Повитуха

Повитуха

Повитуха, пупорезка, баба-бранка, повивальная бабка – персонаж, который в повседневной жизни занимал особое место. Она была главной в обряде рождения ребенка. Для семьи, где баба принимала роды, она становилась родственницей; детей, которых приняла, называла внуками.

В христианстве повитуха стала посредницей между семьей и церковью, несла в церковь подношения (жертву), договаривалась об имени ребенка, о крестинах и пр.

Ой под вишнею, под черешнею там

Палагея сына родила,

Сына родила, дочку хотела,

К себе дружка призывала:

Муж мой, друг мой,

Иди же, иди за бабушкой,

За старенькой, за умненькой.

А бабушка догадалась,

Быстренько да и собралась,

В одном сапоге и без пояса.

В правой руке да простор несет,

Да Бога просит.

О, прости, Боже, эти две душечки,

Одну душечку крещеную,

Другую душечку рожденную,

третью душечку и старушечку.

(Народная песня. Записана А. В. Марковичем в 1854 г. в с. Сычевка Радомышльского повета Киевской губернии)

Опытная повитуха имела серьезные лекарские и знахарские знания, народную мудрость, часто она вещала судьбу рожденному ребенку.

Известные в народе приметы:

Если дитя выходит лицом вверх – будет добрым и счастливым; если лицом вниз – плохая при мета; родился ребенок в воскресенье – будет несчастным, в субботу – будет скупым. Удачливым будет ребенок, родившийся под вечер; если же появился на свет утром или днем – жизнь будет тяжелой. Если сын похож на маму, а дочь на отца, будут счастливыми.

Баба-повитуха приносила на крестины круто сваренную кашу в горшке, накрытую хлебом или коржом, и позволяла разбить горшок тому из гостей, кто даст больший выкуп. Все приглашенные дарили деньги, но по традиции крестный отец перебивал большими деньгами и разбивал горшок лучиной или об стол. Кашу круто варили, чтобы не развалилась – тогда будет достаток в семье и счастливым ребенок. Кашу быстро ели все гости, чтобы ребенок быстрее на ноги поднимался, благодарил родителей и бабкуповитуху.

Повитуха пекла к празднованию рождения ребенка специальные обрядовые хлебцы. Первый хлебец клала роженице за пазуху, чтобы роды облегчить. Позже уже, в день рождения, именинник в благодарность бабе приносил хлеб в платке.

Баба-повитуха часто была знахаркой, умела лечить зельем и заговорами. В Болгарии перед рождением ребенка в «бабий день» повитуха дает беременной женщине моток красной шерсти, которая должна посодействовать быстрым и безболезненным родам.

Чтобы облегчить роды, повитуха открывала все, что было закрыто в избе (в теплое время дверь и окна), развязывала все узлы.

Мальчику отрезбла пуповину на топоре, чтобы он был удачливым хозяином, а девочке на гребешке, чтобы хорошей хозяйкой выросла.

Завязывая пуповину, повитуха шептала: «Пуп завязываю, ум развязываю». После этого ребенка клали на вывернутый тулуп – символ достатка и богатства.

Когда хоронили бабу-повитуху, в гроб ей клали розги, чтобы отгоняла тех детей, которых она не спасла во время родов.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >