Глава 6 Коляда 1. Песни Болгар-помаков о Боге Коляде Культ Коляды в средние века был очень распространён [35]. Ещё в XIX–XX веках его остатки существовали на Балканах, в России и в других местах. В частности, всем известны КОЛЯДКИ на Рождество Христово. Уже одно это
3.3. Аскольд — Иисус Коляда Князья Аскольд и Дир почти всегда упоминаются в летописях вместе, как неразлучная пара. В.Н. Татищев считал, что на самом деле был один только Аскольд, а «Дир» — это не имя человека, а титул Аскольда. Вот что писал Татищев: «Оскольд и Дир хотя два
1.3.3. Коляда и колдуны Далее, как мы показали в книге «Царь Славян», одно из старых имён Христа — КОЛЯДА. Возможно, от этого слова происходит и КОЛДУН. Впоследствии, в связи с переменами в христианстве, колдуны, как служители старого «родового» христианства XIII–XIV веков,
3.3. Аскольд — Иисус Коляда Князья Аскольд и Дир почти всегда упоминаются в летописях вместе, как неразлучная пара. Татищев считал, что на самом деле был один только Аскольд, а «Дир» — это не имя человека, а титул Аскольда. Вот что писал Татищев: «Оскольд и Дир хотя два
КУПАЛО И КОЛЯДА Теперь необходимо упомянуть ещё и о симметрии солярного календаря, наличествующего у всех индоевропейцев. В качестве примера рассмотрим оппозицию Коляды и Купало, зимнего и летнего солнцеворотов, у славян.Не откажем себе в удовольствии ещё раз показать
44. Коляда, Каледа Бог праздничный («О идолах Владимировых» ППЯ).«Шестый (идол) Коляда, ежу же праздникъ прескверный бяше декаврiя 24». Каледа — сын Златой Майи. Диаметрально противоположен Купале. Знаменует сезонный поворот, прибытие света, умирание старого, приход
Коляда. Корочун, или Время Перехода В науке почти общепринято возводить слово «Коляда» к античным календам, равно как и само слово «календарь». Популистская (но не научная!) литература считает слово «Коляда» одним из имен Солнца, а «календарь» полагает «даром»
Приходила Коляда Приходила КолядаНакануне Рождества,Кто подарит пирога,Тому полон хлев
Глава 6 КОЛЯДА 1. ПЕСНИ БОЛГАР-ПОМАКОВ О БОГЕ КОЛЯДЕ Культ Коляды в средние века был очень распространен [35]. Еще в XIX–XX веках его остатки существовали на Балканах, в России и в других местах. В частности, всем известны КОЛЯДКИ на Рождество Христово. Уже одно это
Глава 7. Коляда и Лихо Стоят три терема златоверхие: В первом терему — млад светел Месяц, Во втором терему — красное Солнышко, В третьем терему — часты звездочки. Светел Месяц — то хозяин в дому, Красно Солнышко — то хозяюшка, Часты звездочки — малы детушки. Северная
Глава 9 Коляда и лихо Коляда – солнце-младенец, в славянской мифологии – воплощение новогоднего цикла, а также персонаж праздников. Коляда праздновалась в зимние святки с 25 декабря (поворот солнца на весну) по 6 января. Когда-то Коляду воспринимали как одно из влиятельных