35. Тридцать отражений Куликовской битвы, обнаруженных нами в «древней» истории

35. Тридцать отражений Куликовской битвы, обнаруженных нами в «древней» истории

Перечислим обнаруженные нами 30 отражений Куликовской битвы на страницах различных летописей, как в «античности», так и в средние века. Мы указываем также наши книги, где предъявлены и изучены эти дубликаты.

Итак: Куликовская битва 1380 года [4т1], гл. 6. Считается чуть ли не главным военным событием средневековой русской истории. Вот ее фантомные отражения.

В РУССКОЙ ИСТОРИИ:

1) Нападение хана Тохтамыша = Дмитрия Донского на Москву якобы двумя годами позднее, в 1382 году [4т1], гл. 6.

2) Разгром хана Мамая ханом Тохтамышем = Дмитрием Донским в 1380 году [4т1], гл. 6.

3) Битва на Калке якобы 1223 года, где сражались «монголы» и союзные войска половцев и русских [4т1], гл. 6.

4) Битва Сергия Радонежского с «бесами в шапках литовского образца», завершившаяся победой святого. Описана в Житии Сергия [ШАХ], гл. 3.

* * *

5) В истории Индии: известная «битва на поле Куру». Сражение произошло будто бы в «древней» Индии якобы IV–III веков до н. э. или якобы даже в еще более древнюю эпоху. Эта битва является центральным событием колоссального «древне»-индийского Эпоса «Махабхарата» [ИНД]. [КАЗ].

6) В истории Востока: Куликовская битва описана венецианским путешественником Марко Поло, якобы 1254–1323 годы [4т1], гл. 6:10, и [5т2], гл. 2:12.8.

7) В истории Европы: Куликовское сражение было известно западным хронистам, например германским, как крупная битва при Земпахе якобы 1386 года. Произошла будто бы в Западной Европе [7т1], гл. 3:11.

8) В истории Балкан: Битва на Косовом поле якобы в 1389 году; считается, что в Сербии. История султана Амурата = Дмитрия Донского. Об этом мы расскажем в следующих публикациях.

9) В истории Византии: битва императора Гераклия (якобы 610–641 годы) с персидским шахом Хосроем или Хосровом [ЦРИМ], гл. 1.

В ИСТОРИИ «АНТИЧНОГО» РИМА:

10) Сражение «античного» императора Константина I Великого = Дмитрия Донского с императором Максенцием или Максимином = ханом Мамаем — Иваном Вельяминовым якобы в 312 году [КР].

11) Битва императора Константина (Дмитрия Донского) с Лицинием якобы в 323 году [КР]. Здесь Лициний — отражение хана Мамая — Ивана Вельяминова.

12) Галльская война якобы 361 года до н. э. Римляне воевали с галлами, вторгшимися в их страну. Исход битвы решился в поединке юного военного трибуна Тита Манлия = Дмитрия Донского с великаном Галлом — ханом Мамаем [ЦРИМ], гл. 4. См. рис. 42.

Рис. 42. Четыре основных отражения Куликовской битвы 1380 года в «античной» римской истории [ЦРИМ], гл. 4

13) Еще одна Галльская война якобы 348 года до н. э., в которой Марк Валерий Коре победил в поединке могучего Галла [ЦРИМ], гл. 5 и рис. 42.

14) Вторая Латинская война якобы 341–340 годов до н. э., в которой участвуют как Тит Манлий-отец, так и Тит Манлий-сын [ЦРИМ], гл. 6.

15) Первая Латинская война якобы 499 года до н. э. [ЦРИМ], гл. 7.

16) Битва диктатора-пахаря якобы 458 года до н. э. [ЦРИМ], гл. 7.

17) Битва римлян при Клузии и Сентине якобы 295 года до н. э. [ЦРИМ], гл. 6.

В БИБЛИИ, В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ:

18) Известное сражение Давида с Голиафом (1 Царств 17), якобы в эпоху 1015–1055 годов до н. э. [КР]. Здесь Давид является отражением Дмитрия Донского, а Голиаф — отражением хана Мамая.

19) Сражение царя Саула с Филистимлянами, в котором Саул был убит (1 Царств 29–31), якобы в XI веке до н. э. [КР].

20) История Давида и Авессалома. Авессалом погибает в сражении (2 Царств 18), якобы в середине XI века до н. э. [ЦРИМ], гл. 6.

21) Сражение Давида с Филистимлянами (2 Царств 5), якобы в XI веке до н. э. [ЦРИМ], гл. 6.

22) Мятеж Савея Вениамитянина против Давида (2 Царств 20), якобы в XI веке до н. э. [ЦРИМ], гл. 6. Здесь Давид = Дмитрий Донской, а Савей Вениамитянин = Иван Вельяминов или Веньяминов.

23) Сражение судьи Гедеона с Мадианитянами (Судьи 6–8), якобы около 1245 года до н. э. [ЦРИМ], гл. 7. Здесь Гедеон — это отражение Дмитрия Донского.

* * *

24) В истории «Древней» Греции: известная Марафонская битва якобы 490 года до н. э. [ЗА], гл. 1.

25) В «античной» мифологии: знаменитая «древнейшая» победа Зевса над титанами при помощи Киклопов = Циклопов, так называемая гигантомахия [ЗА], гл. 2. Сегодня этот миф относят в чудовищное прошлое, рассматривая его как самый первый и важнейший «Олимпийский миф творения». С ЭТОГО МИФА НАЧИНАЕТСЯ МИР, зарождается вселенная. В те якобы темные времена, дескать, еще не было людей. В туманных небесных сферах витали лишь могучие боги, сами только что явившиеся на свет и яростно борющиеся друг с другом. Поэты, писатели, композиторы, скульпторы, живописцы, кинорежиссеры, вдохновляясь этими могучими сказаниями, создали сотни замечательных произведений искусства. Искренне веря в то, что своей творческой интуицией проникают на много тысячелетий в прошлое, приподнимая завесу тайны…

Мы слегка разочаруем поэтов. «Древнейший Олимпийский миф творения» на самом деле рассказывает о Куликовской битве 1380 года. Для кого-то, быть может, такой вывод означает «снижение пафоса» легенд о Творении Мира. Но не для нас. На самом деле, это усиливает значение Куликовского сражения в истории человечества. «Античная» традиция поднимала это событие на высокий пьедестал, кладя его в основание всей истории. Поэтому «поэтический трепет» остается. Меняется лишь датировка. Важное событие заметно приближается к нам, оказываясь в конце XIV века. Зевс победил Титанов при помощи могучих Циклопов (то есть пушек!) «всего лишь» около шестисот двадцати лет тому назад. В Новой Хронологии это событие — исключительно древнее. Поскольку вообще письменная история человечества насчитывает не более тысячи лет. И выступает из темноты, лишь начиная с X–XI веков.

Мы неоднократно сталкивались с тем, что знаменитый «античный» ТАРТАР — это отражение ТАРТАРИИ — ТАТАРИИ, то есть Руси-Орды XIV–XVI веков, на страницах «античных классиков». У некоторых западноевропейцев Русь-Орда вызывала как уважение, так и страх. Поэтому в эпоху Реформации далекий Тартар стали рисовать мрачными красками. Дескать, находится он страшно далеко или глубоко. До него трудно добраться. Тартар — мрачный подземный мир, находящийся на таком же расстоянии от земли, как земля от неба. Тартар окружают высокие медные стены и кольцо огня. Там непрестанно бушуют бури. Тартара, боятся даже боги. Вход в Тартар охраняют безжалостные чудовища, жуткий пес Цербер = Кербер.

И так далее. Много ужасов и «страшилок» увлеченно начали рассказывать в Западной Европе конца XVI–XVII века о Руси-Орде. Тартар-Тартарию стали описывать как «адское» место, угрожающее всему интеллигентному и прогрессивному человечеству. Дескать, империя зла. Тюрьма народов. Эта традиция страха прочно укоренилась, и время от времени всплывает по самым разным поводам.

26) В истории «Древней» Греции: известная Сицилийская битва якобы 415–413 годов до н. э. [ЗА], гл. 3. Оказывается, в «античном» описании Сицилийской войны тесно переплелись два слоя. Первый — из XII века и состоит из событий, связанных с императором Андроником-Христом. Второй слой — это Куликовская битва 1380 года. Причина путаницы между XII и XIV веками понятна. Летописцы смешивали два Крещения Руси. Первое — данное самим Андроником-Христом в конце XII века. Второе Крещение — в конце XIV века дано Дмитрием Донским = Константином Великим = библейским судьей Гедеоном = библейским царем Давидом. Летописцы путали эти два Крещения и связанные с ними события. Поэтому библейский образ Давида впитал в себя сведения об Андронике-Христе [ЦРС].

27) В истории «Древней» Греции: Декелейская война, якобы конца 413 года до н. э. Считается, что она произошла сразу после Сицилийской битвы [ЗА], гл. 3.

28) В истории конкисты — завоевания Америки якобы в начале XVI века: битва испанцев с якобы индейским царем Котубанама [ЗА], гл. 9.

29) В древней истории Ирана (Персии): битва царя Тахмуреса с «бесовской ордой» [ШАХ], гл. 2.

30) В древней истории Ирана (Персии): битва царя Феридуна с царем Зохаком [ШАХ], гл. 3.

Отсюда видно, какое сильное впечатление произвела Куликовская битва на народы Великой Империи. О ней писали, говорили, слагали легенды, пели песни, былины, рассказывали потомкам.

Дубликаты Куликовской битвы см. на рис. 43. На рис. 44 этот же перечень изображен по-иному. Показано — в какие эпохи ошибочно помещены фантомные отражения Куликовской битвы. Для восстановления правильной истории нужно «поднять» все найденные нами дубликаты вверх по оси времени и отождествить их с битвой 1380 года. В результате, число разных сюжетов в письменной истории существенно сокращается, но зато освещенность событий заметно повышается. Мы получаем возможность взглянуть на Куликовскую битву глазами 30 различных летописцев. Каждый из них сообщает что-то свое, иногда не замеченное другими. В итоге, история битвы Дмитрия Донского и ханом Мамаем становится заметно богаче.

Рис. 43. Обнаруженные нами фантомные отражения Куликовской битвы 1380 года [ШАХ], гл. 9

Рис. 44. Скалигеровская история «размножила» Куликовскую битву на множество фантомов [4т1]