«Сонгун» как образ жизни
«Сонгун» как образ жизни
По сути, КНДР жила и продолжает жить в режиме большого концентрационного лагеря, вполне соответствующего антиутопии Дж. Оруэлла «1984» и его же памфлета «Скотный двор». Ориентируясь на подготовку новой войны «за объединение Кореи», коммунисты-чучхеисты выбрали в качестве приоритета развитие тяжелой и военной промышленности в ущерб остальным секторам экономики. В 1957 г. в стране были введены продовольственные карточки (в 1998 г., например, высокопоставленный чиновник получал по карточкам 700 г риса в день, сотрудник спецслужб – 560 г, военнослужащий в Пхеньяне – 420 г, в провинции – 210 г, рабочий и служащий в Пхеньяне – 360 г, в провинции – 180 г, нетрудоспособный по возрасту или инвалидности в Пхеньяне – 180 г, в провинции – 90 г). Столкнувшись с перманентной угрозой массового голода (который в 1995 – 1999 гг. уже привел к гибели, по данным ООН, 2 млн человек), КНДР вынуждена полагаться на международную помощь, получая продовольствие, медикаменты, мазут и другие жизненно необходимые материальные ресурсы от США, Японии, Южной Кореи, Китая, Европейского союза и Канады.
Во время «голодного» кризиса практически прекратила свое существование всеобщая карточная система, поскольку большинство населения просто не могло отоварить свои карточки. В результате начался процесс спонтанного появления в стране мелких рынков продовольствия и товаров широкого потребления, на что государство вынужденно закрыло глаза – точнее, центральное руководство пытается с ними бороться, но эти попытки саботируются как населением, так и местными властями.
Международная помощь вкупе с рыночной активностью населения позволили стабилизировать продовольственную ситуацию в КНДР, где тем не менее от недоедания страдает не менее трети населения, в том числе дети (а в 1998 г. число голодающих детей достигало 60%).
Однако государственное руководство ничтоже сумняшеся обвинило в голоде «американских империалистов» и заявило, что корейский народ под руководством «Полководца Ким Чен Ира» отразил «агрессивные происки» и, «победоносно завершив «Трудный поход», приступил к строительству «могучей процветающей державы», которая должна была быть построена к 2012 г. Согласно официальной пропаганде, в этой державе «сильна государственная мощь, все имеется в достатке, а народ живет, не завидуя никому на свете». Ну прямо «военная тайна» с Мальчишами-Кибальчишами по Аркадию Гайдару.
Ни голод, ни стагнация в экономике не заставили руководство КНДР сократить расходы на содержание одной из крупнейших в мире армий (более миллиона военнослужащих в регулярных войсках) и снизить уровень общей милитаризации страны. Более того, оно приступило к созданию ядерного оружия, осуществляет программу развертывания баллистических ракет дальнего действия, химического и биологического оружия. Продолжается соответствующая идеологическая обработка населения – в дополнение к идеологии «чучхе» в общественный оборот в начале XXI в. запущены идеи «сонгун», то есть приоритета интересов вооруженных сил в государственном строительстве (тут в самый раз вспоминается установленный Гитлером в Германии режим Wehrwirtschaft – подчинение экономики страны военным целям, собственно бывшее стержнем экономического развития и СССР).
КНДР является самым милитаризованным государством мира – из каждой 1000 человек населения 40 носит форму Корейской народной армии и иных силовых структур, в то время как, например, в Южной Корее, которая тоже содержит мощные вооруженные силы, этот показатель оценивается в 14 человек на тысячу.
Правящим режимом население страны поделено на три «слоя» – «основной», «колеблющийся» и «враждебный», принадлежность к которым отслеживается органами власти по мужской линии и определяется по социальному происхождению и роду деятельности членов семьи в период японской оккупации и корейской войны.
Члены ТПК автоматически входят в «основной» слой, а исключенные из партии, репатрианты из Японии и Китая и родственники бежавших в Южную Корею также автоматически причисляются к «враждебному» слою. Лица, относящиеся к «враждебному» слою, имеют существенные социальные ограничения – они не могут проживать в Пхеньяне и Кэсоне, служить в вооруженных силах и в других государственных структурах, для них закрыты двери большинства высших учебных заведений и т. д.
При этом в каждом слое в соответствии с постановлением «О дальнейшем усилении работы с различными слоями и группами населения», принятым ЦК ТПК еще в 1964 г., детализированы отдельные категории – всего их 51. Работа по отнесению северокорейцев к таким категориям проводилась в 1964 – 1969 гг. специальными «группами 620» – в какой-то мере аналогами печально известных сталинских «троек». Результатом деятельности «групп 620» стали массовые репрессии – аресты, высылки и казни противников режима, в меньшинстве своем реальных, а в большинстве произвольно к ним причисленных.
В то же время размер государственного пайка применительно к местности проживания не зависел от принадлежности к данным категориям, будучи более высоким только для представителей партноменклатуры.
Обычным для КНДР является активное вмешательство государства в частную жизнь граждан. Все жители страны сведены в «народные группы» («инминбан») по месту жительства – порядка 40 семей в группе. Каждую группу возглавляет староста – «инминбанджан» («руководитель народной группы»), в чьи обязанности входит организация собраний в поддержку властей, а также общественных работ. «Инминбанджан» отвечает за поддержание общественного порядка в пределах территории проживания членов группы и следит за их политической благонадежностью, причем обратное грозит юридически обернуться против него самого. Он может, когда ему заблагорассудится, посещать жилище любой семьи своей «народной группы».
Рядовые граждане Северной Кореи не имеют права не только выезда из страны, но и свободного перемещения по ней – для смены места жительства требуется согласие «инминбанджана». Даже ночевать в чужом доме северокореец может только по письменному разрешению «инминбанджана» той «народной группы», где человек остановился.
Проживание в Пхеньяне, где социальные условия лучше, чем в провинции, рассматривается как дарованная властями привилегия. И наоборот, одним из административных наказаний является высылка в чем-либо провинившихся жителей столицы в провинцию. Все это напоминает СССР с его крепостнической системой прописки, московской «лимитой» и «101-м километром», но в еще более жестком варианте.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Голод как образ жизни
Голод как образ жизни — У нас в такие зимы ох сколько народу умирает… — Отчего же? От холода? — Эх ты, птичка Божия, ни заботы, ни труда… От голода, милая барышня! От того, что в иную зиму даже картофельной шелухи нету. — Извините меня, я действительно далека от всего
5.4 Еврейский быт и образ жизни
5.4 Еврейский быт и образ жизни О быте евреев восточной Белоруссии мы можем судить только по воспоминаниям современников и небольшому количеству сохранившихся документов. Вот как описывают евреев составители военно-статистического обозрения для Генерального штаба
XI Образ домашней жизни
XI Образ домашней жизни Предки наши, как знатные, так и простые, вставали рано: летом с восходом солнца, осенью и зимой за несколько часов до света. В старину счет часов был восточный, заимствованный из Византии вместе с церковными книгами. Сутки делились на дневные и ночные
3.10. Скифский образ жизни
3.10. Скифский образ жизни В сферу «культуры» кроме достижений, фиксируемых материально (архитектурных сооружений, изделий промышленности, памятников письменности), входит еще существенное понятие: уровень жизни, применение отдельной личностью или обществом в целом
Образ жизни джайнов
Образ жизни джайнов Основу общины джайнов всегда составляли миряне. Принадлежность к джайнской общине со временем, как то обычно бывает в рамках едва ли не любой этноконфессиональной общности, стала определяться рождением, так что суровый образ жизни членов джайнской
XI Образ домашней жизни
XI Образ домашней жизни Предки наши, как знатные, так и простые, вставали рано: летом с восходом солнца, осенью и зимою — за несколько часов до света. В старину счет часов был восточный, заимствованный из Византии вместе с церковными книгами. Сутки делились на дневные и
Турецкий образ жизни
Турецкий образ жизни Туркам мало что было известно о Европе. Они иногда даже черпали сведения у… античных авторов. Столь же мало знали они европейскую историю. Бус-бек писал, что турецкие чиновники «не имеют представления о хронологии и датах и создают удивительное и
Образ жизни
Образ жизни Один из разделов медицины известен под названием «диететика» — слово, производное от древнегреческого «diaita», то есть «образ жизни». Отсюда и слово «диета». Сегодняшняя мода заставляет людей тратить огромное количество времени и денег на гимнастические залы,
XLII. Образ жизни балтийских славян. — Их племенные князья. — Древнейший образ жизни велетов (лютичей)
XLII. Образ жизни балтийских славян. — Их племенные князья. — Древнейший образ жизни велетов (лютичей) Эти противоположные начала, германские и славянские, смешались в быте балтийских славян. В основании его лежала славянская община; но к ней в сильной степени привились
Хозяйство и образ жизни
Хозяйство и образ жизни Древнерусские источники достаточно полно освещают хозяйственную деятельность половцев – кочевое скотоводство, называют они и основной состав стада: «скоты (крупный рогатый скот) и овце, и коне, и вельблуды» (Плетнёва, 2010, с.63). Менее полны сведения
Сократ и здоровый образ жизни
Сократ и здоровый образ жизни На картинах художников поздних эпох Сократ обычно изображается глубоким стариком. Если по сюжету картины он поучает кого-то или выступает перед афинским судом, то художники придают ему вид благообразного седовласого старца, склонного
Грабеж как образ жизни
Грабеж как образ жизни Куда более масштабными, зачастую с выходом всего отряда в полном составе, были мероприятия по «заготовке продовольствия». Речь идет о грабеже местного населения. Оно и понятно — ртов в отрядах, бригадах, соединениях было много, а питаться
ФИЛОСОФСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ
ФИЛОСОФСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ Целью жизни является теоретическое познание и происходящая отсюда свобода. Анаксагор Историческая традиция, запечатленная в художественной литературе, донесла до нас карикатурные представления о философах как о кривоязычных и заумных
Образ жизни аристократических верхов
Образ жизни аристократических верхов Вся титулованная феодальная знать (чжухоу, в том числе и сам ван, и всесильные ба), а также аристократы высшего ранга (цины) имели обширные владения, центром которых были либо столица, либо иной крупный город. В этом городе, как правило,
«Отче наш» как образ жизни
«Отче наш» как образ жизни Внутренне я всегда ощущала себя верующей, но в церковь заходила только для того, чтобы помолиться и поставить перед иконами свечи. У меня была моя вера, мой Бог внутри и четкое понимание необходимости жить по совести, с детства мне всегда было