А) Герои сказок, былин, мифов, персонажи фольклора

А) Герои сказок, былин, мифов, персонажи фольклора

Алёша Попович. Амазоны. Арысь-поле. Баба Марта. Бабай. Баба Яга. Беда. Вернигора. Вернидуб. Веселад. Вечёрка, Зорька и Полуночка. Вий. Владимир Красно Солнышко. Волх. Голод. Грець. Дева-Обида. Дед Мороз. Добрыня Никитич. Доля и Недоля. Дрёма. Дунай Иванович. Дюдя. Дюк Степанович. Елена Прекрасная. Жароок. Жар-птица. Жиж. Жицень. Жура. Змей Горыныч. Змей-Метеор. Змей Огненный Волк. Змиулан. Зюзя. Иван Царевич. Идолище Поганое. Илья Муромец. Калики перехожие. Китоврас. Кожемяка. Кощей Бессмертный. Крупеничка. Лебединые девы. Леля. Летник. Листин. Лихо. Люди дивия. Марко Королевич. Микула Селянинович. Михайло Потык. Молония-царевна. Момчило. Обилич. Огненный Змей. Огонь-царь. Ох. Покатигорошек. Поляницы. Попелюха. Правда и Кривда. Пучина Морская. Рахманы. Садко. Святогор. Сивер. Смерть. Снегурка. Соловей-разбойник. Стрига. Тугарин. Усыня. Ховала. Хор. Царевна-жаба. Царь Горох. Царь Морской. Царь Огненный Щит. Цеця. Цмок. Чудо-юдо. Чурила

Фольклорные образы и персонажи – герои сказок, былин, преданий в подавляющем большинстве пришли из первичных мифов, где они были потомками божества или бога и смертного человека. Некоторые из них в архаической древности выступали первопредками и даже божествами, принимали участие в сотворении мира. В отличие от богов, творящих космические и культурные объекты, герои добывают их, отнимают либо выкрадывают. Иногда героям помогают боги. Активность этих персонажей формирует смелый характер, что приводит к конфликту с божествами. Герои совершают подвиги при помощи сверхъестественной силы, которую имеют от рождения или добывают хитростями, проходя обряд инициации и т. п. Испытания героев проходят в форме преследования со стороны божества, схваток со злыми силами, нечистью. Сначала идет рассказ о чудесном рождении героя, его сверхъестественных возможностях, обучении, испытаниях, героическом детстве и лишь потом описываются его подвиги. Часто обязательным есть рассказ о женитьбе, которая сопровождается и продолжается испытаниями, препятствиями, а иногда и смертью, временным уходом в потусторонний мир с перспективой возвращения – воскрешения.

В большинстве случаев герой выступает борцом со стихией, природными силами – змеями, чудовищами, демонами, – которые нарушают установленный порядок, защитником своего народа, рода-племени, родины.

Героями устного и письменного фольклора выступают также фантастические (мифические) персонажи, являющиеся воплощением природных явлений, стихий, болезней и пр., а также животные, которые помогают либо противостоят герою-человеку.

Иногда рядом с героем одним из основных персонажей сказки (мифа, былины) выступает чудесная вещь, атрибут, при помощи которого герой вершит свои деяния.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Глава 1 От вехи к вехе. Проблема датировки былин

Из книги Богатырская Русь [Языческие титаны и полубоги] автора Прозоров Лев Рудольфович

Глава 1 От вехи к вехе. Проблема датировки былин Любой исследователь былин, изучающий их не как чисто литературные произведения, но применительно к истории русской, сталкивается с проблемой датирования. Каким образом определить время возникновения былины?Обыкновенной


Указания былин

Из книги Курс русской истории (Лекции I-XXXII) автора Ключевский Василий Осипович

Указания былин IV. Наконец, встречаем ещё одно указание на то же направление колонизации, и притом там, где всего менее можно было бы ожидать такого указания, — в народной русской поэзии. Известно, что цикл былин о могучих богатырях Владимирова времени сложился на юге, но


Герой русских былин

Из книги Великие тайны цивилизаций. 100 историй о загадках цивилизаций автора Мансурова Татьяна

Герой русских былин Илья Муромец – самый известный, но в то же время самый загадочный герой русского эпоса. Трудно найти такого человека в России, который не слышал бы никогда об этом славном богатыре из древнего города Мурома. Но многие знают о нем лишь то, что


Глава 1 От вехи к вехе. Проблема датировки былин

Из книги Русские корни. Мы держим Небо [Три бестселлера одним томом] автора Прозоров Лев Рудольфович

Глава 1 От вехи к вехе. Проблема датировки былин Любой исследователь былин, изучающий их не как чисто литературные произведения, но применительно к истории русской, сталкивается с проблемой датирования. Каким образом определить время возникновения былины?Обыкновенной


Источники фольклора

Из книги Призраки Северной столицы. Легенды и мифы питерского Зазеркалья. [с иллюстрациями] автора Синдаловский Наум Александрович

Источники фольклора Агеевы А. Н., С. А., Н. А. Между Мойкой и Канавой. «Экскурсовод» по прошлому Санкт-Петербурга в вашем кармане. – СПб., 1996.Анисимов Е. В. Женщины на российском престоле. – СПб., 1997.Анисимов Е. В. Россия без Петра. – СПб., 1994.Анисимов Е. В. Санкт-Петербург.


9. Лапландия — страна сказок и колдунов

Из книги Время Шамбалы автора Андреев Александр Иванович

9. Лапландия — страна сказок и колдунов В середине того же 1920-го А. В. Барченко закончил одногодичный курс петроградской Педагогической Академии. Его дипломная работа была посвящена одной из наиболее загадочных проблем психологии и, по воспоминанию Э. М. Месмахер,


Источники фольклора

Из книги Книга Перемен. Судьбы петербургской топонимики в городском фольклоре. автора Синдаловский Наум Александрович

Источники фольклора Ex libris НГ, 2000, № 39.Абрамов Ф. Были-небылицы // Огонек, 1990, № 13.Августин (Никитин), архимандрит. Православный Петербург в записках иностранцев. СПб., 1995.Агеевы А. Н., С. А., Н. А. Между Мойкой и канавой. «Экскурсовод» по прошлому Санкт-Петербурга в вашем


Источники фольклора

Из книги Призраки Северной столицы. Легенды и мифы питерского Зазеркалья. автора Синдаловский Наум Александрович

Источники фольклора Агеевы А. Н., С. А., Н. А. Между Мойкой и Канавой. «Экскурсовод» по прошлому Санкт-Петербурга в вашем кармане. – СПб., 1996.Анисимов Е. В. Женщины на российском престоле. – СПб., 1997.Анисимов Е. В. Россия без Петра. – СПб., 1994.Анисимов Е. В. Санкт-Петербург.


На Куликовом поле русских былин

Из книги Ледовое побоище и другие «мифы» русской истории автора Бычков Алексей Александрович

На Куликовом поле русских былин Память о Куликовской битве сохранилась в исторических песнях, былинах, повестях.Известно, что на поле Куликовом Иван Грозный казнит своего сына (см. былину «Гнев Ивана Грозного на сына»). В. М. Васнецов. «Три богатыря»Куликово поле —


Часть 3. Герои былин

Из книги Славянские боги, духи, герои былин автора Крючкова Ольга Евгеньевна


Часть 3. Герои былин

Из книги Славянские боги, духи, герои былин. Иллюстрированная энциклопедия автора Крючкова Ольга Евгеньевна


9.8.3. Мохаммед Али: герои спорта — герои общества?

Из книги Всемирная история в лицах автора Фортунатов Владимир Валентинович

9.8.3. Мохаммед Али: герои спорта — герои общества? Почему спортсмены столь популярны в современном обществе? Почему СМИ уделяют спортивным состязаниям столь много внимания? Для чего нужен спорт, если спортсмены не создают каких-то очевидных ценностей, но зачастую требуют


Серпентоиды для любителей сказок

Из книги Разум и цивилизация [Мерцание в темноте] автора Буровский Андрей Михайлович

Серпентоиды для любителей сказок Было бы странно, если бы многочисленные легенды, причудливо искаженные передачей в прессе взгляды Сагана и Дейла Рассела, публикации о стенонихозаврах не породили бы волны откровенных сказок самого разного толка.В журнале «Наука и


Время сказок

Из книги Каменный век был иным… [с иллюстрациями] автора Дэникен Эрих фон


Раздел ХVIII Герои сказок, мифов, былин, персонажи фольклора; волшебные предметы и места

Из книги Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии автора Кононенко Алексей Анатольевич

Раздел ХVIII Герои сказок, мифов, былин, персонажи фольклора; волшебные предметы и места Могущественные силы и поразительные природные явления, признанные в эпоху язычества богами, вследствие обычного развития древних верований воплотились не только в птиц и зверей, но и