18. Турецкая Османская империя — это «античная» Македония Султан Магомет II — это «античный» Филипп II
18. Турецкая Османская империя — это «античная» Македония
Султан Магомет II — это «античный» Филипп II
Мы вступаем в ПОСЛЕДНИЙ ПЕРИОД «античной» Греции, завершающий ее САМОСТОЯТЕЛЬНУЮ политическую историю.
96а. НОВАЯ СИЛА — МАГОМЕТАНЕ В XV ВЕКЕ Н.Э. В середине XV века н. э. гегемония Пелопоннеса и деспотата МИСТРЫ-СПАРТЫ прекращается. Возникает новая мощная сила — ОСМАНЫ-ОТТОМАНЫ, позднее турки. Расширяя свое влияние, они в середине XV века н. э. обрушиваются на Византию. Этим завершается во второй половине XV века история средневековой Греции и Византии как САМОСТОЯТЕЛЬНОГО государства. Итак, на исторической сцене появляется НОВАЯ ВОЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИЛА — ОСМАНЫ-ОТТОМАНЫ, которых сегодня считают МАГОМЕТАНАМИ. Они владеют также Турцией.
• 96b. «АНТИЧНОСТЬ». НОВАЯ СИЛА — МАКЕДОНЯНЕ. В середине якобы IV века до н. э. гегемония СПАРТЫ прекращается. Ее место занимает новая влиятельная сила — МАКЕДОНИЯ. В учебниках древней истории вторая половина якобы IV века до н. э. — примерно 350–320 годы до н. э. — так и называется «Возвышение Македонии» [766], с. 270. Македонский период «античной» Греции завершает ее историю как самостоятельного политического образования. Итак, на исторической сцене появляется НОВАЯ ВОЕННАЯ СИЛА — МАКЕДОНЯНЕ. Нельзя не отметить сходства имен: македоняне — магометане, Македония или Махедония — Мохаммедия. Возможно, название произошло от имени Мохаммед или Магомет. Либо же Маке-Дония — это Великий Дон, то есть Великая Река. См. об этом в книге «Империя». Македония расположена во ФРАКИИ, то есть в стране ТРК. Ясно, что ФРАКИЯ и ТУРЦИЯ (ТУРКИЯ) — разные произношения одного и того же названия, переход Ф (фиты) в Т.
97а. УСИЛЕНИЕ ОСМАНОВ-ОТТОМАНОВ В XV ВЕКЕ Н.Э. К середине XV века и Греция, и Византия стремительно теряют свое влияние. В современных учебниках истории эта эпоха описывается в драматических тонах. «Облако гибели носилось над Византией» [195], с. 307. В 1446 году н. э. начинается последовательное вторжение османов-оттоманов (атаманов?) в Византию и Грецию. Все попытки противостоять им, закончились провалом. «Это было последнее большое напряжение сил греков, и, как некогда, ВО ВРЕМЕНА КСЕРКСА (Герцога или Казацкого Царя? — А.Ф.), перед ними была варварская Азия, готовая ринуться на Пелопоннес» [195], с. 346.
• 97b. «АНТИЧНОСТЬ». УСИЛЕНИЕ МАКЕДОНИИ. «Благоприятнее всего международная ситуация сложилась для Македонии, шаг за шагом распространявшей свои владения на Фракийском побережье и продвигавшейся вглубь Греции. К середине IV века (до н. э. — А.Ф.) большая часть эллинского мира находилась под гегемонией македонских царей. Афинский морской союз распался во время Союзнической войны (357–355 гг.). Спарта и тем более все остальные полисы не могли оказать Македонии сколько-нибудь значительного сопротивления» [766], с. 270–271.
При сдвиге на 1810 лет, средневековый 1446 год н. э. соответствует «античному» 364 году до н. э. Следовательно, средневековое ОСМАНСКО-ОТТОМАНСКОЕ и «античное» МАКЕДОНСКОЕ возвышение прекрасно совмещаются во времени.
98а. ОСМАН-ОТТОМАН СУЛТАН МАГОМЕТ II В XV ВЕКЕ Н.Э. Знаменитый османский правитель Магомет II или Мехмед II, по [240], был прозван ЗАВОЕВАТЕЛЕМ, рис. 1.20 и рис. 1.21. Его старинный живописный портрет представлен на рис. 1.22. «На развалинах византийской империи и на могилах некогда процветавших культурных народов ТУРЕЦКИЙ СУЛТАН основал обширную МАГОМЕТАНСКУЮ МОНАРХИЮ» [195], с. 359. В результате средневековая Греция полностью исчезает с политической арены как самостоятельная сила.
Рис. 1.20. Большая медаль с изображением Мухаммеда II, завоевателя Константинополя. Лицевая сторона. Взято из [304], т. 2, с. 516–517, вклейка.
Рис. 1.21. Оборотная сторона медали с изображением Мухаммеда II. Взято из [304], т. 2, с. 516–517, вклейка.
Рис. 1.22. Старинный портрет султана Магомета (Мехмета) II (1432–1481). Обратите внимание на три царские короны, справа и слева. Не исключено, что это символ трех евангельских волхвов, о которых мы рассказываем в книге «Библейская Русь», гл. 3. Магомет II одет в меховые одежды. Взято из [1206], с. 2.
Скалигеровская история рисует османов-оттоманов, в общем-то, довольно черными красками. Постоянно подчеркивается якобы варварство османов, их непонимание европейских ценностей и т. п. Неустанно и назойливо повторяется, что они погубили цветущую европейскую цивилизацию на завоеванных ими территориях. В книгах «Империя» и «Библейская Русь» мы обсудим причины такого предвзятого освещения роли османов на страницах скалигеровской истории. Эта версия истории, начиная с XVII века, исказила даже сведения о внешнем облике средневековых османов. На рис. 1.23 мы приводим иллюстрацию «из лицевого жития святого Алексия, митрополита Московского, написанного Пахомием Лагофетом в XVI веке» [578], кн. 2, с. 16. Иллюстрация называется: «Турки избивают христиан и запечатывают храмы Божьи». Это средневековое изображение османов поразительно расходится с тем образом, к которому нас приучают историки. На указанной иллюстрации османы представлены как типичные средневековые ЕВРОПЕЙЦЫ, В ГОРОДСКОЙ ЕВРОПЕЙСКОЙ ОДЕЖДЕ, В ШЛЯПАХ С ШИРОКИМИ ПОЛЯМИ. В руках у них прямые европейские мечи, а не кривые ятаганы.
Рис. 1.23. «Турки избивают христиан и запечатывают храмы Божьи». Из Лицевого Жития Святого Алексия, митрополита Московского, написанного Пахомием Лагофетом в XVI веке. Средневековые османы представлены здесь типичными европейцами, одетыми в городские средневековые одежды. На головах шляпы с широкими полями. В руках — прямые мечи, а не кривые ятаганы. Взято из [578], книга 2, с. 16.
Видимо, многие элементы европейского вооружения принесены в Европу татарами-турками. Вот, например, в XIV веке появились щиты, именуемые ручными ТАРЧАМИ (handtartsche), «употреблявшиеся обычно атакующими. Вошел в употребление и грудной ТАРЧ (brusttartsche), занесенный в Венгрию с Востока и переданный последней и другим странам Запада, почему его иногда называют венгерским ТАРЧЕМ» [264], кн. 2, с. 10. Скорее всего, название ТАРЧ — слегка искаженное слово ТУРКИ, ТУРЕЦКИЙ, ТАТАРСКИЙ. Типичные ручные и нагрудные щиты-ТАРЧИ приведены на рис. 1.24.
Рис. 1.24. Воинские щиты, вошедшие в широкое употребление в Европе под влиянием Востока, как сообщают историки. Слева — ручной тарч, справа — грудные тарчи. Взято из [264], кн. 2, с. 10
• 98b. «АНТИЧНОСТЬ». МАКЕДОНСКИЙ ЦАРЬ ФИЛИПП II, рис. 1.25, рис. 1.26. Этот выдающийся МАКЕДОНСКИЙ царь — «настоящий создатель Македонской державы… К середине IV столетия Македония из второстепенного окраинного полуварварского государства превратилась в ПЕРВОКЛАССНУЮ ДЕРЖАВУ, заявляющую права на мировую гегемонию и, в конце концов, достигшую этой гегемонии» [766], с. 271–272. В результате «античная» Греция исчезает как самостоятельное политическое образование.
Рис. 1.25. Миниатюра из книги Тита Ливия «Ab urbe condita», якобы XV века. «Встреча Филиппа II Македонского с консулом Публием Сульпицией Гальбой». Здесь «античные» герои изображены как средневековые люди. Взято из [1229], с. 28.
Рис. 1.26. Миниатюра, изображающая «античного» Филиппа II. Кроме него здесь показаны и другие «античные» правители. У некоторых из них в руках — скипетры и державы с христианскими крестами. Следовательно, их считали христианскими царями. В частности, Филиппа (слева) и Птолемея Филадельфа (справа). Из «Всемирной Хроники» Шеделя, якобы 1493 года. Взято из [1396:1], лист LXXVI.
99а. ВСТУПЛЕНИЕ НА ПРЕСТОЛ СУЛТАНА МАГОМЕТА II В XV ВЕКЕ Н.Э. Он восходит на престоле 1451 году н. э. [195], с. 347.
• 99b. «АНТИЧНОСТЬ». ВСТУПЛЕНИЕ НА ПРЕСТОЛ ФИЛИППА II. Он вступает на престол якобы в 359 году до н. э. [766], с. 271. При сдвиге на 1810 лет, «античный» 359 год до н. э. превращается в 1451 год н. э., то есть В ТОЧНОСТИ в год вступления на престол Магомета II. Мы видим ИДЕАЛЬНОЕ СОГЛАСОВАНИЕ «античных» и средневековых дат при сдвиге.
100а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XV ВЕКА Н.Э. СКОЛЬКО ЛЕТ ПРАВИЛ МАГОМЕТ II. Он вступает на престол в возрасте 21 года [195], с. 347. Магомет II правил 30 лет [76].
• 100b. «АНТИЧНОСТЬ». СКОЛЬКО ЛЕТ ПРАВИЛ ФИЛИПП II. Он вступает на престол в возрасте 23 лет [258], с. 476. Это очень близко к возрасту Магомета II. Филипп II правит 23 года: якобы 359–336 годы до н. э. [258], с. 476. Длительности правлений тоже близки.
101а. МАГОМЕТ II ЯВЛЯЕТСЯ ОСМАНОМ-ОТТОМАНОМ. Основателем Оттоманской (Атаманской?) или Османской империи в 1298 (или в 1299–1300) году н. э. считается Осман I = Оттоман I [76], [797], с. 940. Все последующие правители-султаны, в том числе и Магомет II, являются, поэтому ОСМАНАМИ = ОТТОМАНАМИ. Опуская гласные, получаем Оттоман — ТТМН, а Отман — ТМН.
• 101b. «АНТИЧНОСТЬ». ФИЛИПП II — СЫН АМИНТЫ. Филипп II является сыном АМИНТЫ [258], с. 462. Имя АМИНТА является родовым, среди предшественников Филиппа II было несколько царей АМИНТ [76]. Без огласовок получаем АМИНТА = МНТ. Это имя характеризует практически всю династию македонских царей этой эпохи. Мы видим, что имена МНТ (Аминта) и ТМН (Оттоман или Осман) отличаются лишь направлением прочтения. Европейцы читали слева направо, а арабы и евреи — справа налево. В результате из одного и того же имени получились «разные имена». С этим эффектом обратного прочтения мы сталкивались много раз.
102а. ДЛИТЕЛЬНОСТЬ ОТТОМАНСКОЙ ИМПЕРИИ. История Османской = Оттоманской (Атаманской?) империи до султана Магомета II охватывает 1298–1451 годы н. э. Он вступил на престол в 1451 году. В 1298 году империя была создана [76]. Таким образом, до Магомета II она просуществовала 153 года.
• 102b. «АНТИЧНОСТЬ». ДЛИТЕЛЬНОСТЬ «ГОСУДАРСТВЕННОЙ МАКЕДОНИИ». История Македонии до Филиппа II охватывает примерно якобы 540–359 годы до н. э. Якобы в 359 году до н. э. на престол вступил Филипп II. Следовательно, государственная история Македонии до Филиппа II составляет примерно 180 лет [76]. Длительности: 153 года и 180 лет достаточно близки, что подтверждает параллелизм. Кроме того, оба периода хорошо совмещаются при сдвиге на 1810 лет. В частности, средневековое основание Оттоманской (Атаманской?) империи в 1298 году н. э. при сдвиге вниз попадает как раз во вторую половину якобы VI века до н. э., когда, дескать, и было основано «античное» государство Македония.
103а. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОТТОМАН I. Основателем Оттоманской (Атаманской?) империи был ОТТОМАН I [76].
• 103b. «АНТИЧНОСТЬ». АМИНТА I. Основателем Македонского государства считается АМИНТА I [72], с. 195. Имена ОТОМАН-ТМН и АМИНТА-МНТ отличаются лишь направлением прочтения.
104а. МАГОМЕТ II НАЧИНАЕТ СОЗДАВАТЬ В XV ВЕКЕ Н.Э. ОГРОМНУЮ ИМПЕРИЮ. С него начинается новый этап в истории Оттоманской (Атаманской?) империи — создание грандиозного мощного государства в Азии и Европе [195].
• 104b. «АНТИЧНОСТЬ». ФИЛИПП II НАЧИНАЕТ СОЗДАВАТЬ МАКЕДОНСКУЮ ИМПЕРИЮ. Он открывает собой новую фазу в истории Македонии — с него начинается создание огромной Македонской империи в Азии и Европе. Создание империи завершено при Александре Македонском [258].
105а. ПАДЕНИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ В 1453 ГОДУ Н.Э. В этом году происходит очень крупное событие мирового значения — османы-оттоманы захватывают Константинополь [195]. Византия пала.
• 105b. «АНТИЧНОСТЬ». «ОТПАДЕНИЕ ВИЗАНТИЯ» ЯКОБЫ В 364 ГОДУ ДО Н.Э. Якобы в 364 году до н. э. происходит важное событие «древне»-греческой истории — «ОТПАДЕНИЕ ВИЗАНТИЯ» [766], с. 353. При сдвиге на 1810 лет, «античный» 364 год до н. э. превращается в 1446 год н. э., который очень близок к 1453 году, то есть к году падения Византии. Согласование «античных» и средневековых дат превосходное.
106а. ОСМАНЫ-ОТТОМАНЫ И МАГОМЕТАНЕ В XV ВЕКЕ Н.Э. 1) Султан Магомет II возглавляет Османскую = Оттоманскую (Атаманскую?) империю, которую иногда называли ТУРЕЦКОЙ, то есть ТРК без огласовок. 2) Среди греков в средневековых Афинах сложилась группировка, поддерживающая вторжение османов-оттоманов. «Была среди афинян партия, которая из ненависти к франкам, РАДОВАЛАСЬ ВТОРЖЕНИЮ ОСМАНОВ, называя их своими освободителями» [195], с. 350.
• 106b. «АНТИЧНОСТЬ». ФРАКИЙЦЫ И МАКЕДОНЯНЕ. 1) Филипп II тесно связан с ФРАКИЙЦАМИ, то есть тоже с ТРК. «Путем подкупа он добился примирения с ФРАКИЙЦАМИ» [258], с. 463. 2) В «античных» Афинах также возникает МАКЕДОНСКАЯ (магометанская?) ПАРТИЯ, стремящаяся к союзу с Македонией и поддерживающая притязания Филиппа II [766], с. 272–277. Трудно отделаться от мысли, что описания «античных» и средневековых источников здесь похожи. И понятно — почему. По-видимому, описывают одну и ту же реальность. Только с разных позиций.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.