Южная Европа и Балканы. V–VIII вв.

Южная Европа и Балканы. V–VIII вв.

В конце VI в. н. э. лавина славян хлынула и начала расселяться на Балканском полуострове. Именно в это время проявляется их удивительная способность адаптироваться и адаптировать, подчиняться, но ассимилировать победителей, одерживать победы и переносить поражения. Великая загадка славянства в том, что, порой синтезируя материальную культуру из чужих элементов, славянам удается сохранить собственное сознание и язык.

В конце VI – начале VII в. происходит массовая экспансия славянских племен с юга Восточной Европы, на запад, на Дунай и Балканский полуостров. С Дунаем связан значительный отрезок славянской истории. Не даром существует версия о дунайской «прародине» славянского этноса.

В 530-х годах славяне начинают вытеснять с территории современной Чехии и верховий Эльбы остатки германского населения, окончательно заселяя эти места после ухода в 568 г. лангобардов из Моравии в Италию. В результате нашествия славян в VIII веке было поглощено население древней Фракии, которая располагалась на территориях нынешних Болгарии, Греции, Румынии, Македонии и Турции с 3-го тысячелетия до н. э.

В V–VIII вв. сложились исторические славянские провинции – Сербия, Босния, Герцеговина, Хорватия, Словения. С начала VII в. на них осели значительные группы славян. Около 681 г. с приходом из степей Поволжья и Северного Причерноморья булгарских кочевников, смешавшихся со славянами, возникло первое Болгарское царство, в состав которого вошли многие земли, населённые славянами, впоследствии ассимилировавшими пришельцев и сыгравшими основную роль в этногенезе болгар. Этот процесс прослеживается по образованию в VIII–IX веке единой археологической культуры на месте двух предшествующих. Окончательно завершившимся его можно считать к царствованию Крума (803–814 гг.), который уже не делал в своих законах никаких различий по этническому признаку среди подданных. Тогда же и в Византии термином болгары стали называть всё население Болгарии, не выделяя в нём тюркскую составляющую – первоначальных булгар. В 1018–1187 гг. Болгария находилась под властью Византии. В 1187–1396 гг. существовало второе Болгарское царство, подпавшее в конце XIV в. под иго турок-османов.

Словения, заселенная славянами в VI в., в 623–658 гг. являлась частью западно-славянского государства, созданного Само. В XI–XIII вв. Словения составляла единую славянскую общность со славянами Каринтии, Штирии и Крайны. Вместе со славянскими провинциями Восточных Альп Словения подпала под власть германских герцогов и с начала XVI в. оказалась включенной в состав Австрии.

Ведущим западно-славянским государством второй половины I тысячелетия н. э. была Великоморавская Держава, включавшая земли Моравии и Богемии IX–X вв. Под эгидой и покровительством великоморавских князей объединились славянские племена севернее Дуная, в бассейне реки Моравы на части современной Чехии. Имеются косвенные данные, что Моравия в начале своей истории одно время входила в состав конфедерации славянских земель, поскольку согласно «Книге Велеса» после сына князя Кия Лебедяна (ок.460–480 гг.) киевский престол в 480–500 годах занимал князь Верен из столицы Великой Моравии Велеграда (где в 863–866 гг. жили и проповедовали христианство Кирилл и Мефодий).

Впервые название Моравия упоминается в западных источниках в 822 году. Правитель Восточно-франкского королевства Людовик II Немецкий в 829 году с целью крестить Моравию, передал ее земли под юрисдикцию епископства Пассау и в 831 году епископ Регинар Пассауский крестил всех мораван по католическому обряду. Во второй половине IX века ставленник Людовика II на посту правителя Моравского княжества Ростислав пытался освободиться от своей вассальной зависимости. Вооруженное противостояние его и Людовика II продолжалось несколько десятилетий. Пытаясь ослабить влияние Восточно-Франкского королевства, Ростислав изгнал из Великой Моравии баварских священников и в 862 году по просьбе Ростислава об учителях, священниках или епископе, которые бы заложили в его государстве основу собственного церковного управления, император Византии Михаил III послал к моравам Кирилла и Мефодия, которые организовали независимую от германского епископата славянскую церковь, что способствовало укреплению политической самостоятельности государства. В 870 году Ростислав передал управление Нитранским княжеством своему племяннику Святополку I. Фактически это означало раздел Великой Моравии на две части и ее ослабление перед угрозой франкского вторжения. Положение усугубила междоусобная борьба следующих поколений князей, которой воспользовались восточные франки и пришедшие с востока венгры. Последние князья Великой Моравии Моймир II и Святополк II предположительно погибли в 907 году в битве при Пресбурге.

В VI–VII вв. авары притеснениями вынудили славян-дулебов, живших в полосе лесостепей востока Европы, в тех местах, где сходятся верховья Западного и Южного Буга (юг совр. Волыни), уйти отчасти в центр Европы (на юг Чехии), отчасти на Балканы, а отчасти в полосу лесов Восточной Европы. Подобная история произошла и с хорватами, сидевшими в верховьях Днестра и принужденными аварами в VI–VII вв. частично уйти на северо-запад Балкан, на земли современной Хорватии. Часть хорватов, как, возможно, и дулебов, никогда не покидала Центральной Европы и была издревле представлена среди славянских союзов Чехии, Польши, Моравии. Показательно и распространение славянского этнонима хорваты. Как отмечалось, это племенное название происходит из иранского языка и зародилось, очевидно, там, где славяне вплотную соприкасались со скифо-сарматским населением, т. е. в среде антов. Очевидно, все эти хорваты являлись частью одного большого племени, входившего в состав антов. Ещё чешский археолог, этнограф и историк-славистЛюбор Нидерле (1865–1944 гг.) полагал, что прикарпатские хорваты подверглись около 560 г. нападению аваров, после чего значительная часть хорватов мигрировала к Адриатическому побережью, а более мелкие группы этого племени расселились в различных местах Среднего Подунавья и на Эльбе. На рубеже VI и VII столетий устье Эльбы занимают славяне суковско-дзедзинской культуры.

Обогнув Карпаты с юга, крупные массы славянского населения, носителей пражско-корчакской (склавинской) и пеньковской (антской) культур, проникают в VI веке в нижнее Подунавье и междуречье Дуная и Днестра. Смешавшись с местным дако-романским населением, они образовали ипотешти-кындештскую культуру. Тут славяне столкнулись с Византийской империей и с этого времени непрерывно фигурируют в текстах византийских историков.

К началу правления Юстиниана I (527 г.) славяне уже освоились на северном берегу Дуная и начали частые набеги на византийские земли. Прокопий Кесарийский в «Истории войн» пишет, что к 531 г. «гунны, анты и склавены уже много раз форсировали [Дунай] и наносили невосполнимый ущерб римлянам». Склавины в 547-552 гг. продолжают непрекращающиеся набеги на Фракию, достигают Далмации и Иллирии. В это же время они впервые остаются в пределах империи на зиму. В 558-559 гг. огромная орда болгар и склавинов под началом хана Забергана раззорила Фракию и Македонию.

В VI веке многие племена южных и западных славян оказались под властью авар и вошли в войско Аварского каганата, но многочисленные славянские племена продолжали действовать автономно. Славянский компонент в населении каганата был столь велик, что Константин Багрянородный, Иоанн Эфесский и другие средневековые источники прямо отождествляют авар и славян.

В 584 или 585 г., поддерживаемый и направляемый аварами вождь одного из объединений дунайских славян Ардагаст напал на Византию, дошёл до Константинополя, но при отступлении был разбит у Адрианополя и лишился части добычи. В 584 г. славяне впервые осаждают Фессалоники. В это время сообщается о переселении сотен тысяч славян в разорённую и обезлюдевшую Фракию. По данным археологии тогда же началось проникновение пражско-корчакской керамики на территорию Хорватии, а в сербское Подунавье – ещё раньше.

К 658 году славяне, живущие на берегах реки Вардар (Македония и Греция), установили контроль над частью побережья Эгейского моря и занялись пиратством, перехватывая византийские корабли, идущие из Фессалоник в Константинополь. Если в VI веке Славянской землёй называли лишь территории за Дунаем, то в VII веке это название распространялось и на центральные части Балканского полуострова. Византийский Патриарх Николай III (1084–1111 гг.) отмечал, что «218 лет славяне хозяйничали в Греции», и римляне и византийцы «не смели вообще показываться на Пелопоннесе».