Карл Густав Юнг — «слышащий мертвых»

Карл Густав Юнг — «слышащий мертвых»

(26 июля 1875 — 6 июня 1961)

Карл Густав Юнг — швейцарский психиатр, основоположник одного из направлений глубинной психологии — аналитической психологии. Юнг считал, что образы, возникающие у психически больных пациентов — не плод воспаленной фантазии, а параллельная реальность, иной мир, который простой человек видеть не может. Это либо астрал, либо другое измерение, которое существует параллельно с нашим.

Юнг родился в семье пастора швейцарской реформаторской церкви в Кесвиле в Швейцарии. Дед и прадед со стороны отца были врачами. Карл Густав Юнг закончил медицинский факультет университета в Базеле. С 1900 по 1906 год работал в психиатрической клинике в Цюрихе в качестве ассистента известного психиатра Эйгена Блейле- ра. В 1909–1913 годах сотрудничал с Зигмундом Фрейдом, играл ведущую роль в психоаналитическом движении: был первым президентом Международного психоаналитического общества, редактором психоаналитического журнала, читал лекции по введению в психоанализ. В 1904 году познакомился и позже вступил в длительную внебрачную связь со своей пациенткой Сабиной Шпильрейн-Шефтель.

В 1911 году Юнг вышел из Международной психоаналитической ассоциации и отказался от техники психоанализа в своей практике. Он разработал собственную теорию и терапию, названную им «аналитической психологией». Своими идеями он оказал значительное влияние не только на психиатрию и психологию, но и на антропологию, этнологию, культурологию, сравнительную историю религии, педагогику, литературу.

В своих трудах Юнг охватил широкий спектр философско-психологической проблематики: от традиционных для психоанализа вопросов терапии нервно-психических расстройств до глобальных проблем существования человека в обществе, которые рассматривались им сквозь призму собственных представлений об индивидуальной и коллективной психике и учения об архетипах.

Всем же поклонникам мистики интересен следующий момент в биографии Юнга. В 1922 году он приобрел поместье в Боллингене на берегу Цюрихского озера и на протяжении многих лет строил там так называемую Башню. Имея в первоначальной стадии вид примитивного круглого каменного жилища, после четырех этапов достройки к 1956. году Башня приобрела вид небольшого замка с двумя башнями (для приема пациентов), кабинетом (где Юнг работал), огороженным двором и причалом для лодок. В мемуарах Юнг описывал процесс строительства как воплощенное в камне исследование структуры психики. Стены башни украшают иероглифы и непонятные наборы цифр и фраз, назначение которых не изучено. Но потрясает другое: благодаря этой Башне, как утверждал психиатр, его пациенты могут вернуться в нормальную жизнь. «Достаточно нескольких проведенных в заточении в Башне дней для того, чтобы нездоровый психически обрел разум, чтобы он научился отличать наш, реальный мир, от иллюзорного, астрального, — писал Юнг. — В то же время на здоровых людей Башня может оказать прямо противоположный эффект, привести к помутнению рассудка, вот почему человек здоровый психически в нее не должен быть помещен». Сколько человек прошли через Башню и кто эти люди — информация засекречена, но есть сведения, что Юнг вылечил несколько сотен человек, в том числе и считающихся безнадежно больными.

В 1935 году Юнг был назначен профессором психологии Швейцарской политехнической школы в Цюрихе. Тогда же он стал основателем и президентом Швейцарского общества практической психологии. С 1942 преподавал в Цюрихе, а с 1944 — в Базеле. В те же годы издавал на собственные средства, вырученные на сеансах, «Журнал по психотерапии и смежным областям», который поддерживал национальную и внутреннюю политику нацистов по очищению расы, а выдержки из «MeinKampf» стали обязательным прологом к любой публикации. После войны, правда, Юнг открещивался от редактирования этого журнала, объясняя свою лояльность Гитлеру требованиями времени.

В апреле 1948 года в Цюрихе был организован Институт К. Г. Юнга, который вел подготовку специалистов на немецком и английском языках. Сторонники его метода создали Общество аналитической психологии в Англии и подобные общества в США (Нью-Йорке, Сан-Франциско и Лос-Анджелесе), а также в ряде европейских стран. Со временем учение Юнга приобрело невероятную популярность, у него появились сотни тысяч последователей.

Многие заявления Юнга противоречат всем другим знаниям по психологии, но они преподаются до сих пор. Помимо описанной выше мистической теории о невероятном зрении, открывающемся у психически больных, Юнг развивал теорию о том, что чувства женщин превалируют над мышлением (опытным путем он пытался доказать, что находясь в стрессе или в состоянии блаженства, любая женщина теряет разум и контроль над собой), он считал, что обучить человека любым наукам и ремеслам невозможно, если это в нем не заложено, а потому прежде, чем обучать кого-то, рекомендовал восстановить родословную. Юнг полагал, что все комплексы и страхи у людей возникают в результате психотравмирующих ситуаций в детстве (чтобы от них избавиться, нужно под гипнозом погрузиться в детские годы и заново пережить неприятный момент). Наконец, Юнг считал, что любую болезнь — от заболевания легких до насморка — можно вылечить на сеансах психоаналитика, если включить воображение, представить болезнь в виде врага и убить его.

Идеи всех своих учений и теорий Карл Густав Юнг, как он сам признался, получил от… мертвых. Он научился расслаблять свой мозг до такой степени, что слышал голоса мертвых. Он, якобы, приходил к нему, чаще других — некий мертвец, представляющийся Крылатым Филимоном.

Вопросы ему, как вспоминал Юнг, он задавал своим голосом, а ответ получал фальцетом. Правда, кроме Юнга никто из окружения голос его «гостей» никогда не слышал.

Карл Густав Юнг умер в своем доме в Кюснахте. После смерти местные священнослужители, обвинив исследователя в связях с магией, отказались хоронить его на кладбище протестантской церкви города. Однако как раз в этот момент неожиданно начался дождь с грозой, и молния ударила в купол церкви. Решив, что это знак небес, святые отцы захоронение разрешили.

Башня Юнга в Боллингене цела и по сей день. Ныне это владение принадлежит потомкам Юнга и закрыто для доступа посетителей — чтобы не нанести кому-либо вред. Впрочем, полиция регулярно задерживает паломников со всего мира, пытающихся проникнуть внутрь загадочной постройки.