Город

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Город

Город был с нами с древнейших времен, но посмотрите на него сейчас — ведь это же кошмар, нынешний город вовсе не похож на тот, каким он был в самом начале. Город создавался не для роскоши и удовольствий. На самом деле, город — это просто скопление толпы людей, где каждый предоставлен сам себе. Люди переезжают в город не для развлечений, а, в основном, чтобы зарабатывать на жизнь. Они изнуряют себя тяжелым трудом, потому что только так в городе можно прожить.

Город — это кладбище социальных связей и человеческих отношений. Каждый, кто живет здесь, вынужден плыть по его волнам от улицы к улице, от квартала к кварталу, от одного места работы к другому, от одного друга к следующему. Из-за сущности города все жизненные цели направлены на получение личной выгоды, а поведение становится лицемерным. Коран гласит: «Среди бедуинов, которые живут вокруг вас, а также среди жителей Медины есть лицемеры» (Коран, сура 9, стих 101). Таким образом, все в городе имеет свою цену, и чем интенсивнее город развивается, тем больше это усугубляется. Люди отдаляются друг от друга, теперь соседи, живущие в одном доме, не знакомы друг с другом, в особенности, если здание настолько большое, что его обитатели из людей превращаются просто в порядковые номера. Людей больше не зовут по имени, только по номеру. Горожане не рассматривают человека как личность, теперь можно услышать только «Эй, ты, из квартиры номер Х, на этаже номер Х, телефон номер Х, номерной знак машины Х… и т. д.».

Обитатели одной и той же улицы не обращают внимания на тех, с кем им приходится жить по-соседству. Они встречаются друг с другом случайно, только лишь из-за того, что живут на одной улице, в одном здании, просто так, а не потому, что они приходятся друг другу родственниками. Наоборот, город разлучает родных, родителей и детей и наоборот, мужей и их жен. В то время, как родственники отдаляются друг от друга, соперники становятся ближе, так как городская жизнь заставляет противоположности притягиваться.

Жизнь в городе подобна жизни червяка, бессмысленному биологическому существованию. Человек бездумно, автоматически проживает свою жизнь и так же умирает, находясь на протяжении всей жизни уже одной ногой в могиле. В городе нет свободы, отдыха или покоя, вместо этого повсюду сплошные ограничения, что на улице, что дома, что на работе. Вы не можете сидеть так, как вам хочется, идти туда, куда хочется или остановиться тогда, когда захотите. Если вам нужно остановиться, чтобы пожать руку другу или родственнику, с которым вы случайно столкнулись на улице, поток оттолкнет вас друг от друга. Прохожий даже не обратит внимания на то, что оттолкнул протянутую вами руку. Пересечь улицу теперь уже не так просто. Без специальных мер предосторожности вы рискуете лишиться жизни или части тела. Непременно оглядитесь по сторонам, иначе вы можете застрять прямо посреди улицы, окруженные потоком машин, тележек, грузовиков…

Вряд ли у вас найдется время для того, чтобы пообщаться с кем-то, находясь в толпе. Когда такое происходит, разговор становится невыносимо скучным и наигранным. Городские улицы уравнивают всех, и людей, и животных. Когда неподалеку от вас происходит авария, вы автоматически думаете про себя «или человек, или животное». Зачастую так случается, когда кто-то начинает двигаться одновременно, и один из участников движения вынужден затормозить, чтобы избежать столкновения. И если дорожный инспектор выносит вам предупреждение или налагает штраф, не важно, в письменной или устной форме, виновником аварии, в любом случае, будет животное или человек.

Итак, это город. Никто больше не говорит «после вас». Теперь вместо этого просто толкают, плечами, руками, крадут деньги из вашего кармана, выталкивают друг друга из своего поля зрения. Получается так, что стены уважают вас больше, чем люди. В конце концов, от них вы точно получите хоть какую-то поддержку. Стены могут указать вам путь, если вы заблудились, благодаря развешанным на них знакам и указателям, ведь обычно спешащему горожанину очень сложно помочь человеку, не знающему, где он находится.

Если вы поинтересуетесь, в какую сторону вам нужно направиться, у прохожего, он ответит: «Простите, у меня нет времени, простите, я спешу, простите, я опаздываю на поезд… автобус… машину и т. д.». После этого он вполне может добавить: «Взгляните на стену». Стены — это самая постоянная вещь в городе, в отличие от людей, которые уж точно долго не смогли бы сохранять неподвижность. В городе грязь, пыль, дым, влажность, как будто в пустыне. Даже если вы, так называемый, «белый воротничок», к концу рабочего дня ваш воротник черный от пыли и грязи. Ваше одежда становится грязной, вне зависимости от вашего рода занятий, не важно, что вы не художник или ремонтник. Вот он, побочный эффект жизни в городе, вы вынуждены выносить всю эту пыль и весь этот дым, и, даже если вы и вовсе не работаете, вы все равно в итоге покрываетесь потом. Помимо грязи, вам приходится собирать различные фразы и выражения, жесты, с которыми неизбежно сталкиваетесь на улицах, разные автоматические ответы на такие же автоматические вопросы: «Без проблем… слава Богу… именно так… нет, дядя… нет, брат… так сказали… это было много лет назад… пожалуйста, отстань,… позволь мне пройти… держись подальше…».

Но если кто-то другой или вы сами спросите себя, что именно вы только что сказали, вы не будете уверены в ответе на этот вопрос. Вы не вспомните, о чем вы сейчас говорили, поскольку эти слова произносятся автоматически, как будто показывая, что жизнь в городе абсолютно бессмысленна. В конце концов, что такое это «без проблем»? О чьем брате или дяде идет речь? Что именно сказали эти неведомые «они»? Что такое «много лет назад»? И какой же путь вам выбрать в городе? Окруженные всеми этими вопросами, вы тонете в них, не имея возможности дать на них ответ. Такова жизнь в городе, всего лишь способ убивать время, курсируя от бодрствования ко сну.

Город причудлив, ослепителен, это всего лишь дешевая имитация настоящей жизни, а не убогого потребления. Он слишком много требует, не давая ничего взамен. Что еще хуже, так это абсолютная неспособность противостоять стилю городской жизни. Горожане не могу не быть в курсе различных модных тенденций, даже если они им не интересны. Невозможно не поддаться постоянно навязываемому принципу потребления. Если вы в городе случайно или недавно, поскорее разберитесь в местных традициях и привычках, иначе станете всеобщим посмешищем. Если вы собираетесь отстаивать свои собственные привычки и убеждения, жители города вас не поймут и отвергнут. К сожалению, становясь полноценным жителем города, вы становитесь узколобым и нечутким.

Жизнь в городе устроена так, что сын, к примеру, может случайно убить своего отца, или наоборот. Все из-за скорости города, постоянного движения, эгоизма людей, его населяющих. Сын вполне способен проклинать отца, мешающего ему проехать, или ослеплять того светом фар своей машины. Также подобное может случиться при встрече людей с разными религиозными исповеданиями. Все потому, что в городе слишком тесно, и люди встречаются и расходятся, абсолютно равнодушные друг к другу.

По большому счету, горожане в происходящем не виноваты. Везде, что в городе, что в деревне, люди абсолютно одинаковы, имеют такие же ценность и моральные принципы, религиозные чувства. Вина города в том, что он вынуждает людей бездумно, автоматически приспосабливаться к здешней жизни. Такое эгоистичное поведение здесь становится нормой. Города возникают из необходимости, потребности в жилье, к примеру. Но затем они становятся настоящим ночным кошмаром для своих создателей. Все в городе имеет свою цену, любая роскошь становится необходимой, моральные ценности отходят на второй план. Вот где начинается кризис городской жизни.

Горожане не занимаются земледелием. Города строятся на плодородной земле, но, к примеру, деревья выкорчевываются, чтобы их место заняли постройки. Это заставляет ставших ненужными земледельцев опускаться, становиться нищими, просящими милостыню. В то же время, город весьма активно пользуется продуктами земледелия. Ему требуется все больше и больше, невзирая на то, что для этого требуется земля, которая теперь уже застроена. Город ничего не производит, поскольку для этого нужно прилагать усилия, иметь терпения. Природа города такова, что он только лишь потребляет, не отдавая ничего взамен. Он становится паразитом, простирает свои ядовитые щупальца все дальше, заменяя чистый свежий воздух газами и испарениями, дымом и смогом. Луна, звезды и даже солнце скрыты от глаз дымовой завесой. Город воркует, ревет, орет до тех пор, пока шум не становится оглушительным.

Он распространяется и пожирает все новые и новые земли, захватывает окрестные деревни, вмешиваясь в их спокойную и мирную жизнь. Он оплетает их сетью дорог, коммуникаций, подминает их под себя, превращая их в свой пригород, а затем полностью поглощает их, превращая в очередной торговый центр. Город заменяет их счастливую размеренную жизнь своими мрачными и безжизненными клетками, до тех пор, пока они не станут такими же, как он.

Город убивает человеческие чувства, заменяя их эгоизмом и равнодушием. В городе никого не интересует, почему люди движутся так быстро, плотно прижавшись друг к другу. Такие вещи уже не привлекают вашего внимания, не заинтересовывают вас настолько, чтобы вы остановились. Такие сцены, как драка, чей-то плач, пожар — если только он не возле вашего дома, — бездомные и нищие, лежащие вдоль стен или под деревьями. Они протягивают к вам руки, надеясь получить немного помощи или сочувствия. Это все так часто происходит, что надоедает. Такие сцены всего лишь дополняют ваше общее представление о городской жизни и становятся чем-то, само собой разумеющимся. Они становятся частью общей картины города. Даже если в первое время вы проявляли участие, теперь они того не стоят, ведь городской ритм этого не позволяет.

Любой, кто проявляет внимание к таким ситуациям, жить в городе не сможет. Такие вещи случаются слишком часто, и если постоянно в них вмешиваться, времени ни на что другое не останется. Когда население города увеличивается, появляется большое количество различных социальных групп, культурных слоев, рамки и устои которых не позволяют людям получше узнать своих соседей. Люди всегда заняты, постоянно в движении, и никто из них специально не выбирал соседство с тем или иным человеком. Поэтому, как вы можете беспокоиться о других людях, если эти самые люди к вам абсолютно равнодушны?

Именно по этой причине город назначает ответственными за решение такого рода проблем различные институты и ассоциации. Пожар — это не ваше дело, это проблема пожарных, и этого достаточно, чтобы оправдать безразличие к пожару. Я же не пожарник… Я занят…

Ответственность за нищих несут социальные службы. Если я буду подавать каждому нищему на своем пути, у меня ничего не останется. Это касается не этого конкретного нищего передо мной, но всех их в целом, поэтому моего внимания я им уделять не буду. В самом деле, что он от меня хочет? Ведь он вполне может притворяться и быть всего лишь обычным лентяем. Не позволяйте себя обмануть, ведь любой городской фасад — всего лишь обманка, скрывающая истинное лицо. За драки отвечает полиция. Я же не полицейский, и вмешиваться не собираюсь. Даже когда задета чья-то честь, горожане безразличны, ведь это работа проповедников, полиции нравов или религиозных ассоциаций. Если вы остановились, увидев огонь, уличную драку, бездомного, услышав чей-то плач, сможете ли вы помочь, учитывая, что, потеряете время и не доберетесь туда, куда направлялись? Или у вас есть время и возможность разобраться в таких вопросах?

Таким образом, люди привыкают к подобным сценам, автоматически перекладывая ответственность на тех, кого назначили этим заниматься. В любом городе мира так поступать считается нормой. Любой сотрудник, оставивший свое работе место, чтобы оказать первую помощь кому-то, пострадавшему в аварии, рискует потерять работу: его запросто могут обвинить уходе с работы без разрешения или вмешательстве в обязанности полиции и скорой помощи. Никто из представителей этих социальных служб не скажет вам спасибо за добровольно оказанную им помощь, напротив, они станут подозревать вас в том, что вы пытаетесь отнять у них работу.

Это город — мельница, перемалывающая своих обитателей, кошмар для своих создателей. Город меняет вашу личность, заставляет вас надевать безликую маску горожанина, не имеющую никакой индивидуальности. Город заставляет вас дышать одним воздухом с теми, кому на вас наплевать. Вы пытаетесь оградить себя от них, так же, как оны пытаются отгородиться от вас. Город вынуждает вас слышать звуки, вам не адресованные, например, рев моторов, урчащих на полную мощность, и вы все так же автоматически этого не замечаете.

Дети, снующие из стороны в сторону, еще угнетенней взрослых. Городские здания сложно считать настоящим домом — это бездонные ямы со сквозняками, гуляющими по коридорам. Обитатели таких жилищ похожи на улиток, прячущихся в своем панцире от других морских жителей.

Город вообще очень похож на море, с волнами, потоками, обломками кораблекрушений, улитками. Люди с их несчастными детьми — всего лишь улитки, которых кидает из стороны в сторону жизнь. Родители выталкивают своих детей из панциря навстречу всем тем ужасам, которыми кишат городские улицы. Совсем необязательно идти по этой улице, полной таких же улиток, куда же ты спешишь, невинное дитя? Улица полна незнакомцев. Это не место для игр, улицы нужны для пешеходов, не только для тебя одного.

Вчера маленький мальчик убежал с улицы, на которой обычно играл. Год назад машина сбила маленькую девочку, переходящую улицу, разорвав ее пополам. Ее матери остались только отдельные части тела. Другого ребенка похитили. Спустя несколько дней родители обнаружили его на своем крыльце, у него не было одной почки. Еще одного мальчика соседские ребята в процессе игры засунули в картонную коробку, которая случайно попала под колеса проезжающей мимо машины.

Возвращайтесь в свои темные, продуваемые насквозь, норки. Да поможет Аллах этому полному страданий городу! Даже не думайте играть на улице, где нет ничего, кроме грязи и мусора. До тех пор, пока дети могут гулять везде, где им вздумается, с ними так и будут случаться несчастные случаи, похищения и этот список опасностей можно продолжать бесконечно. Неужели нельзя набраться терпения и побыть дома, ведь это намного легче, чем гулять в этом море опасностей, которые практически всегда влекут за собой смерть?

Город напоминает море, кишит такими же водоворотами, морскими хищниками, так как же можно позволить ребенку здесь жить? Кто же принимает за него такое решение? Кто его так наказывает, оставляя томиться в такой клетке? Кто же лишает его права нормально расти и развиваться, лишает его свежего воздуха и солнечного света? Такова жизнь в городе: ходить по струнке, оставаться внутри своей машины или квартиры, ведь за их пределами никто вам не друг. Даже в детских садах, в школах, больницах, магазинах детей заставляют придерживаться этих правил. Все сводится к сплошному «открой, закрой, поторопись, соберись». Дети должны развиваться нормально, но в городе им приходится расти, сталкиваясь с постоянным давлением, упеками и выговорами. Дети становятся неуверенными, закомплексованными, депрессивными. В этом причина упадка человеческих отношений и социальных норм, безразличие к другим людям, отсутствие сердечности и дружелюбия.

Деревня — это абсолютно другой мир, не похожий на город ни внешне, ни внутренне. Здесь не бывает никакого давления и угнетения. Здесь ценится простая жизнь на лоне природы, в солнечных лучах, похожая на жизнь птиц или цветов, свободных и открытых. Здесь нет улиц, мусорных свалок, неприветливых лиц. Деревенские жители связаны друг с другом узами добрососедства и солидарности. Дети растут свободными и счастливыми, это дети солнца, луны и ветра. Им не страшно столкнуться с остальным миром, ведь он для них абсолютно безопасен. Здесь не существует никаких границ. Никакого «открыто» или «закрыто».

В среде, где растут деревенские дети, нет никаких ограничений, замков, ярлыков, поэтому здесь не бывает психических расстройств.

О, мудрые, добросердечные люди, будьте милосердны к своим детям, не позволяйте им испортить себе жизнь переездом в город. Не допустите их превращения мышей, снующих из норы в норы, из стороны в сторону. Обитатели городов лицемерят, когда пытаются показать, как они любят своих детей. Они своими собственными руками сажают детей в клетки, пытаясь отгородиться от них. Городская жизнь неизбежно отделяет детей от родителей, которым нужно продолжать питать город, поддерживать в нем жизнь, делая деньги и тут же спуская их на никому не нужное и не приносящее удовольствия барахло, тратя время на неискреннюю дружбу и полные лицемерия развлечения. Дети — это препятствие для того, чтобы родителя продолжали участвовать во всем этом фарсе. Родителям и так приходится постоянно искать свое место в этом городском кошмаре. Поэтому и придумали ясли, детские сады, игровые площадки, школы — для того, чтобы избавиться от детей, этих невинных созданий, не понимающих, почему их заживо хоронят их собственные родители.

Город слишком суров к своим несчастным обитателям, вынужденным безропотно сносить, принимать и поддерживать что угодно, даже если в этом нет никакого смысла. Наибольшим доказательством, наглядно иллюстрирующим всю сущность города, является то, что его жителям постоянно навязываются различные бессмысленные развлечения. Взять, к примеру, петушиные бои. А как насчет миллионов людей, наблюдающих за тем, как 22 человека бегают за смешным мешком размером с арбуз? Или вот еще одно из городских развлечений, когда толпа людей сидит вокруг человека, еле слышно повторяющего одни и те же слова, аккомпанируя себе на инструменте, чей шум большинство аудитории даже не считает музыкой. И когда какой-то идиот или пьяный начинает апплодировать, остальные тут же радостно подхватывают, как будто они действительно в восторге от того, чего они даже не поняли. Все это — очередное лицемерие, которым люди вынуждены прикрываться, чтобы остальные принимали их за своих.

Иногда миллионы людей наблюдают за тем, как два взрослых человека жестоко избивают друг друга. Никому не приходит в голову вмешаться, остановить эту страшную битву, несмотря на то, что это в их силах. Но современные ценности заставляют людей верить в то, что это беспощадное побоище абсолютно нормально вписывается в их жизнь, ведь этого требуют условия, которые диктует город. Или, к примеру, животных заставляют участвовать в изнурительных гонках, основанных на примитивных инстинктах. Их стравливают друг с другом, хотя, по большому счету, подобное зрелище для большинства людей всего лишь повод сделать ставку и с нетерпением ожидать финала. Вот так устроено большинство городских развлечений. Нечестная борьба двух бойцов. Хочется верить, что однажды, проанализировав подобное мероприятие, кто-то наконец поймет, что все это делается не из-за борьбы за выживание, а всего лишь потому, что этого хочет город.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.