1. Базовые ценности Запада и Востока
1. Базовые ценности Запада и Востока
До взрыва ситуации на Украине у меня были и реальные, и виртуальные друзья с Украины. С реальными жизнь как-то разбросала, связи оборвались, а вот с виртуальными общались систематически и душевно. Политики мы не касались. Они о политике не писали, а я если и писала о политике, то в своей стране, которая была им безразлична. Так что наше общение касалось стихов, музыки, психологии, повседневной жизни, наших семей, наших животных, наших маленьких побед и неудач. Мы сблизились.
Вообще виртуальное общение — интересная штука. Интернет — великое изобретение! Он дарит такую свободу, так расширяет возможности, что сравнить это практически не с чем.
Вот, например, я. Я всегда казалась окружающим странной. У меня были какие-то проекты, я воплощала какие-то фантастические замыслы, интересовалась сферами, которые обычным людям неинтересны, особенно женщинам. Философией, например.
Поэтому я всегда чувствовала себя одинокой. Людей, с которыми можно было бы поговорить о том, что интересно мне, не находилось. Три-четыре человека за всю жизнь. До эпохи интернета.
Теперь — другое дело! Я встречаю людей, с которыми можно общаться — легко! Теперь я не чувствую себя ментально одинокой. Я вот тут сижу, пишу свои строки и уже через минуту встречаю отклик. Это замечательно.
И так — у огромного количества людей. Мир пришел в движение. Связь между людьми устанавливается мгновенно. Скорости — космические.
Ну и виртуальные друзья ощущаются как реальные. Часто виртуальное общение перерастает в реальное. Так было и у меня. Да у многих, я думаю.
С друзьями с Украины все было так же. Было погружение, сближение и выход на реальный уровень.
А потом случился Майдан… И начались открытия. Для меня. Сначала я встретилась с ненавистью в украинской блогосфере, в той ее части, куда я раньше не заглядывала, затем с нарастанием напряжения в отношениях с прежними друзьями. Не со всеми! Часть как была друзьями, так и осталась. Именно с ними мы вместе переживали этот нарастающий ужас противостояния.
Но с ними все понятно. Они мыслят и действуют адекватно ситуации. Речь о тех, о ком создается впечатление, что они сошли с ума. Или спят. Чудовища наступают, наступают, вот уже обступили со всех сторон, вот уже начинают пожирать по краям уснувших, но сон — продолжается… А спящие и не подозревают, что это они, они сами — рождают этих чудовищ.
Что же так сильно усыпило их? Что? Что стало основой для столь трагического творчества?
История эта длинная. СССР раскололся, прежние идеалы девальвировались. Люди перестали ими руководствоваться. Наоборот, они узнали о том, что их долго обманывали, правды — не говорили. Это тоже было потрясением. Узнавать голую правду всегда тяжело. Но необходимо. Ее невозможно скрывать бесконечно: шила, как ни старайся, в мешке не утаишь.
Но эта правда не могла стать руководством к действию. Она лишь сообщала, как все на самом деле было. Она выметала прежние представления, но не давала новые ориентиры. Место для мировоззренческой самоидентификации стало свободным.
И на это освободившееся место хлынули новые претенденты на завоевание умов. Хлынули отовсюду: с запада и с востока.
Только вот беда: это была кажущаяся свобода концепций. Те теории, которые назывались восточными, на самом деле были их адаптированной к Западу версией. Суть теорий выхолащивалась, подстраивалась под базовые западные ценности.
Чтобы было понятнее, давайте сразу и определим эта базовые ценности Запада и Востока.
Все очень просто.
Базовой западной ценностью является индивидуализм.
Базовой восточной ценностью является коллективизм.
Отсюда либеральная идея Запада: о приоритете прав человека перед задачами государства. И идея Востока: цели и задачи человеческой общности любой численности выше, чем цели и задачи отдельного индивидуума.
А советское государство как раз и строилось на этой второй восточной базовой ценности. Верно ли это на 100 %, здесь обсуждать не будем, это тема другого разговора. Вопрос в том, что книги, хлынувшие на наш рынок, отражали новый, противоположный прежнему, мировоззренческий императив.
О, эти теории были помещены в красивейшие обертки! Там на каждой странице были слова о любви. Любовь, любовь, любовь, даже скулы сводит, как вспомню… И еще: свет, свет, свет… Только однажды после этого «света» вдруг наступает темнота. Так бывает, когда долго смотришь на солнце, а переведя взгляд, обнаруживаешь, что кругом темнота, и ты ничего не видишь.
Так было у нас, в России. В 1990-е годы книжные развалы пользовались большим спросом. Люди были бедны, многие выживали еле-еле и искали выход из бедности. А в книгах писали об этом: как стать богатым, успешным, стоили недорого (были популярны экспресс-издания в мягких обложках, без художественного оформления и на газетной бумаге). Так было, скорее всего, и на Украине, рынок-то был практически общим, что продавалось у нас, продавалось и у них.
Я познакомилась лично с большинством серьезных теорий, несколькими переболела, поэтому знаю тему изнутри. Обнаружив в них ловушку для сознания, я вынырнула и обратила взгляд к реальной жизни. Теперь делюсь с вами своим опытом и выводами.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
2. Сравнение Запада и Востока в работах А. С. Хомякова
2. Сравнение Запада и Востока в работах А. С. Хомякова 2. 1. Об Алексее Степановиче Хомякове Мы отдаем себе отчет в том, что восприятие настоящей главы может вызвать у читателя определенные психологические неудобства. Поскольку все изложенное весьма противоречит привитой
4. 1. Троянская война как борьба Востока и Запада
4. 1. Троянская война как борьба Востока и Запада Накопившиеся противоречия между Западом и Востоком выливаются в кровопролитную и затяжную войну с далеко идущими последствиями для всей истории Европы и Азии. Это и есть легендарная Троянская война, отразившаяся во многих
212. Ветры с запада и востока
212. Ветры с запада и востока «Покорность», изъявленная ханом Темир-Кутлугом эмиру Тимуру, не спасла его от беды. Храбрые и упорные темники, выходцы из Синей Орды, не могли радоваться тому, что их ханом стал тимуровский офицер, потомок их давнего врага Урус-хана, заключивший
Глава 12. Тайные связи Востока и Запада
Глава 12. Тайные связи Востока и Запада Мы вошли в заставленный книгами кабинет антрополога, и дядя Ёша в который раз расстелил на столе физическую карту Азии.— Я тебе вчера обещал, что подробно расскажу о древних тайных связях Китая и Японии с Западом, — ткнул он пальцем
2. Сравнение Запада и Востока в работах А.С. Хомякова
2. Сравнение Запада и Востока в работах А.С. Хомякова 2.1. Об Алексее Степановиче Хомякове Мы отдаем себе отчет в том, что восприятие настоящего параграфа может вызвать у читателя определенное психологическое неудобство. Поскольку все изложенное весьма противоречит
Введение Сходства и различия в историческом развитии Запада и Востока
Введение Сходства и различия в историческом развитии Запада и Востока В науке давно уже назрела потребность выразить в простых и общедоступных формах разнообразие исторических явлений. К этому приводит не только известное свойство ума отыскивать сходства и различия в
Звание 17-е — «Рыцарь Востока и Запада»
Звание 17-е — «Рыцарь Востока и Запада» Это звание исключительно гностическое, и взято масонами от тамплиеров. Легенда следующая. После взятия Иерусалима римлянами израильтяне бросили Иудею за ее неплодородную почву и пошли искать страны, где они могли бы добиться
Аксиома Востока — Запада
Аксиома Востока — Запада Я считаю, что «Тексты пирамид» опровергают представления о Ра как о боге Солнца Самое большее, что там можно найти в пользу такого представления, — это упоминание о том, как Ра и Тот вместе проходят по небу, а Тот в Египте считался и богом Луны.
Взгляд на русскую историю не с Запада, а с Востока
Взгляд на русскую историю не с Запада, а с Востока IГосподствовавший прежде в исторических учебниках взгляд, по которому основа русского государства была заложена в так называемой Киевской Руси, вряд ли может быть признан правильным. То государство, или та группа мелких,
2. Борьба за митрополию: реальное столкновение Северо-Востока и Юго-Запада
2. Борьба за митрополию: реальное столкновение Северо-Востока и Юго-Запада Но было, было одно направление, на котором и развернулось со времен Даниила Романовича, Ярослава Всеволодовича и Александра Ярославича соперничество Северо-Востока и Юго-Запада Руси, столь
Варяги в источниках Руси, Востока и Запада
Варяги в источниках Руси, Востока и Запада В почти трехвековом споре о начале Руси основой всегда являлись русские летописи. А спор начали еще летописцы X–XI веков, и отражалось в нем традиционное соперничество Киева и Новгорода. Напомним, что древнейшая русская летопись
5. Сравнение запада и востока в работах А.С. Хомякова
5. Сравнение запада и востока в работах А.С. Хомякова 5.1. Об Алексее Степановиче Хомякове Мы отдаем себе отчет в том, что восприятие настоящего параграфа может вызвать у читателя психологические неудобства. Поскольку все изложенное весьма противоречит привитой нам с
Глава II ВЗАИМООТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ЦЕРКВАМИ ВОСТОКА И ЗАПАДА В XI И XII ВВ.
Глава II ВЗАИМООТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ЦЕРКВАМИ ВОСТОКА И ЗАПАДА В XI И XII ВВ. Происшедший в 1054 г. между христианскими Церквами раскол на первых порах как бы не давал себя чувствовать. Восток и Запад заняты были своими внутренними делами, и отношения между ними не были еще чужды как
Россия в дихотомии Востока—Запада через 50 лет
Россия в дихотомии Востока—Запада через 50 лет Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба… Первое послание святого апостола Павла к Фессалоникийцам, 5:3 Н.П. Шмелев, академик РАН, директор Института Европы РАННадеюсь, как