Часть 5. Узнайте своих детей
Часть 5. Узнайте своих детей
Современная семья и место ребенка в ней
Сегодня каждый имеет свое представление о том, какой должна быть семья. Никаких особенных стандартов или образцов не имеется. Но такое положение само по себе говорит о том, что происходит реформация института семьи. Хотим мы этого, или нет, но современная семья устроена несколько иначе, чем в прошлом веке. Домострой, четкое распределение ролей и положение каждого члена семьи потеряло свою целесообразность. Вместе с изменениями в общественной жизни изменилась и семья. На смену жесткому контролю и подчинению приходят другие принципы отношений между мужчиной и женщиной, между родителями и детьми. Можно сделать предположение, что сама семья, как понятие, находится в стадии, когда старые догмы и традиции потеряли смысл, а новые еще формируются. Положение жены и детей в семье стало другим. Если раньше жена и дети считались приложением к мужчине, то сегодня можно сказать о том, что пол перестал быть определяющим фактором главенства в семье. А многие люди вообще считают, что не может быть никакого главенства, а должно присутствовать добровольное соглашение о том, кто из супругов в каком вопросе может взять принятие решений на себя, во всяком случае, принято обсуждение и обмен мнениями. Женщина стала социально и финансово независимой от мужчины, общественное мнение не порицает участие женщины в самых различных сферах жизни наравне с мужчиной. Так что феминистки сделали свое дело. Но теперь они могут отдыхать. Все хорошо до того момента, когда речь заходит о воспитании детей. Если послушать некоторые мнения о вреде женского воспитания, хочется спросить – а что, отцы раньше больше времени уделяли детям? Весьма сомнительно. Другое дело, что был культ отца-кормильца, которого следует бояться и уважать. Возможно, что отчасти такой подход и решал некоторые проблемы, но рождал много других. Сейчас отца вряд ли принято бояться. Осталось научить детей его уважать. Что гораздо сложнее, поскольку уважать вообще нельзя заставить. Но об этом следует думать не только матери, но и отцу. И вот мы подходим к главному – к положению детей в семье. Это очень просто сказать, что они полноправные члены семьи. И это будет неправда. Они все же младшие, и не всегда хотят понимать, зачем нужно слушать родителей. Раньше было проще – их можно было заставить, и общество поддерживало это право родителей. Сейчас все больше говорится о свободе ребенка. Но о какой именно свободе? О свободе делать что хочешь? Или о той, которая осознанная необходимость? И как ребенок поймет пределы этой необходимости, или целесообразность самих этих пределов? Маленький человек в силу своей неопытности не может осознать таких вещей. Но несомненно то, что родители должны иметь влияние на ребенка. В некоторых педагогических пособиях предлагается развивать торгово-денежно-обменные отношения с ребенком. Родителей, которые считают такие отношения оправданными, хочется спросить: «А что будет делать ваше чадо, когда Вам нечего будет ему дать?». Значит, это не то. Может, принуждение? Но оно в условиях нашего общества часто не дает эффекта, или дает обратный – подростковый бунт и полный нигилизм.
Выход один – уважение и доверие. Это трудно, но единственно верно. Вспомните себя – в детстве мы точно знали, скорее, чувствовали, как нас воспринимают родители.
Детей в семье родители воспринимают как подчиненных, как объект обожания или поклонения, или как свое произведение, которое существует для того, чтобы оправдывать ожидания родителей. А если попробовать опять же просто по-человечески осознать, что родителям дается под крыло младший, но тот, кто должен стать равным, и цель воспитания – сделать его таким, а не просто добиться послушания как такового. Дети, которые чувствуют такое отношение, как минимум, доверяют родителям. Ребенок может последовать его совету, принять модель его реакции бездоказательно, и это заменит ему собственный недостающий опыт. Только в одном случае. Если родитель пользуется доверием ребенка. А это произойдет в том случае, если у родителей хватит смелости понять, что ребенок – это зеркало, и мало требовать от него уважения и доверия, нужно самому быть с ним честным и заслуживающим доверия. Родители, которые пользуются настоящим уважением и доверием детей, служат им примером.
Но это и есть самое трудное – стать таким, каким бы хотел видеть собственного ребенка.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
СПАСТИ ДЕТЕЙ
СПАСТИ ДЕТЕЙ Тяжелее, чем Г. А. Князеву, тяжелее даже, чем Юре Рябинкину, приходилось в эти дни Лидии Охапкиной. Она боролась не за себя. Сына и дочь, двоих маленьких беспомощных детей, надо было отстоять от голода и мороза. Чем? Как? Что она могла в декабре, в январе, когда
«Жен и детей заложим…»
«Жен и детей заложим…» Минина с Пожарским принято рисовать самыми светлыми красками. Образы их едва ли не иконописны. Вот только реальность, как водится, сплошь и рядом весьма далека от благостных картин…Я вовсе не намерен следовать дурацкому обычаю нашей достопамятной
Дамы беспокоятся за своих парикмахеров и своих поклонников
Дамы беспокоятся за своих парикмахеров и своих поклонников Почему берлинские дамы испытывали беспокойство, если кампании в Голландии, Бельгии и Франции уже завершились,[163] а борьба с Англией приняла затяжной характер? Ведь многие из них верили в скорую победу, которая
Чужие среди своих («Свой среди чужих, чужой среди своих»)
Чужие среди своих («Свой среди чужих, чужой среди своих») Этот фильм стал дебютом Никиты Михалкова в большом кинематографе, и поэтому отношение к нему некоторых членов съемочной группы нельзя было назвать почтительным. Отдельные сотрудники административной группы
Борьба за детей
Борьба за детей Задача пятая вытекает из четвертой. Братство должно поддержать молодое поколение, дав шанс на превращение в сверхновых русских как можно большему числу детей, юношей и девушек.Именно молодежь должна входить в высокоинтегрированные структуры. Из нее
4. Бог Крон-Сатурн, пожирающий своих детей, и преследования апостольских христиан в XIII–XIV веках
4. Бог Крон-Сатурн, пожирающий своих детей, и преследования апостольских христиан в XIII–XIV веках Старинные авторы единогласно заявляют, что бог Крон-Сатурн пожирал собственных детей к ужасу их матери — богини Реи. Он проглотил по крайней мере Гестию, Деметру, Геру, Гадеса,
ИСТРЕБЛЕНИЕ ДЕТЕЙ
ИСТРЕБЛЕНИЕ ДЕТЕЙ ПОКАЗАНИЯ СВИДЕТЕЛЯ ШМАГЛЕВСКОИ, ГРАЖДАНКИ ПОЛЬШИ, В ЗАСЕДАНИИ МЕЖДУНАРОДНОГО ВОЕННОГО ТРИБУНАЛА ОТ 27 ФЕВРАЛЯ 1946 г.Председатель: Пожалуйста, назовите ваше имя.Шмаглевская: Шмаглевская.(Далее свидетельница приводится к присяге.)Смирнов[365]:
Посреди своих детей покоюсь от людей
Посреди своих детей покоюсь от людей Пятницкое кладбищеОт проспекта Мира, сразу за Крестовским путепроводом, уходит направо короткий, но почти всегда многолюдный переулок, живописно завершенный стройной трехъярусной колокольней. С 1922 года этот переулок именуется
Часть 6. Узнайте свое окружение
Часть 6. Узнайте свое окружение Ваши родители Если Вы воспитываете своих детей, то образцом отношения детей к Вам будет Ваше отношение к своим родителям. Мы не выбираем себе родителей. Этот выбор за нас делает природа, которая сама определяет, у каких родителей мы должны
Часть V В СТАРИНУ ЖИВАЛИ ДЕДЫ ВЕСЕЛЕЙ СВОИХ ВНУЧАТ
Часть V В СТАРИНУ ЖИВАЛИ ДЕДЫ ВЕСЕЛЕЙ СВОИХ ВНУЧАТ
Часть 8 Мужчины и женщины – вечная тема в немецком варианте. Семья, воспитание детей и образование
Часть 8 Мужчины и женщины – вечная тема в немецком варианте. Семья, воспитание детей и образование «Эти мужчины» у женщин немецких во всем виноваты: Так нелогичны, убогих привычек рабы, Страшно медлительны, зря получают зарплату, Невосприимчивы и беспросветно
7.4.2. Марат, Робеспьер, Дантон: обязательно ли революция пожирает своих детей?
7.4.2. Марат, Робеспьер, Дантон: обязательно ли революция пожирает своих детей? В советское время революционеры разных стран и народов были главными героями официальной пропаганды. Улицы Марата до сих пор есть во многих российских городах.Популярность Жана-Поля Марата
Революция пожирает своих детей
Революция пожирает своих детей Опричнину сменила антиопричнина. Такое определение действиям Грозного в середине 70-х годов дает А.А. Зимин[990]. Жертвы новых масштабных казней летом – осенью 1575 года преимущественно принадлежали к числу опричников. В этом же году волею царя
Посреди своих детей покоюсь от людей Пятницкое кладбище
Посреди своих детей покоюсь от людей Пятницкое кладбище От проспекта Мира, сразу за Крестовским путепроводом, уходит направо короткий, но почти всегда многолюдный переулок, живописно завершенный стройной трехъярусной колокольней. С 1922 года этот переулок именуется
Воспитание детей
Воспитание детей На протяжении XIX — в начале XX в. в основной массе купечества господствовал традиционный подход к воспитанию детей. В качестве важнейшего элемента воспитания в традиционном обществе выступало формирование четкого представления о необходимости