«Спасибо, Господи, за снег!..»
Спасибо, Господи, за снег!
За царство белого покоя.
И время замедляет бег,
А настроение какое!
Узорных окон синева
И месяц – долькою лимона,
И снова душу рвут слова.
Ах, эта радость перезвона!
Пусть будет счастлив человек!
Исчезнут боли и злословье.
Спасибо, Господи, за снег!
За царство светлого безмолвья.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
15. Миф о невозможности говорить Богу «спасибо» Господи, Ты такой хороший! Дай тебе Бог здоровья! Из молитвы некой благочестивой старушки Не раз и не два слышал я, даже с церковных кафедр, увещевания о том, что неприлично христианам, благодаря Бога в молитве, употреблять
«Спасибо Николаю-угоднику за замечательного сына!» У нас висела икона Николая Чудотворца на кухне, и в тяжелые моменты я вставала на колени и говорила с ним.Был очень тяжелый период в моей жизни. Я была беременна, молодой человек не хотел ни ребенка, ни жениться.Мама тоже
Запоздалый снег Хрустит хрусталь снежинок под подошвой. Грусть осени занесена порошей. Вдоль длинной заметеленной дороги — Деревьев очарованных чертоги. Молила Сына долго Богоматерь, И Бог соткал сугробов белых скатерть. С небес сошедший снег – лучистый,
Первый снег Какой пейзаж в оконной раме! Берёзка в золоте. За ней На солнце снег – как белый мрамор В прожилках голубых теней. Под утро выпал он нежданно, Укрыв осеннюю листву. Чиста природа первозданно, И сердце рвётся в синеву. Живит, бодрит морозец лёгкий, И жизнь – на
Глава 14. Убелю, как снег «Беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен» (Ис. 6:7). Из истории с Исаией мы узнаем, что как только Исаия исповедался и покаялся. Господь сразу же послал ему очищение. Бог не посылает нам испытание на некоторое время, чтобы проверить,
Спасибо Матроне Московской! Как благодарить святую блаженную матрону за ее предстательство и молитвы перед ГосподомПо молитвам святой блаженной Матроны случилось чудо – пришла помощь в самых безнадежных ситуациях, когда исчезла всяческая надежда, когда бессильны
35. Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия? 36. Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него? 37. Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою. 38. Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему. Когда Христос
20. Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя? 21. Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что? 22. Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что
16. Господи! в бедствии он искал Тебя; изливал тихие моления, когда наказание Твое постигало его. 17. Как беременная женщина, при наступлении родов, мучится, вопит от болей своих, так были мы пред Тобою, Господи. 18. Были беременны, мучились, — и рождали как бы ветер; спасения не
22. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? Поставленные в этом стихе аористы означают действия законченные, но не оставившие по себе никаких
10. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; 11. после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. 12. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. 13. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете
3. вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; Во всяком апокрифическом вымысле было бы, вероятно, сказано иначе. В нем выведен бы был сам блистающий и сияющий Христос. Евангелисты же, говоря о факте воскресения, первоначально ничего не говорят о воскресшем Христе.
Я скажу спасибо страданиям? – Почему меня надо заставлять?– В Торе описан такой путь. Природа, или Творец (что одно и то же), вынуждает нас, чтобы в нас возникло желание перестать быть маленькими слепыми котятами. Мы должны пожелать перейти в другое состояние. Но если мы
Летний снег Место, выбранное преподобным Варлаамом для молитвенных подвигов, называлось Хутынь. Оно находилось недалеко от Новгорода, на правом берегу реки Волхов. По народному преданию, в этом месте обитала нечистая сила. Когда там поселился преподобный Варлаам, бесы