1.1. Христианский зодиак из итальянского города Падуи: зодиак PD
1.1. Христианский зодиак из итальянского города Падуи: зодиак PD
1.1.1. Описание и расшифровка зодиака
Обратимся к очень интересной средневековой христианской фреске, содержащей, как мы покажем, зодиак с датой — 7 марта 1524 года, рис. 1.1. Фреска является частью подкупольной росписи старинного итальянского баптистерия в Падуе, датируемого историками 1378 годом [86], с. 410. Но дата на зодиаке (как оказывается, это — 7 марта 1524 года н. э.) свидетельствует, что баптистерий, на сводах которого имеется данная фреска, построен не ранее XVI века н. э. Напомним, что баптистерий — это крестильня, церковное здание, предназначенное для христианского обряда крещения. Фреска выполнена художником Джусто де Менабуои.
Рис. 1.1. Христианская фреска, представляющая собой зодиак. Подкупольная роспись старинного баптистерия (крестильни) в итальянском городе Падуе. Взято из [86], с. 410, илл. 244.
При первом же взгляде на фреску обращает на себя внимание ярко выраженная смесь христианской и астрономической символики. В центре изображен земной шар с картой материков (глобус). Вокруг нарисован пояс из двенадцати зодиакальных созвездия. Все созвездия изображены совершенно отчетливо и легко узнаются. Вне зодиакального пояса, с левой стороны, показан Христос с благословляющим двуперстием — в виде Бога Отца, восседающего на херувимах и окруженного серафимами, рис. 1.2. Херувимы и серафимы нарисованы в виде мальчиков с крыльями. Все фигуры мальчиков вокруг Христа изображены подчеркнуто близко друг к другу и явно составляют единую композицию, касающуюся Зодиака в области созвездия Рыб. В стороне от них изображены два летящих над Землей ангела. Эти ангелы, в отличие от окружения Христа, расположены достаточно далеко от зодиакального пояса, не касаются его. Других фигур на фреске нет.
Рис. 1.2. Христос в виде Бога Отца, восседающего на херувимах и окруженного серафимами. Херувимы и серафимы нарисованы в виде мальчиков с крыльями. Данная фреска имеет также и астрономический смысл: изображено, как все семь планет древности (обозначенные в виде мальчиков-херувимов и серафимов) сошлись в Рыбах. Взято из [86], с. 410, илл. 244.
Отметим, что нарисованная на фреске карта мира (глобус) является очень грубой и приблизительной, см. рис. 1.3 и 1.4, что может свидетельствовать о древности первоначальной росписи в этом месте. В дальнейшем фреска, вероятно, не раз подновлялась. На фотографии из [86] она выглядит совсем как новая, см. рис. 1.1.
Рис. 1.3. Изображение карты мира (глобуса), окруженной созвездиями небесного Зодиака, на фреске-зодиаке из Падуи. Взято из [86], с. 410, илл. 244.
Рис. 1.4. Фрагмент предыдущего рисунка. Видно, что карта, изображенная на фреске, является очень грубой, примитивной. Это, по-видимому, говорит о древности росписи в этом месте сводов баптистерия. Взято из [86], с. 410, илл. 244.
Отметим некоторую необычность данного изображения. На привычных сегодня христианских фресках редко можно увидеть, чтобы так откровенно были представлены астрономические символы рядом с Христом. Несколько странно выглядит, что Христос поддерживается сразу тремя херувимами с одной стороны и только одним — с другой. Возникает ощущение не очень понятного «перекоса». Конечно, это — мелочь. Но если бы художник не преследовал здесь какой-нибудь специальной цели, то, скорее всего, нарисовал бы одинаковое количество поддерживающих херувимов с каждой стороны.
Современные комментаторы считают, что на фреске изображено сотворение мира Богом, описанное в Библии. Возможно, это действительно так. Но исчерпывается ли этим все содержание фрески? Может быть, в ней заложен также и другой, более формальный астрономический смысл? Ведь если здесь присутствуют символы всех двенадцати зодиакальных созвездий, то не исключено, что перед нами — ЗОДИАК С ДАТОЙ. Если это действительно зодиак с гороскопом, изображающим некую дату, то на нем, кроме фигур созвездий, должны присутствовать еще и семь символов планет, распределенных по созвездиям Зодиака. Причем — распределенных не произвольно, а так, чтобы получился осмысленный гороскоп, который действительно появлялся на реальном небе в историческую эпоху. Обратимся к фреске, рис. 1.1. Отчетливо видно, что к поясу зодиакальных созвездий прикасается только Христос с окружающими его мальчиками-херувимами и серафимами. Подсчитаем количество мальчиков. Их СЕМЬ — ровно столько, сколько нужно для изображения планет, включая Солнце и Луну, которые раньше тоже считались планетами. ВСЕ ОНИ ИЗОБРАЖЕНЫ В РЫБАХ.
Итак, выскажем предположение. НА ФРЕСКЕ ИЗОБРАЖЕН ЗОДИАК СО СЛЕДУЮЩИМ ГОРОСКОПОМ: ВСЕ СЕМЬ ПЛАНЕТ В РЫБАХ.
Попробуем извлечь из данной фрески еще и некоторую дополнительную астрономическую информацию. Которая, с одной стороны, позволила бы нам с уверенностью утверждать, что перед нами — действительно зодиак с гороскопом, а с другой — обеспечила бы единственность астрономического решения. Дело в том, что, как мы подробно объяснили в книге «Новая хронология Египта», одного гороскопа, как правило, бывает недостаточно, чтобы задать дату однозначно. Типичный гороскоп, хотя бы раз возникший на реальном небе за последние 2–3 тысячи лет, как правило, повторяется в этом промежутке времени еще несколько раз [НХЕ], [160]. Поэтому по одному-единственному гороскопу, без какой-либо дополнительной астрономической информации дата, как правило, восстанавливается неоднозначно в пределах исторического интервала. Понимая это, древние астрономы обычно отображали на зодиаке помимо основного гороскопа, то есть — расположения планет по созвездиям на нужную дату, еще и другие астрономические сведения, обеспечивающие однозначность датировки. Такими астрономическими дополнениями могли быть, например, частные гороскопы на дни равноденствий и солнцестояний данного календарного года, признаки видимости планет, особенности взаимного расположения близких друг к другу планет, различные астрономические сценки [НХЕ]. В данном случае на фреске частных гороскопов, очевидно, нет, для них просто не имеется лишних фигур. Но признаки видимости планет и некоторая другая дополнительная информация, как мы убедимся, действительно присутствуют, причем в достаточно четком виде.
Обратимся к композиции с Христом, помещенной в Рыбах. Вспомним, что Христос в старой христианской традиции символически отождествлялся с Солнцем. См. подробности в [НХЕ]. Значит, если перед нами гороскоп, то один из четырех мальчиков-херувимов, поддерживающих Христа, должен изображать Солнце, как и сама фигура Христа. Скорее всего, это мальчик, изображенный справа от Христа при взгляде на фреску. Он явно помещен отдельно от других. Заметим, что у него, как и у трех других мальчиков, поддерживающих Христа, — ЧЕРНЫЕ КРЫЛЬЯ. Остальные мальчики, хотя и расположены рядом с Христом-Солнцем, но не поддерживают Его и имеют БЕЛЫЕ КРЫЛЬЯ. В свете нашего исследования астрономического языка старинных зодиаков смысл данной символики вполне прозрачен. Три мальчика с темными крыльями — три невидимые в лучах Солнца планеты. Данное обстоятельство символически подчеркивается также и тем, что мальчики с темными крыльями поддерживают Солнце-Христа, то есть находятся совсем рядом с ним — один из них изображает само Солнце. Напомним: речь идет о ночном небе, на котором Солнце — невидимая «планета». Ночью Солнце не видно.
Заметим, что все три мальчика-серафима с белыми крыльями изображены со стороны созвездия Овна от Солнца-Христа.
Итак, получается следующий гороскоп. ВСЕ СЕМЬ ПЛАНЕТ, ВКЛЮЧАЯ СОЛНЦЕ И ЛУНУ, СОБРАЛИСЬ В РЫБАХ. ТРИ ИЗ НИХ БЫЛИ НЕВИДИМЫ НА НОЧНОМ НЕБЕ ИЗ-ЗА БЛИЗОСТИ К СОЛНЦУ. СОЛНЦЕ ТОЖЕ БЫЛО НЕВИДИМО, ТАК КАК БЫЛА НОЧЬ. ОСТАВШИЕСЯ ТРИ ПЛАНЕТЫ БЫЛИ ВИДНЫ В РЫБАХ. ОНИ НАХОДИЛИСЬ СО СТОРОНЫ ОВНА ОТ СОЛНЦА И НЕВИДИМЫХ ПЛАНЕТ.
Отметим, что данное описание достаточно подробное. Вероятность «случайного» возникновения астрономического решения в историческом интервале времени, полностью удовлетворяющего этому описанию, крайне мала. Поэтому если все-таки окажется, что полное астрономическое решение существует и попадает в осмысленный промежуток времени — в эпоху христианства, поскольку фреска христианская, — то мы сможем с достаточной степенью уверенности заключить, что наша расшифровка данного зодиака действительно была верной: здесь присутствует гороскоп с датой. Более того, мы сможем вычислить эту дату и получить отсюда ряд интересных следствий и заключений.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
1. Зодиак Юпитера на «античном» резном камне (зодиак FA) датируется восемнадцатым веком
1. Зодиак Юпитера на «античном» резном камне (зодиак FA) датируется восемнадцатым веком В некоторых предыдущих наших книгах описаны вычисленные с помощью разработанного нами астрономического метода датировки старинных зодиаков. Такие даты очень важны для воссоздания
2. Зодиак Геммы Августа (зодиак GA) датируется тринадцатым веком
2. Зодиак Геммы Августа (зодиак GA) датируется тринадцатым веком 2.1. Гемма Августа представляет собой зодиак с гороскопом Приступим теперь к датировке еще одного «античного римского» изделия – так называемой Геммы Августа, рис. 7.6. Эта роскошная гемма представляет собой
4. Зодиак Христа из старинной книги Эбенезера Сибли (зодиак AE)
4. Зодиак Христа из старинной книги Эбенезера Сибли (зодиак AE) 4.1. Предварительное замечание Как мы уже неоднократно отмечали в наших работах по датированию старинных зодиаков, наиболее надежные данные представляют собой не зодиаки из книг (в том числе и старинных), а
1. Зодиак Юпитера на «античном» резном камне (зодиак FA) датируется восемнадцатым веком
1. Зодиак Юпитера на «античном» резном камне (зодиак FA) датируется восемнадцатым веком В некоторых предыдущих наших книгах описаны вычисленные с помощью разработанного нами астрономического метода датировки старинных зодиаков. Такие даты очень важны для воссоздания
2. Зодиак Геммы Августа (зодиак GA) датируется тринадцатым веком
2. Зодиак Геммы Августа (зодиак GA) датируется тринадцатым веком 2.1. Гемма Августа представляет собой зодиак с гороскопом Приступим теперь к датировке еще одного «античного римского» изделия — так называемой Геммы Августа, рис. 7.6. Эта роскошная гемма представляет собой
4. Зодиак Христа из старинной книги Эбенезера Сибли (зодиак AE)
4. Зодиак Христа из старинной книги Эбенезера Сибли (зодиак AE) 4.1. Предварительное замечание Как мы уже неоднократно отмечали в наших работах по датированию старинных зодиаков, наиболее надежные данные представляют собой не зодиаки из книг (в том числе и старинных), а
2.1. Зодиак Христа из книги Эбенезера Сибли (зодиак «AE»)
2.1. Зодиак Христа из книги Эбенезера Сибли (зодиак «AE») 2.1.1. Предварительное замечание Как мы уже неоднократно отмечали в наших работах по датированию старинных зодиаков, наиболее надежные данные представляют собой не зодиаки из книг (в том числе и книг старинных), а
2.2. Зодиак Ивана Грозного (зодиак «PG»): царь родился 9 февраля 1526 года, на четыре года раньше, чем считается
2.2. Зодиак Ивана Грозного (зодиак «PG»): царь родился 9 февраля 1526 года, на четыре года раньше, чем считается 2.2.1. На царском престоле Ивана Грозного, хранящемся в Оружейной палате Кремля, изображен зодиак с гороскопом До настоящего времени сохранилось очень мало личных
2.3. Зодиак Юпитера на «античном» резном камне (зодиак «FA»)
2.3. Зодиак Юпитера на «античном» резном камне (зодиак «FA») 2.3.1. Описание зодиака «FA» Обратимся к труду известного французского историка Рене Менара «Мифология в древнем и современном искусстве» [20]. Книга Менара ценна для нас в первую очередь тем, что в ней приводятся
2.5. Французский зодиак Генриха II и Дианы Пуатье (зодиак «DP»)
2.5. Французский зодиак Генриха II и Дианы Пуатье (зодиак «DP») 2.5.1. Один из средневековых французских ковров знаменитой серии шпалер «история Дианы», содержит зодиак с датой В ряду знаменитых произведений средневекового искусства одно из почетных мест занимает серия
3.3. Итальянский зодиак Фальконетто из Мантуи (зодиак «FZ»)
3.3. Итальянский зодиак Фальконетто из Мантуи (зодиак «FZ») 3.3.1. Происхождение зодиака «FZ» В последнее время в ходе наших поисков старинных зодиаков, содержащих записанные астрономически даты, неожиданно обнаружилось, что таких зодиаков особенно много в Италии.
3.5. Итальянский зодиак с Ураном в палате суда в Падуе (зодиак «RP»)
3.5. Итальянский зодиак с Ураном в палате суда в Падуе (зодиак «RP») 3.5.1. Наше посещение Падуи в 2007 году Астрономические и исторические датировки итальянских зодиаков В июне 2007 года мы посетили город Падую в Италии. Мы уже знали, что в Падуе имеются зодиаки с датами, поскольку
Глава 1 Зодиак Астрономии в Ватикане, посвященный созданию птолемеевской системы мира при царе Птолемее, он же император Антонин Пий, он же иудейский царь Езекия (зодиак BG)
Глава 1 Зодиак Астрономии в Ватикане, посвященный созданию птолемеевской системы мира при царе Птолемее, он же император Антонин Пий, он же иудейский царь Езекия (зодиак BG) 1.1. Зодиак Астрономии в покоях папы Александра Борджиа (1492–1503) в Ватикане В Ватиканском дворце
Глава 2 Зодиак Олимпийцев в вилле Барбаро в Мазере (зодиак OL), ошибочно датируемый историками серединой XVI века, посвящен возвращению грубого гороскопа зодиака Астрономии в 1700 году
Глава 2 Зодиак Олимпийцев в вилле Барбаро в Мазере (зодиак OL), ошибочно датируемый историками серединой XVI века, посвящен возвращению грубого гороскопа зодиака Астрономии в 1700 году 2.1. Возникновения грубого гороскопа зодиака Астрономии в XVI–XIX веках Как мы уже говорили
2.2. Роскошный зодиак Олимпийцев (зодиак OL) в вилле Барбаро в Мазере
2.2. Роскошный зодиак Олимпийцев (зодиак OL) в вилле Барбаро в Мазере Обратимся к росписи сводов «Олимпийской комнаты» в вилле Барбаро в Мазере в Италии, рис. 126. Как мы покажем ниже, здесь изображен зодиак, несущий в себе дату 1700 года. По взаимному соответствию планет и