Спасители послепотопной цивилизации «перемешались» со спасаемыми

Спасители послепотопной цивилизации «перемешались» со спасаемыми

Конечно, здраво рассуждая, белый человек мог впервые появиться где угодно: и в горной Эфиопии, и на территории современного Ирана (пещера Шанидар), а не только на Кавказе. В 3–2 тысячелетии до новой эры близкий по общей морфологии к исходному евразийский тип был распространен в степной зоне Евразии от Днепра до Алтае-Саян. В отечественной антропологии он получил название палеоевропейского. Сегодня часто фиксируются среди европеоидов антропологические типы, имеющие сходные признаки, но они не имеют непрерывного ареала и не составляют большинства какого-либо района. Наибольший процент данных вариантов встречается на Британских островах, в Скандинавии, Бельгии и Центральной Германии, в горных районах Европы и Северной Африке. Однако среди современных жителей в большей степени соответствуют древнему европейскому мезолитическому и верхнепалеолитическому населению Европы ирландцы. У них часто встречаются люди высокого роста, имеющие широкие плечи, с крупной грудной клеткой. У этих людей большая голова, надбровье заметно увеличено, лоб широкий и высокий, лицо широкое и несколько уплощенное, рот большой со средней толщиной губ, носогубные складки сильно выражены, вся нижняя челюсть широкая и высокая, с хорошо очерченным выступающим подбородком. Нос средней величины или крупный, с прямым или вогнутым профилем, с приподнятым кончиком. Волосы темно-русые и волнистые, часто рыжие. Глаза светлых оттенков, часто голубые. Цвет кожи очень белый; имеется тенденция к образованию веснушек. Несмотря на то что в горных районах Черногории и Кавказа имеется весьма близкий к ирландцам морфологический тип, но кожа у них обычно более темная, а нос имеет более выпуклую спинку. Многие специалисты считают, что в горных убежищах сохранился древний евразийский тип, но все же надо признать – современные ирландцы, очевидно, ближе к исходному типу европеоидов.

Вот перед нами ирландец, возможно, потомок кельтов или бриттов, которых вторгшиеся на Британские о-ва в середине первого тысячелетия нашей эры немецкие племена англосаксов оттеснили в горные районы. У этого ирландца рыжие волосы, очень белая кожа и голубые глаза (рис. 64). Если мы закроем правую часть его лица и сосредоточим свой взор на восприятии левой, то увидим очень даже необычное лицо. По всей видимости, эта половинка лица в большей степени соответствует древнему типу европеоидов. В современном мире совсем немного сохранилось таких эпических типажей. Глаз глубоко сидит и ясно смотрит из-под нависающего прямого козырька бровей.

Рис. 64

В правой части лица, воспринимаемой отдельно, мы видим некоторую гордость, превосходство и даже надменность. Это читается в конфигурации губ, подбородка и щеки. Сама щека несколько по-детски повисла над подбородком. Лоб тоже какой-то детский. В ирландцах и в самом деле есть некоторая наивность. Здесь глаз выглядит более «обиженно»; очевидно, «не все коту масленица», и жизнь преподносит сюрпризы даже баловням судьбы, которые сохранили древний облик своих предков.

Таким образом, древний типаж евразийцев представлен и в современной популяции. Но вот откуда он появился – это по-прежнему остается загадкой из загадок. Может быть, он в самом деле упал с неба? Однако есть и иное, более прозаическое объяснение: не исключено, что этот древний типаж возник благодаря смешению с кроманьонцами Европы. Впрочем, все же его нельзя отожествить с кроманьонцами. Речь идет о незначительной примеси.

Не меньшей загадкой является и происхождение задолго до первых европеоидов и самих кроманьонцев, а также австралоидов, монголоидов и негроидов. Быть может, правы и мифы, в которых белый человек выступает как потомок богов – цивилизационный герой, призванный возродить человеческую цивилизацию на земле после потопа? Популяции допотопных жителей, выжившие в результате катаклизма, влачили жалкое существование и были на грани деградации, вот тут, в этот критический момент, и появляются европеоиды. Основываясь на мифах, можно предположить, что боги не желали допустить сползания людей в пропасть деградации и послали на землю белых спасителей, которые прибыли на планету из поднебесья во всеоружии знаний. В результате человечество осуществило культурный скачок, а появившиеся европеоиды вступили в брачные отношения с аборигенами Земли и тем самым многократно увеличили численность человечества. Напомним, что сегодня на планете проживает 2/3 европеоидного населения от общего числа людей. Конечно, назвать всех современных евразийцев «чистыми» европеоидами нельзя ни в коем случае. Они являются метисами. Зато задача увеличения значительно сократившегося после потопа населения земли евразийцами была выполнена блестяще.

Развитие кельтской мифологии происходило в условиях расселения кельтских племен во второй половине первого тысячелетия до н. э. на европейском континенте – к северу от Альп и на Британских о-вах. Кельты – индоевропейцы, от них остались статуи божеств, рельефы, остатки культовых сооружений. Античные авторы свидетельствуют, что у кельтов была распространена вера в переселение душ и жизнь после смерти.

Из текстов римского поэта I в. Лукиана следует, что кельты доримской Британии приносили человеческие жертвы. Жертвы, предназначенные богу лесов Изусу, подвешивались на дереве, жертвы, приносимые богу грома Таранису, сжигались, а жертвы богу вод Тевтату топились. Жуткая история. Однако такие ритуалы совпадают с распространенной у всех индоевропейцев концепцией тройственной смерти. Часть богов сопоставимы с греческими богами. Так, Мак Ок ассоциировался с Аполлоном, а также с галльским Беленосом. Граннос являлся божеством солнца. Часть божеств известна только по иконографии, например, изображения трехликого и трехголового божества. Поневоле вспоминаются многоголовые божества славян, а также сохранившиеся их поздние сказочные ремейки в виде трехголового Змея Горыныча, пышущего пламенем.

Историк А. Горбовский указывает, что сохранились развалины кельтских крепостей, которые уничтожены неизвестным оружием. Камни кладки оплавлены аналогичным образом как город дравидов в долине Инда Мохенджо-Даро. Кроме прочего, в кельтских сагах можно встретить упоминание о летательных аппаратах, судя по всему, аналогичных агнихотрам и виманам из «Махабхараты». Их полет сопровождается вспышками пламени.

С мировым древом у кельтов связан мотив источника вечной мудрости. По кельтскому преданию, над источником, текущим с того света, стояло дерево орешника, которое роняло в воду «орехи мудрости». На человека, отведавшего их, снисходило божественное знание. Среди океана традиционно помещался потусторонний мир; на западе располагались «острова блаженных». Как следует из ирландской саги «Плавание Брана», на этих западных землях располагалась «Великая земля жизни», в которой царят изобилие и вечная молодость. Не исключено, что кельты задолго до викингов осуществляли плавания к берегам Северной Америки.

У кельтов был распространен культ кабана, принимающего человеческое обличье. В римское время кабан был связан с Меркурием. Аналогичный культ вепря был, по всей видимости, и у балтийских славян, и у аланов. Не исключено, что черт, имеющий морфологию «вепря», мигрировал в более позднюю мифологию как уже отрицательный персонаж. Миф о происхождении людей гласил, что люди происходят от божества иного загробного мира. Племена богини Даны, пришедшие из северных островов, принесли с собой четыре магических талисмана мудрости друидов: камень Фал, который испускал крик под ногами истинного короля, победоносное копье Луга, неотразимый меч Нуаду и неистощимый котел Дагда. В этой связи вспоминаются русские сказки о мече-кладенце, скатерти-самобранке; легенды о кричащих камнях, спрятанных в лесной глуши, до сих пор можно услышать в северных русских деревнях… Параллелей много.