О значении буквы N в центре печати

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

О значении буквы N в центре печати

Центр круга занимает древнерусская буква N. В древнерусской кириллице у неё название Наш, а числовое значение — 50 или 5, если убрать ноль.

Почему именно N — Наш в центре? Помните, мы говорили о значении титулов «Мы», «Свами»? «Наш» (титул «хан», если прочитать это слово наоборот), как мне видится, тоже относится к этому ряду. Кто может сказать слова типа «наше чувство», «наш мир»? Тот, кто един с миром, с людьми. А Соломон точно уж был един с миром и людьми, это был его мир в том смысле, что он был с ним един. Поэтому в центре стоит буква N — титул «Наш», то есть Хан.

Это первое значение. Подробно о втором значении буквы N мы поговорим ниже, когда будем рассматривать, что такое душа мира. Забегая вперёд, скажу, что буквой N предки обозначали душу мира и душу человека. В центре пятеричной печати стоит «я» человека, его душа — N = 50.

5 ? 10 = 50. Цикл пять (Сила Пятёрки) переводит в противоположное состояние. Сила Два показывает, что мир двойственный, а пять переводит из одной противоположности в другую.

То есть пять — это цикл, который переводит материю в дух и наоборот. Получается, что в печати Соломона зашифрован принцип перехода материи в дух и наоборот.

Сила Десять подводит итог, завершает путь. Благодаря этой Силе человек становится Великой Жертвой. Можно утверждать, что Сила Десять — это Сила Жертвы (см. выше главу «Спас Дюжий»). Тогда число 50 показывает душу, которая перешла на другую сторону и стала Великой Жертвой, завершив Путь.

Далее. Обратите внимание на то, что вдоль диагоналей печать полностью зеркальная. Если же идти вдоль сторон, она имеет внутри волны, которые со всех четырёх сторон сходятся к середине, к N. Эти волны противоположны друг другу. О чём это говорит? Здесь показано двойственное строение мира. Это и есть настоящая двойственность, настоящее противоположение, когда полюса противополагаются, именно переворачиваясь. Точно такое противоположение можно увидеть на русских иконах, например на иконе «Святые Борис и Глеб» (см. илл. 8). Икона «Святые Борис и Глеб» рассказывает о двоичном строении мира.

Итак, можно сделать вывод, что печать 5 ? 5 показывает путь душе человека и указывает на её двойственное строение.

Вернёмся к теме.

Перейдём к чтению букв в печати. Буквы, которые используются в тексте: А, Е, N, О, П, Р, С, Т — Аз, Есть, Наш, Он, Покой, Рцы, Слово, Твердо (см. рис. 2), — и их можно разделить на гласные и согласные. Обратите внимание, что согласные буквы — это центральные буквы нашего алфавита. П, Р, С, Т — центральные буквы, а буква N/Наш = = 50/5 стоит в середине печати. То есть печать учит тому, как находиться в золотой середине.

А теперь начинайте читать вдоль, поперёк и по диагонали. Получается очень сильная мантра или заговор, заклинание: Рцы Покой Наш, Слово Рцы Наше, Твердо Есть Наше; и наоборот: Наше Есть Твердо, Наше Рцы Слово, Наш Покой Рцы; а теперь вперемежку (это уж вы сами). Можете попробовать другие способы чтения, другие сочетания. Все эти заговоры очень сильные, почувствуйте сами.

И обратите внимание, что буквы, которые включены в печать, сами по себе тоже составляют сильный заговор: Аз Есть, Наш Он Покой, Рцы Слово Твердо.

И ещё обратите внимание на то, что при чтении букв в печати по спирали к центру получается очень сильное оберегающее заклинание: Рцы Твердо Слово Твердо Рцы Твердо Слово Твердо Покой Рцы Покой Рцы Наш. Это полная спираль, но можно использовать её внешнюю и внутреннюю части по отдельности. То есть чтение букв в печати даёт несколько мантр, дающих силу и оберегающих.

А если прочитать только гласные буквы, то получим известное высказывание суфиев и индуистов: Аз Есть Он. Один из известных суфийских мистиков (не помню кто), живший в Средние века, сказал как-то: «В этом халате нет никого, кроме Аллаха!» Поскольку христиане и мусульмане в Средние века были единой религией и молились в одних и тех же храмах (по крайней мере, такое положение дел было на Руси и в Турции), то высказывание Я Есть Он смело можно считать нашим тоже, нашим не по материальной принадлежности, а по духу.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.