Тяга к "Концу Истории"

Тяга к "Концу Истории"

Но иногда с вершины масонской пирамиды, из самого центра американской псевдоимперии, раздаются и голоса отчаяния, подобные искреннему признанию известного банкира Феликса Раотина: "Еще ни одна сила в мировой истории не просадила так быстро свои властные капиталы". Одна из основополагающих причин сего уникального выкидыша всевластия объясняется столь же неповторимой идеологической пустотой или бесплодием. Со времен "Декларации независимости", перегруженной общими местами масонских банальностей и идиотскими самообманами, американская культура, точнее субкультура, не породила ни единой релевантной политической идеи, тем более — доктрины.

Об этом двухвековом интеллектуальном бесплодии весьма симптоматично свидетельствуют сегодня и страстные усилия американских информационных служб, настойчиво пропагандирующих "во всем просвещенном мире" книги "американского японца" Фрэнсиса Фукоямы о "конце истории", основной тезис которых следующий:

— история, понимаемая как борьба сил и идеологий за мировое господство, завершилась, поскольку на мировой арене осталась единственная сила — победительница (США) и соответственно единственная торжествующая идеология (либеральный капитализм). По Фукояме, сегодня на нашем горизонте нет (как и не будет в дальнейшем) признаков появления какой-либо новой силы или идеологии, а посему нам не остается ничего иного, как смириться со своей участью данников США и жертв либерального капитализма.

Было бы излишне занимать эти страницы, доказывая нелепость и безосновательность выводов Фукоямы; между тем они обладают исключительной ценностью именно как симптом, позволяющий выявить патологию "нового мирового порядка". Ибо уже сама эйфория его стратегов по поводу тезиса "конца" есть ярчайшее свидетельство их панического страха перед силами и судом истории. Подобно картежнику, которому после ряда крупных выигрышей начинает изменять фортуна и который в силу этого стремится поскорее покинуть игру, лишая партнеров возможности взять реванш, стратеги "нового мирового порядка" пытаются посредством пропаганды идей о "конце истории" объявить всему миру об окончании партии, носящей название «история», страхуясь таким образом от возможного отпора со стороны свежих сил и новых идей.

Идеология «атлантизма», носящая название «либерал-капитализм», предписывает своим адептам или подданным полный отказ от всех человеческих потребностей, выходящих за рамки экономики. В связи с этим достаточно характерно одно замечание Фукоямы, сделанное им на страницах своего второго бестселлера "Конец истории и последний человек" (The End of History and the Last Man): "Изменения в обществе, вызванные его индустриализацией и, в особенности, развитием, высвобождают также и известные потребности в признании (человеческого статуса. — Д. К.), отсутствовавшие у прежних, более бедных и менее образованных популяций. Как только люди становятся богаче и образованней, приобретая вследствие этого более открытый взгляд на мир, они уже не ищут лишь преимуществ богатства, но требуют и признания своего статуса. Именно этим, абсолютно не экономическим и не материальным порывом можно объяснить требования, предъявляемые народами Испании, Португалии, Южной Кореи, да и Китая не только к рыночной экономике, но и к свободе собственности со стороны нации и в интересах нации".

Подобные неэкономические и нематериальные порывы и запросы человека и являются главной проблемой для стратегов "нового мирового порядка", так как противоречат проекту заключения человеческого элемента в рабскую оболочку экономического и вульгарно-материалистического животного. Поэтому устами Фукоямы их провозглашают «иррациональными», т. е. не подлежащими узаконению и de facto попадающими под запрет. Отсюда и яростное негодование «тузов» и стратегов "нового мирового порядка" по поводу любых проявлений жизнестойкости и неистребимости человеческих потребностей, связанных с сохранением и развитием национальных и расовых, культурных и духовных ценностей и добродетелей, со свободой и независимостью соответствующих государств и отечеств.

Отрекомендовавшись читателям последователем Гегеля, с чьей теорией, как известно, он знаком лишь по второисточникам, а именно — по превратной интерпретации Кожева, Фукояма стремится представить "новый мировой порядок" воплощением гегелевской мечты об "универсальном государстве", которое должно стать также последним государством в истории человечества, удовлетворяя любые рациональные потребности любых людей. Согласно Кожеву (и Фукояме), либеральная демократия удовлетворяет все рациональные потребности человека по признанию его достойного статуса, поскольку синтезирует мораль раба и господина, преодолевая классовые различия между ними, сохраняя одновременно особенности обеих форм экономического и общественного существования. Тут бы впору и точку ставить, одно слово: "конец истории".

Выражаясь языком физики, нигилистический процесс навязывания миру "нового мирового порядка" тяготеет к критическому состоянию, известному из Второго закона термодинамики как "тепловая смерть", наступающая в результате выравнивания температур всех молекул определенной системы.

"Тепловая смерть" человечества и есть конечная цель интеграционного проекта под названием melting-pot, который наиболее кратко сформулирован в масонском девизе США, начертанном на однодолларовом банкноте: "Из Множества — Одно". Речь идет о негативно-расистском проекте полного смешения рас, народов и этносов до безликого и бесформенного месива, "серой расы". Нигилистический процесс стремится к уничтожению" хранилищ генетической и культурной памяти о доблестях и ценностях, дабы жрецы "нового мирового порядка" могли легче управлять обесчеловеченными массами, покорными потребителями суррогата выкорчеванных культур и умерщвленной духовности и еще более покорными исполнителями распоряжений о "рациональном" прозябании.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

Тяга к фальсификациям

Из книги Пирамиды: загадки строительства и назначения автора Скляров Андрей Юрьевич

Тяга к фальсификациям Компания NOVA, пошедшая на откровенную фальсификацию, была далеко не первой на этом пути. В археологии, так или иначе тесно связанной с черным рынком древностей и большими деньгами, увы, фальсификации не редкость.И в этом вопросе нельзя обойти


Глава XIV Приезд на Дон генерала Алексеева и зарождение «Алексеевской организации». Тяга на Дон. Генерал Каледин

Из книги Борьба генерала Корнилова. Август 1917 г.– апрель 1918 г. [Л/Ф] автора Деникин Антон Иванович

Глава XIV Приезд на Дон генерала Алексеева и зарождение «Алексеевской организации». Тяга на Дон. Генерал Каледин 30 октября генерал Алексеев, не перестававший еще надеяться на перемену политической обстановки в Петрограде, с большим трудом согласился на уговоры


Тяга к реформам на Севере

Из книги США: История страны автора Макинерни Дэниел

Тяга к реформам на Севере Возможно, сторонники рыночной экономики были правы, когда утверждали, что она стала началом великой эры «экспансии», «модернизации», «прогресса» (можно перечислить множество красивых слов, которые во все времена ласкают слух). Но многим простым


Италия к концу XV в.

Из книги История Средних веков. Том 1 [В двух томах. Под общей редакцией С. Д. Сказкина] автора Сказкин Сергей Данилович

Италия к концу XV в. В XV в. еще больше укрепляется тиранический режим в другом крупнейшем центре Северной Италии — Милане, где он установился в конце XIII в. В начале XV в. в Милане властвовали тираны из дома Висконти, а затем с 1450 г. власть в городе была захвачена тиранами из


Святогор и тяга земная

Из книги Былины. Исторические песни. Баллады автора Автор неизвестен

Святогор и тяга земная Едет богатырь выше леса стоячего,Головой упирается под облако ходячее.Поехал Святогор путем-дорогою широкою.И по пути встретился ему прохожий.Припустил богатырь своего добра коня к томупрохожему,Никак не может догнать его.Поедет во всю рысь –


Путешествие к «концу света»

Из книги Безумные идеи автора Радунская Ирина Львовна

Путешествие к «концу света» И несогласие согласие рождать способно. из Овидия Заметка в журналеКак-то девятилетний сын Эйнштейна, Эдуард, спросил отца: «Папа, почему, собственно, ты так знаменит?» Эйнштейн рассмеялся, потом серьезно объяснил: «Видишь ли, когда слепой жук


Передышка подходит к концу

Из книги Десанты 1941 года автора Юновидов Анатолий Сергеевич

Передышка подходит к концу (18 августа — 7 сентября)23 августа 1941 года Ставка Верховного Главнокомандования образовала Карельский фронт. В его состав вошли 14-я и 7-я армии. Командующим войсками фронта был назначен генерал-лейтенант Фролов, а на его место в 14-ю армию был


2 Ситуация к концу ноября

Из книги Десанты Великой Отечественной войны автора Заблотский Александр Николаевич

2 Ситуация к концу ноября К концу ноября 1943 года ситуация в районе Керченского пролива выглядела следующим образом (схема 1). На севере Отдельная Приморская армия заняла Еникальский полуостров и вела бои на линии восточная окраина Керчи — Булганак — берег Азовского моря.


21. Мы подошли к самому концу «истории» Геродота

Из книги Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков автора Носовский Глеб Владимирович

21. Мы подошли к самому концу «истории» Геродота Итак, после довольно длинного пути мы оказались в самом конце «Истории» Геродота. Исследование этого замечательного первоисточника мы начали в книге «Христос и Россия глазами „древних“ греков» и завершаем только сейчас.


Тяга на Запад

Из книги 5-ый пункт, или Коктейль «Россия» [Maxima-Library] автора Безелянский Юрий Николаевич

Тяга на Запад «На улице ударила меня снежным холодом непроглядная вьюга, я поймал мелькнувшего в ней извозчика и полетел на Финляндский вокзал — испытать чувство заграницы». Иван Бунин. «Лика» Чаадаевский биограф Лебедев пишет, что русских еще до Чаадаева тянуло на


Любознательность, тяга к приключениям, жажда золота

Из книги Борьба за моря. Эпоха великих географических открытий автора Эрдёди Янош

Любознательность, тяга к приключениям, жажда золота Эпоха вторжения европейцев, вооруженных завоеваний началась с появления у берегов Центральной Америки нескольких невинных с виду кораблей и высадки нескольких десятков белых людей. Эта горстка готовых на все людей


ТЯГА К ЗВЕЗДАМ

Из книги Молоко волчицы автора Губин Андрей Тереньтьевич

ТЯГА К ЗВЕЗДАМ Божья искра тлела в роду Синенкиных. Владея сохой, ружьем, шашкой, они тянулись к грамоте, книгам, ученью. Дед Иван Тристан хорошо знал некоторые главы Писания, читал стихи убитого наповал близ станицы поручика Тенгинского полка Михайлы Лермонтова, некогда


7. Масонство к концу XVIII — началу XIX вв.

Из книги Русская история. Часть II автора Воробьев М Н

7. Масонство к концу XVIII — началу XIX вв. Подоплека была еще и в том, что эти офицеры действовали в рамках уже существовавших организаций — это были масонские ложи. И здесь надо сделать лирическое отступление по поводу этого весьма непростого явления.От французского слова


Аграрный вопрос в России к концу XIX века{54}

Из книги Полное собрание сочинений. Том 17. Март 1908 — июнь 1909 автора Ленин Владимир Ильич

Аграрный вопрос в России к концу XIX века{54} Написано в первой половине 1908 г.Впервые напечатано в 1918 г. отдельной брошюрой, изданной в Москве издательством «Жизнь и знание»Печатается по тексту брошюрыЗадача настоящей статьи – дать краткий очерк всей совокупности