25. «У врат обители святой…»

25. «У врат обители святой…»

15 октября 2014 года – юбилейная дата: исполняется 200 лет со дня рождения Михаила Юрьевича Лермонтова (1814–1841), великого русского поэта, писателя, драматурга, художника и отважного воина.

В Москве, на Поварской улице, в доме купчихи Ф. И. Черновой, жила Екатерина Аркадьевна Столыпина, урожденная Анненкова (1791–1853), вдова родного брата бабушки М. Ю. Лермонтова и его воспитательницы Елизаветы Алексеевны Арсеньевой (1773–1845). Ей, Екатерине Аркадьевне, досталась в 1825 году после смерти мужа генерал-майора Дмитрия Алексеевича Столыпина в Звенигородском уезде подмосковная усадьба Середниково. С ней жили их дети, а также семейства Верещагиных и Бахметевых. Хорошо известный в Москве учитель танцев Иогель давал здесь уроки танца, на которые к Е. А. Столыпиной собиралась молодежь из близлежащих домов.

Середниково. Главный фасад. Фото В. Вельской

Середниково. Парковый фасад. Фото В. Вельской

Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря. Фото В. Вельской

В 33 километрах от Москвы по Октябрьской железной дороге находится станция Фирсановка, а от нее всего в четырех километрах – бывшая помещичья усадьба Середниково. Совсем еще юный Лермонтов не однажды приезжал с бабушкой в Середниково из Москвы. В 1829–1832 годах поэт жил здесь каждое лето.

Как Е. А. Столыпина, так и Е. А. Арсеньева были глубоко православными людьми и часто посещали монастыри. Окрестных монастырей было три, и все особо почитаемые: Троице-Сергиева лавра в Сергиевом Посаде, Новый Иерусалим близ Воскресенска и Саввино-Сторожевский монастырь под Звенигородом. Молодые юноши и девушки, собиравшиеся в Середникове, с удовольствием сопутствовали своим богомольным «бабушкам», совершая своеобразные многодневные турпоходы, разнообразившие их летнюю жизнь.

Ближе всего от Середникова находился Новоиерусалимский монастырь (18 верст), заложенный патриархом Никоном в 1656 году. В стихах Лермонтова той поры нашли отражение все эти посещения святых обителей, и подчас трудно установить адресную принадлежность того или иного стихотворения. Так, в Воскресенске (нынешней Истре) Лермонтов отметил в тетради, что стихи написаны им «на стенах жилища Никона»:

Оставленная пустынь предо мной

Белеется вечернею порой.

Последний луч на ней еще горит;

Но колокол растреснувший молчит.

Его бывало заунывный глас

Звал братий к всенощне в сей мирный час!

Зеленый мох, растущий под окном,

Заржавленные ставни – и кругом

Высокая полынь – все, все без слов

Нам говорит о таинствах гробов…

Ряд авторитетных источников с определенностью утверждает, что целью одного из походов обитателей Середникова был Саввино-Сторожевский монастырь в Звенигороде. И в этом нет ничего неправдоподобного: от Нового Иерусалима до Звенигорода всего лишь 20 километров, а от Середникова до Звенигорода – 30. Звенигород – город областного подчинения в Московской области и находится в Одинцовском районе. Одинцово, еще сравнительно недавно имевшее скромный статус небольшого пристанционного поселка на Белорусской железной дороге, где и двухэтажный дом был в диковинку, за последние полвека бурно разрослось, вплотную подступило к границам Москвы и превратилось в крупнейший город Московской области.

Саввино-Сторожевский монастырь. Царицыны палаты

Сегодня близ города Одинцово находятся президентские и правительственные резиденции – Ново-Огарево, Подушкино-Рождествено, Барвиха и другие. Сам город пересекают эстакады и скоростные шоссейные автодороги. В городе возведены и продолжают возводиться огромные жилищные комплексы. Зачастую это не отдельно стоящие здания, а многоэтажные консолидированные монолиты с применением всех современных благ цивилизации. Каждый такой комплекс имеет свое претенциозное наименование, выписанное многометровыми буквами по верхним этажам.

Стены Саввино-Сторожевского монастыря. Фото В. Вельской

Два подобных и совсем недавних названия я на днях прочитал из окна автомобиля на подъезде к Одинцову – это «Надмосковье», а в северной части города – «Одинбург». «Надмосковье» звучит как желание перещеголять Москву и возвыситься над древней русской столицей, а «Одинбург» – как «Одинцовоград», чуть ли не на манер Петербурга. Этого, конечно, не ведали строители и подмосковные чиновники, имеющие отношение к возведению жилищных комплексов, но в обоих этих названиях звучит отголосок лермонтовского юбилея.

«Надмосковье» вызывает в памяти поэму М. Ю. Лермонтова «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» (1837), где звучат следующие стихи:

Над Москвой великой, златоглавою,

Над стеной кремлевской белокаменной

Из-за дальних лесов, из-за синих гор,

По тесовым кровелькам играючи,

Тучки серые разгоняючи,

Заря алая подымается;

Разметала кудри золотистые,

Умывается снегами рассыпчатыми,

Как красавица, глядя в зеркальце,

В небо чистое смотрит, улыбается…

А Одинбург звучит как Эдинбург – столица Шотландии, куда уходят родовые корни М. Ю. Лермонтова. В XIII веке в Шотландии жил и творил бард, прорицатель и воин Томас Рифмач, прозванный Лермонтом, предок великого русского поэта по отцовской линии. О Томасе Рифмаче – Лермонте, зачинателе шотландской литературы, создал одну из своих баллад Вальтер Скотт. В нескольких стихотворениях и сам Лермонтов развивает эту тему. Так что, оказавшись в Саввино-Сторожевском монастыре вблизи Одинцова, поэт мог вспомнить родовой Эдинбург. Конечно, тогдашняя деревенька Одинцово не могла соперничать с современным городом, но гений поэта способен был заглянуть в будущее. Тем более что Одинцово, монастырь и шотландский Эдинбург лежат на одной географической широте.

Характер походов во все три подмосковных монастыря был приблизительно одинаков. В конце лета 1830 года Лермонтов побывал в Троице-Сергиевой лавре, находящейся в 70 километрах от Москвы. Как совершались все эти походы, видно из воспоминаний современников. «На следующий день, до восхождения солнца, – пишет Е. А. Сушкова (1812–1868), знакомая поэта и предмет его полудетской влюбленности, – мы встали и бодро отправились пешком на богомолье; путевых приключений не было, все мы были веселы, много болтали, еще более смеялись, а чему? Бог знает! Бабушка ехала впереди шагом; верст за пять до ночлега или до обеденной станции отправляли передового приготовлять заранее обед, чай или постели, смотря по времени… На четвертый день мы пришли в Лавру изнуренные и голодные. В трактире мы переменили запыленные платья, умылись и поспешили в монастырь отслужить молебен».

Екатерина Александровна Сушкова (в замужестве Хвостова)

Один слепой нищий, получив милостыню, по словам Сушковой, пожаловался, что перед этим какие-то молодые господа бросили ему в чашечку вместо денег камушки.

В семье Столыпиных рассказывали, что Сушкова из шалости сама бросила нищему камень. Жестокая насмешка над человеком произвела на поэта столь сильное впечатление, что, вернувшись в гостиницу, он в то время, когда все остальные садились обедать, написал стихотворение «Нищий», обращенное к Сушковой, которая посмеялась над его чувством:

У врат обители святой

Стоял просящий подаянья

Бедняк иссохший, чуть живой

От глада, жажды и страданья.

Куска лишь хлеба он просил,

И взор являл живую муку,

И кто-то камень положил

В его протянутую руку.

Так я молил твоей любви

С слезами горькими, с тоскою,

Так чувства лучшие мои

Обмануты навек тобою!

Впечатления от посещения Саввино-Сторожевского мо настыря отразились в поэме Лермонтова «Боярин Орша». Бунтаря Арсения судят в просторном зале, в точности напоминающем монастырскую трапезную с ее расписным потолком и стенами, украшенными резьбой и ликами святых:

Безмолвна трапеза была,

К стене налево два стола

И пышных кресел полукруг,

Изделье иноческих рук,

Блистали тканью парчевой;

В большие окна свет дневной,

Врываясь белой полосой,

Дробяся в искры по стеклу,

Играл на каменном полу.

Резьбою мелкою стена

Была искусно убрана,

И на двери в кружках златых

Блистали образа святых.

Тяжелый, низкий потолок

Расписывал, как знал, как мог,

Усердный инок…

Рассказ о трапезной Саввино-Сторожевского монастыря приводит Павел Алеппский, сын антиохийского патриарха, архидиакон и писатель, автор записок о путешествии в Россию в 1654–1656 годах:

«Монастырь Св. Саввы меньше Троицкого, но построен по образцу его. Как тот я назвал бы женихом, так этот невестой, и поистине это так, как мы видели своими глазами…

После того как мы осмотрели все стены кругом, нас свели вниз во двор монастыря и повели в монастырскую трапезную, огромную, удивляющую зрителя своей стройкой, архитектурой, величиной, простором и обширностью своего изумительного свода; она не имеет подобной себе ни в описанном монастыре Св. Троицы, ни в знаменитом новгородском монастыре Св. Георгия. Она имеет кругом окна со стеклами; все углы ее связаны железом и такие же связи идут от арки до арки. Вся она утверждена на одном столбе, но толщина ее фундамента и стен огромна. Удивительно искусство ее постройки и архитектуры! Она построена среди монастырского двора». Остекление окон трапезной подчеркнуто автором – ведь в то время даже в дворцовых помещениях вместо стекла применяли слюду.

Я много раз посещал ставропигиальный Саввино-Сторожевский монастырь и заметил удивительное совпадение стихов в поэме Лермонтова «Боярин Орша» с описанием этого подмосковного монастыря. Только монастырь в поэме стоит на Днепре, где поэт никогда не был, а монастырь Саввинский – на Москве-реке, любимой и родной для поэта. Читатель сам может в этом убедиться, если слова «над Днепром-рекой» заменить словами «над Москвой-рекой»:

…Светает. В поле тишина.

Густой туман, как пелена

С посеребренною каймой,

Клубится над Днепром-рекой.

И сквозь него высокий бор,

Рассыпанный по скату гор,

Безмолвно смотрится в реке,

Едва чернея вдалеке.

И из-за тех густых лесов

Выходят стаи облаков,

А из-за них, огнем горя,

Выходит красная заря.

Блестят кресты монастыря;

По длинным башням и стенам

И по расписанным вратам

Прекрасный, чистый и живой,

Как счастье жизни молодой,

Играет луч ее златой.

Екатерина Сушкова стала предметом юношеской любви поэта. Она вспоминала: «По воскресеньям мы езжали к обедне в Средниково и оставались на целый день у Столыпиной. Сашенька и я обращались с Лермонтовым как с мальчиком, хотя и отдавали полную справедливость его уму. Такое обращение бесило его до крайности, он домогался попасть в юноши в наших глазах, декла мировал нам Пушкина, Ламартина и был неразлучен с огромным Байроном. Бродит, бывало, по тенистым аллеям и притворяется углубленным в размышления, хотя ни малейшее наше движение не ускользало от его зоркого взгляда».

Около десяти стихотворений, написанных в Середникове, посвящены Е. Сушковой. Трудами литературоведов установлено, что комната Лермонтова находилась во втором этаже правого флигеля, а поэтому именно на этом месте в 1900 году был установлен его бюст работы скульптора А. С. Голубкиной. Здесь великий поэт жил и творчески работал.

Обращусь вновь к воспоминаниям Е. А. Сушковой:

«Каникулы Мишеля приходили к концу. Е. А. Арсеньева собиралась с ним в Москву. Накануне отъезда я сидела с Сашенькой в саду; к нам подошел Мишель. Хотя он все еще продолжал дуться на нас, но предстоящая разлука смягчила гнев его; обменявшись несколькими словами, он вдруг опрометью убежал от нас. Сашенька пустилась за ним, я тоже встала и тут увидела у ног своих не очень щегольскую бумажку, подняла ее, развернула, движимая наследственным любопытством прародительницы. Это были первые стихи Лермонтова, поднесенные мне таким оригинальным образом…

После возвращения нашего в деревню из Москвы прогулки, катанья, посещенья в Средниково снова возобновились, все пошло по-старому, но нельзя было не сознаться, что Мишель оживлял все эти удовольствия и что без него не жилось так весело, как при нем».