Этапы мутагенеза символа «холокост»
Этапы мутагенеза символа «холокост»
Динамично изменяющуюся реальность необходимо анализировать при помощи концепций и методов, способных описать все тенденции изменений реальности. Концепция интеллектуальных символов и символьно-знаковых полей позволяет анализировать знаковые явления прошлого и настоящего в формате мутагенеза символа. Данная концепция позволяет нам выделить условные этапы мутагенеза символа «холокост».
Первый этап: 1958–1986 годы. Это этап перехода интеллектуального символа «холокост» из «спящего» состояния в «зажженное» состояние. Это этап «зажигания» символа. Было бы большой ошибкой считать началом фазы «зажигания» символа «холокост» дату создания государства Израиль.
Интеллектуальный символ — это символ, рожденный сознанием и живущий в массовом сознании граждан. Именно поэтому исторический период времени с 1958 года, года издания первой автобиографической книги «Ночь» будущего лауреата Нобелевской премии Эли Визеля, до дня присуждения Эли Визелю Нобелевской премии в 1986 году необходимо признать латентной фазой интеллектуального символа «холокост», точнее фазой «зажигания» символа «холокост». Символ «холокост» до 1958 года нельзя отнести к «спящим» символам, так как символ «холокост» не был известен для массового сознания практически до 90-годов ХХ века. Ссылки на библейское происхождение символа «холокост» важны в аспекте этимологии, но не являются значимыми в формате существования интеллектуального символа в массовом сознании.
Второй этап: 1986–2005 годы. В 1986 году Эли Визель был удостоен Нобелевской премии мира. Нобелевская премия мира, как и Нобелевская премия по литературе во многом предопределяет всеобщую популярность и лауреата премии, а также тем, освещаемых новым лауреатом Нобелевской премии. Нобелевскую премию мира принято иногда называть политической премией.
С 1986 года интеллектуальный символ «холокост» перешел в фазу «горения». Необходимо отметить, что глобальное распространение интеллектуального символа «холокост» связано с наступлением «информационной эпохи». В 80-е годы прошлого века символ «холокост» нельзя было признать «зажженным» символом. В СССР данный символ стал употребляться отдельными интеллектуалами именно в 80-е годы и в начале обозначался как «холокауст», и лишь затем как «холокост». Присуждение Нобелевской премии мира Эли Визелю послужило тому, что телевидение имплантировало интеллектуальный символ «холокост» в массовое сознание граждан большинства стран мира.
Начало крушение СССР и социалистического лагеря совпали по времени с началом новой фазы интеллектуального символа «холокост». Символ «холокост» в 90-е годы ХХ века и в первые годы нового тысячелетия — это «зажженный» символ. Но в 2005 году появились первые явные признаки того, что символ «холокост» прошел фазу апогея и становится «гаснущим» символом.
Третий этап: 2005 —… 2005 год был отмечен двумя событиями. 21 ноября 2005 года Генеральная ассамблея ООН приняла резолюцию, осуждающую отрицание холокоста как исторического факта. Но в том же 2005 году в интервью Эли Визель, с именем которого и ассоциируется символ «холокост», заявил, что отказывается от употребления слова Холокост по отношению к евреям. Два данных, казалось бы, не связанных между собой события и позволяют утверждать, что 2005 год — это год апогея интеллектуального символа «холокост». А вслед за этим последует фаза «гашения» символа.
Генеральная ассамблея ООН — влиятельная международная «площадка», на которой решаются наиболее злободневные проблемы современности. Принятие резолюции Генеральной ассамблеи ООН — это очевидный успех еврейского мирового сообщества. Но чем тогда вызвано заявление Эли Визеля? Представляется, что заявление Визеля вызвано тем, что процесс искусственного мутагенеза интеллектуального символа «холокост» перестал быть управляемым. Именно поэтому 2005-й год и необходимо признать апогеем «зажженности» интеллектуального символа «холокост».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
4.4.14. Астрономический смысл египетского символа «Глаз»
4.4.14. Астрономический смысл египетского символа «Глаз» На Круглом дендерском зодиаке в солнечном кружке между Рыбами и Овном изображен египетский символ «глаз». Он несколько напомнает петушиный глаз, хотя, возможно, означает что-то другое, поскольку ни одного однозначно
Забытая наука камня-символа с равнины Солсбери
Забытая наука камня-символа с равнины Солсбери Человек, который попытался разгадать секреты «забытой науки» Стонхенджа, вероятно, не случайно является кандидатом технических наук и математиком. Я вообще заметила одну закономерность: математики умело «препарируют»
Маслов О.Ю., Прудник А.В Генезис символа «холокост» и будущее государства Израиль
Маслов О.Ю., Прудник А.В Генезис символа «холокост» и будущее государства Израиль Мир находится на пороге радикальных изменений. Для интеллектуалов многих стран мира алармизм перестал быть концептуальным форматом, в рамках которого легко быть услышанным. Алармизм
Искусственный мутагенез символа «холокост»
Искусственный мутагенез символа «холокост» Известно несколько методик искусственного мутагенеза интеллектуальных символов. Искусственный мутагенез интеллектуального символа осуществляется как в рамках придания символу расширительного толкования, которое
Исторические признаки исчерпанности символа «холокост»
Исторические признаки исчерпанности символа «холокост» Необходимо выделить три направления искусственного мутагенеза символа «холокост»:· Искусственный мутагенез символа «холокост» непрерывно осуществляется десятками тысяч независимых источников информации, а
О неразрывной связи символа «холокост» и государства Израиль
О неразрывной связи символа «холокост» и государства Израиль Ежегодные мемориальные церемонии в День памяти Холокоста в «Яд Вашеме» посещают все послы иностранных государств в Израиле или, если сами главы дипмиссий присутствовать не могут, их представители. Заявление
Михаил Васильевич Матосов Русский Холокост. Истоки и этапы демографической катастрофы в России
Михаил Васильевич Матосов Русский Холокост. Истоки и этапы демографической катастрофы в России Все казалось нам, что мы бедные, а как стали одно за другим терять, так стали былое вспоминать и песни слагать о нашем былом житье и о нашем былом богатстве… По А.
Тайна символа. «Философия символических форм»
Тайна символа. «Философия символических форм» Нельзя не отдать должное хваткости ума Сталина. Немолодой уже человек, вторгшийся в совершенно чуждую ему научную область, искренне пытался вникнуть в сложнейшие философские проблемы языка. Но ум, изощренный в политических
Свастика – от солярного символа к нацистскому знаку
Свастика – от солярного символа к нацистскому знаку Остается сказать несколько слов о свастике, унаследованной нацизмом от австрийской ариософии. Свастика издавна служила важным религиозным символом в различных регионах мира. Ее нетрудно найти в самых разных
Глава 8. ЧЕРЕПИЦА КАК НОСИТЕЛЬ СИМВОЛА
Глава 8. ЧЕРЕПИЦА КАК НОСИТЕЛЬ СИМВОЛА В декабрьском выпуске журнала «Германия» за 1940 год были опубликованы фотографии двух черепиц из Рейнгау. Обе они обнаруживали на себе изображения, которые можно было описать как «древо жизни в горшке». Автор заметки и фотографий P.A.
Установление Символа веры
Установление Символа веры Христианские общины, возникшие во второй половине I в., еще не имели сложившегося вероучения: одних привлекал образ бедного человека, ставшего помазанником Божьим и воскресшего, других – божество, принявшее вид чуть ли не раба, но все они верили