Рифейские горы
Рифейские горы
Легендарные Рифейские (Рипейские) горы отождествлялись исследователями с самыми разными горными системами: и Кавказа, и даже Азии. Хотя большая часть исследователей склоняется к версии отождествления с Уралом по той причине, что в ряде источников указана северная локализация Рифейских гор. Даже перевод названия вызывает жаркие споры, хотя в латыни довольно очевидно ripa – «берег реки, моря», от которого уже и ripensis – «береговой», и, собственно, Ripaeus – рифейский, но такой перевод не принимается по той же причине, что и перевод Балтики. Нас же Рифейские горы интересуют по той причине, что косвенно связаны с расположением Руси.
Чтобы понять расположение Рифейских гор, для начала стоит посмотреть на карту Европы – от западного побережья океана и вплоть до Уральских гор в северной части Европы нет горных систем. Поэтому указание в древних источниках на северную локализацию Рифейских гор следует читать с учетом достижимого народами, а потому описанного историками севера. Севером для жителей Средиземноморья могли быть, к примеру, Альпы. Реальные же северные территории были почти не заселены по вполне понятным причинам – там холодно, и земли плохо предназначены для жизни. И в ПВЛ очень наглядно описаны жители севера – в сказочном нереальном представлении автора, поскольку и в то время холодные северные края были отдаленными, а жизнь их жителей окружена мифами и легендами.
Рифейские горы упоминаются у нескольких древних авторов, в частности, Аристотель писал, что Скифия лежит у подножия Рифейских гор, а Скифия относится к центральной и южной Европе, но никак не к северной. В «Орфической аргонавтике» указано на нахождение Рифейских гор рядом с народом киммерийцев, а их располагают вблизи Черного моря, т. е., опять же, на юге Европы.
Некоторые древние авторы считали Рифейские горы выдумкой. Тем не менее в XI в. у Адама Бременского в «Деяниях архиепископов Гамбургской церкви» они описаны довольно подробно, хотя и противоречиво:
«Сведущий король данов рассказывал мне, что Нордманнию с трудом можно пересечь за месяц, а Свеонию, двигаясь быстро, – за два. Обе эти страны заключены среди высоких гор, в большей же мере, Нордманния, хребты которой опоясывают Свеонию». О Свеонии также пишут древние авторы Солин и Орозий. Они сообщают, что большую часть Германии занимают свевы, населяющие предгорья вплоть до Рифейских гор».
О том, кто же такие были свевы, свеоны, существует несколько версий. В тексте Адама Бременского они отождествляются и со сведами, либо же название Свеония является обобщающим для нескольких народов. В любом случае Свеония на данный момент большинством исследователей отождествляется с территорией современной Швеции, находящейся на Скандинавском полуострове. Посмотрите описание далее:
«Итак, вот краткое описание Свеонии, или Сведии: на западе она населена готами, там находится город Скаран; на севере – вермиланами и скритефиннами, чьей столицей является Хальсингланд; с юга по всей протяженности она омывается Балтийским морем, о котором мы говорили выше, там находится большой город Сиктоне. С востока к Свеонии примыкают Рифейские горы с их пустынными местностями и глубокими снегами».
В этом тексте на востоке Свеонии не море, а Рифейские горы, что подтверждается и другой цитатой: «Если же двигаться к началу Балтийского моря с севера, перво-наперво встретишь нортманнов, далее в воды выступает область данов Скония, а за ее границей вплоть до Бирки обитают готы. Затем лежат огромные пространства земли, которые населяют свеоны. Они тянутся до Края женщин». Но в Скандинавии горы, фьорды, есть на западном, а не восточном побережье, хотя они не очень-то подходят под понятие горного хребта. Понятно, что в такой ситуации любой холм можно подогнать под понятие горной гряды, но далее в тексте четко указано, что горы были высокие вплоть до того, что на них «круглый год лежит снег».
С востока в современной Скандинавии никаких гор нет, и обширных пространств до Края женщин тоже – Швеция ограничивается скандинавским берегом. Там не могла находиться Свеония. Стоит обратить внимание и на описание климатических условий Свеонии у Адама Бременского: «Свеония – страна богатейшая, земля, изобилующая плодами и медом. Кроме того, она превосходит все прочие области по приплоду скота, отличается благоприятными лесами, а вследствие удобства рек повсюду полна чужеземными товарами». И как это возможно в современной Швеции, где короткое и прохладное лето, средняя температура которого 15–17 градусов выше нуля по Цельсию? Понятно, что основной отраслью сельского хозяйства является животноводство, и никаких плодов… Такое же описание есть и соседней Сконии. Только все это невозможно в северных странах, северная часть которых находится уже в субарктическом климате.
Прекрасным климатом отличалась и Русь: «Давно уже обратилась в веру Русь. Даны называют Русь также Острогардом по той причине, что, будучи расположена на востоке, она изобилует всеми благами»[107].
Наряду с этим в тексте Деяний действительно присутствует описание и северных территорий – полярных дня и ночи, животных полярного круга: «Там, как и в Свеонии, водятся зубры, буйволы и лоси; как в Склавании и Руссии бизоны; а исключительно в Нортманнии обитают черные лисицы и зайцы, белые куницы, такого же цвета медведи, которые, как и зубры, живут под водой». Мы видим абсолютное противоречие, так же как и при описании Балтийского моря – начиная примерно с середины четвертой книги меняется не только стиль написания, но и просматриваются противоречия более раннему тексту. В связи с чем возникает обоснованное подозрение в более позднем дописывании и изменении текста Деяний.
Так же в горах описана и Нордманния, которая в дальнейшем тексте отождествляется с Норвегией: «Нортманния начинается у скалистых побережий тех вод, которые обычно именуют Балтикой. Затем ее хребты поворачивают на север и ведут свои изгибы вдоль берега ревущего океана, заканчиваясь в Рифейских горах, где и угасает изможденный мир».
И посмотрите, соседствуя со Швецией, Свеонией, уже идет описание совсем другого климата, действительно северного: «Нортманния, кроме суровых гор и чрезмерного холода, отличается еще к тому же совершенной бесплодностью, будучи пригодна исключительно для скотоводства».
Если считать единым авторство этих отрывков о Свеонии и Норвегии и применять их к Скандинавии, получится, что, находясь по соседству на одном и том же полуострове, эти две страны имели совершенно разный климат, что, в общем-то, невозможно.
При наличии таких противоречий сложно доверять информации, изложенной у германских летописцев – мы имеем дело либо с непроверенными данными, исходящими от автора, либо с более поздними исправлениями.
Согласно Маркиану, Рифейские горы лежат «между Меотийским озером и Сарматским океаном».
Меотидой традиционно считают Азовское море, а в латыни корень «meo» вновь имеет вполне применимый корень – «течь». Сарматским океаном считают… Балтийское море. Понятно, для того, чтобы как-то объяснить наличие этого названия в текстах, описывающих Балтику. Но где находилась Сарматия? При всех условностях локализации – на юге Европы, вблизи Черного моря, соответственно, там же находился и «Сарматский океан», тем более что в цитате это название применено наряду с Меотийским озером, предопределяя их близкое расположение. Локализация же Сарматии именно в этом регионе подтверждена археологически. Да, между Черным и Азовским морями нет никаких гор, поэтому логичным выглядит предположение, что Сарматским океаном Маркиан назвал все Средиземное море и включил Черное. В этом случае претендентом на название «Рифейские» являются все те же Карпаты, Угорские горы.
В тексте «Деяний» Адама Бременского мы видим два сосуществующих текста, один из которых располагает и Рифейские горы, и Балтийское море на юге Европы, второй – на севере. Комментаторы, понятно, считают первую позицию ошибками автора, однако же, есть основания полагать, что именно вторая, «северная» локализация этих географических объектов является более поздней, дописанной уже по причине того, что противоречит древним авторам.
При имеющихся противоречиях остается ориентироваться по расположению горных систем на физической карте Европы.
Напомним, при отсутствии горных систем на севере Европы, нам остается исследовать только южные и центральные области. Итак, если отталкиваться от
Маркиана, то Рифейские горы нужно искать поблизости от Черного моря. Ближе всего, конечно, Карпаты. Название «Рифейские» предопределяет береговое расположение этих гор. Горный же хребет, частью которого являются Карпаты, тянется через весь Балканский полуостров и проходит по его береговой зоне. И, поскольку Карпаты имеют овальный загиб в верхней своей части, то народ свеонов мог локализоваться в области между Карпатами и Альпами, что будет соответствовать описанию расположения Свеонии рядом с горной системой, «хребты которой опоясывают Свеонию». А далее на восток «лежат огромные пространства земли, которые населяют свеоны. Они тянутся до Края женщин», т. е. до черноморской Сарматии, и не возникает никаких географических противоречий.
Но вторым претендентом являются Альпы. Они располагаются полукругом и опоясывают приальпийскую территорию. Однако такие авторы, как Адам Бременский, уж эту территорию должны были как-то знать, что ставит ее под сомнение.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.