Еврейское нашествие на церковные амвоны
Еврейское нашествие на церковные амвоны
Последним оплотом свободы слова и общения должен быть церковный амвон, потому что Церковь защищена законом. Но евреи вторглись и туда. То здесь, то там мы наблюдаем узнаваемые черты и слышим характерную речь и догмы иудаизма. Вы мало слышите там о Христе, но гораздо больше о Моисее и «законе» из Ветхого Завета. Все чаще мы видим и слышим обманутых ими пасторов – неевреев, которые называют себя христианами и призывают нас «любить евреев» именно в тот самый момент, когда евреи планируют у нас те же убийства, которые они совершали в России. Учение «подставь другую щеку» никогда не подразумевалось для любых обстоятельств, и не всегда Христос следовал ему. Это было бы самоубийством.
Неужели христианская кафедра настолько слепа, что готова следовать за прессой, сценой, радио, кино прямо в заразный лагерь иудаизма? Неужели она не видит, что призрачный взгляд «пацифизма» предназначен для того, чтобы втянуть неосторожного проповедника и его паству в разоружение, которое оставит нас на милость живущего среди нас врага, нацеленного на наше уничтожение? Эти волки в овечьей шкуре могут пустословить о всемирном братстве, о товариществе различных вероисповеданий, о пацифизме, о сопротивлении военному долгу, в то время как давно идет подготовка к ниспровержению всего того, что мы ценим, включая ту веру, которую принес в мир Христос. Пятьдесят лет назад американцы того времени все это ненавидели как «нигилизм», а сейчас с терпимостью прислушиваются к этому как к «коммунизму», в то время как иудаизм благословляет его от имени Яхве. Объявить войну «вне закона» – означает приветствовать анархию или частную войну, так как правительство опирается на силу так же, как и на справедливость.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
IV. «Еврейское и демократическое» — оксюморон?
IV. «Еврейское и демократическое» — оксюморон? Либерализация и этнизация 80-х годов привели, среди прочего, к возникновению новой еврейско-арабской партии, более радикальной в своей критике, чем компартия (до этого момента - традиционный выразитель арабского протеста), и
Часть 13. Еврейское население Мстиславля
Часть 13. Еврейское население Мстиславля Ниже представлены данные по численности еврейского населения Мстиславля на протяжении 18 — 20 веков и начала 21 века.Евреи Всё население % Примечание1765 г. ………………. 5521772 ………………….521 60 %1777 ………………….10221783 ………………….959 2850 34 %1825
Часть IV. Еврейское засилье
Часть IV. Еврейское засилье В дворянской бане: – Илья Львович! Я не могу этого видеть! Илья Львович! Одно из двух: или снимите крест, или наденьте трусы! Илья Львович! Одно из двух! Я не могу этого видеть! Еврейский
Глава 3. Еврейское засилье к XX веку
Глава 3. Еврейское засилье к XX веку Посмотри, занимаются ли этим делом немец или еврей, и если занимаются – смело входи в долю. Граф А.К. Толстой Попытка «сдерживания» никогда не приводила ни к чему хорошему. Поголовно грамотные, активные, евреи проникали за пределы черты
Глава 22 Еврейское руководство
Глава 22 Еврейское руководство Еврейское руководство мировой революцией стало очевидным в середине прошлого столетия, её руководителями были восточные евреи — ашкенази. Западные испанские евреи — сефарды в массе своей были против революции. Она была направлена не
Еврейское Евангелие от Матфея
Еврейское Евангелие от Матфея Следующее упоминание о еврейском Евангелии от Матфея есть у Папия, епископа Иерапольского, «слушавшего Иоанна, друга Поликарпа».[921] В своей пятитомной работе «Истолкование Господних изречений» (?????? ???????? ????????) он собрал различные предания
8. Еврейское влияние в «революционный век»
8. Еврейское влияние в «революционный век» В конце XIX века устойчивая, замкнутая жизнь религиозных общин, объединяющих почти всех живших в России евреев, стала быстро распадаться. Молодёжь покидала религиозные школы и патриархальный кров и вливалась в русскую жизнь —
Еврейское разноголосье 20-х
Еврейское разноголосье 20-х Столь разобщенным по партийным группам и фракциям оказалось еврейское население накануне Октябрьской революции. Резко изменилась политическая карта Европы — Польша и Прибалтика получили независимость, и евреи стали гражданами новых
Алексей Саладин ЕВРЕЙСКОЕ КЛАДБИЩЕ[598]
Алексей Саладин ЕВРЕЙСКОЕ КЛАДБИЩЕ[598] Еврейское кладбище отделено от православного Дорогомиловского кладбища только деревянным забором. Но вход на Еврейское кладбище значительно дальше Дорогомиловского — близ моста Окружной железной дороги, там, где шоссе
Всемирное еврейское царство
Всемирное еврейское царство Продолжая эту мысль, скажу, что сионистско-большевистское видение обетованной земли фокусируется в единый образ Всемирного еврейского царства, истекающего «млеком и медом» абсолютной еврейской власти над странами и народами. Жажда именно
Еврейское земледелие
Еврейское земледелие Среди многих ограничений, которыми подвергались евреи в России, одним из самых тяжелых был запрет приобретать и обрабатывать землю. Непомерная скученность в черте оседлости, о которой столько написано во всех работах по истории евреев в России, была
Литературное еврейское возрождение
Литературное еврейское возрождение Основная причина трудного возрождения еврейской литературы в СССР состояла в том, что Хрущев проводил предпринятую им ревизию сталинизма крайне дозированно. Публичному осуждению подлежали главным образом репрессии покойного вождя
УПА и еврейское население
УПА и еврейское население Постановления II Великого съезда ОУН-Б зафиксировали негативное отношение организации к евреям: «Жиды в СССР являются самой преданной опорой большевистского режима и авангардом московского империализма в Украине. Антижидовский настрой
7. Нашествие галлов и библейское нашествие филистимлян Мост через реку, разделяющую противников Поединок на мосту
7. Нашествие галлов и библейское нашествие филистимлян Мост через реку, разделяющую противников Поединок на мосту 1) Тит Ливии сообщает, что именно галлы напали на римлян. Говорится о «ГАЛЛЬСКОМ НАШЕСТВИИ», см. выше. В ответ на вторжение галлов римляне собирают войско,