Данте Алигьери (Род. ок. 126 г. – ум. в 1321 г.)
Данте Алигьери
(Род. ок. 126 г. – ум. в 1321 г.)
Итальянский поэт, философ и политический деятель. Один из основополагающих авторов мировой литературы. Заложил основы итальянского литературного языка. Наиболее известен как автор «Божественной комедии» («La divina commedia»).
Италия на рубеже XIII–XIV вв. представляла собой настоящий водоворот страстей. В отличие от остальной Европы, стремившейся к централизации, она могла служить образцом разобщенности. На этой сравнительно небольшой территории лишь епископальных центров (а ими могли быть только города) насчитывалось 278. Плюс ко всему именно в это время над страной со стороны Германской империи нависла угроза завоевания. Легендарному Фридриху I Барбароссе это почти удалось. Только создание Ломбардской лиги, объединившей ряд крупных городов, Сицилийское королевство и Венецию, и поддержанной папством, позволило оказать сопротивление имперскому натиску. В ходе борьбы возникли два антагонистических политических течения: гвельфов (противники императора и союзники папы) и гибеллинов (сторонники импера тора). Кроме того, итальянские города-республики очень рано переросли средневековые феодальные отношения, что в скором времени привело страну к Возрождению и вывело в западноевропейские лидеры. Именно в это удивительное время жил и творил великий итальянский поэт Данте Алигьери.
Он родился во Флоренции, городе, передовом даже по итальянским меркам. В 1250 г. там была установлена так называемая первая народная конституция, и управление осуществлялось городской коммуной. Когда именно родился поэт – доподлинно неизвестно, документальных свидетельств не сохранилось. Все, что мы знаем о нем, известно либо с его собственных слов, либо со слов его современников. Если верить тексту «Божественной комедии», то произошло это событие в 1265 г., когда солнце находилось в знаке Близнецов, следовательно, в конце мая – начале июня. Семейство Алигьери принадлежало к мелкой флорентийской знати. Его дом находился в квартале Сан Мартино дель Весково, а достаток был более чем скромен.
Род Алигьери был, кроме того, очень молод. В рыцарское звание за заслуги в борьбе против сарацин был возведен прадед поэта. Ну а дед Данте был менялой, а если верить другу поэта Форезе Донати, то занимался даже ростовщичеством, то есть не совсем дворянским делом. Это во многом объясняет то, что семья Алигьери была на стороне гвельфов.
Поэт рано остался без матери (ему не было и 10 лет), и его отец Алигьеро II женился снова на Лапе ди Кьяриссимо Чалуффи. В результате у Данте появились сводные брат и сестра – Франческо и Гаэтана.
В детстве Алигьери посещал одну из частных городских школ. Он прилежно изучил предметы как тривиума (грамматика, риторика, диалектика), так и квадриума (арифметика, музыка, геометрия, астрономия). Видимо, именно это позволило юноше в восемнадцатилетнем возрасте самоуверенно заявить, что он в совершенстве владеет ремеслом написания стихов, утверждая при этом, что освоил его самостоятельно. Правда, тогда мужчины взрослели рано, и 18 лет был совсем не детский возраст. Особенно если учесть, что согласно тогдашним традициям, в 12 лет Данте обручили с будущей женой Джеммой ди Манетто Донати.
В 1283 г. умирает отец Данте. Небольшое наследство позволяет ему продолжить образование на более высоком уровне. Он отправляется в Болонью, где находится один из старейших университетов Европы. Именно там Данте и будет учиться на юридическом факультете. В Болонье его ждало знакомство с человеком, оказавшим большое влияние на его дальнейшую жизнь и творчество. Это был Гвидо Гвиницелли – основатель так называемого «сладостного стиля» (дольче стиль нуово) в поэзии. Данте примыкает к этой новой литературной школе, поскольку она предполагает свободное выражение переживаний и чувств. Хотя он питал глубокое уважение к латинским авторам, а особенно к Цицерону и Вергилию, но все же считал, что народный язык гораздо гибче и богаче, и ратовал за его широкое использование в литературе. Позже Данте напишет трактат «О народном красноречии», где укажет пути формирования итальянского литературного языка.
Примерно в 1285 г. юноша обзаводится собственной семьей. Исполнив родительскую волю, он женится на той, с кем был обручен еще в детстве. Впоследствии Джемма родила ему четверых детей: Джованни, Пьетро, Джакопо и Антонию. Примерно в то же время Данте участвует в первом военном походе против Кастелло ди Поджо Санта Чечилия. Позже он будет сражаться при Кампальдино 11 июня 1289 г., когда силы гвельфов Тосканы разбили гибеллинов Ареццо. А после – участвует во взятии пизанского городка Кастелло ди Капрона.
Судьбоносной в жизни поэта стала его встреча с Беатриче. Если бы не это, вполне возможно, что история так и не узнала бы гения Данте. Одно время девушку считали плодом воображения автора «Новой жизни». Именно из этого произведения мы, собственно, и узнали, что встретились они впервые еще в детстве, когда ему было 9 лет, а ей 8. Сейчас ни для кого не секрет, что муза Данте была вполне реальной женщиной. Она была дочерью Фолько Портинари, основателя самой крупной на то время городской больницы Санта Мария Нуова. Ее выдали замуж за Симоне де’Барди, не последнего человека во Флоренции. Он часто занимал ведущие городские посты, в том числе и «капитана народа» (городского головы). Беатриче умерла 8 июня 1290 г. в возрасте 24 лет. Может быть, не произойди этого – и не было бы «Божественной комедии». Слишком рано довелось Данте терять любимых людей. Вначале мать, затем отец и, наконец, Беатриче. Возможно, это и послужило причиной того, что ему захотелось написать произведение, способное если не примирить человека со смертью, то хотя бы уменьшить боль утраты.
Пока же Данте переживает душевный и творческий кризис. Это приводит его к углубленным занятиям философией. Под воздействием Аристотеля, Фомы Аквинского, Сигера Брабантского и других авторов на смену лирическому восприятию приходит мировоззрение реалистически-аналитическое.
С достижением тридцатилетнего возраста для флорентийца открывалась еще одна сфера деятельности – политика. При условии вступления в какую-либо кор порацию или цех выходец из благородной фамилии имел право участвовать в управлении народным государством. Данте не замедлил записаться в корпорацию лекарей и аптекарей, что позволило ему войти в Совет Ста, а также Совет Старейшин, а 1 ноября 1295 г. стать членом Совета Тридцати Шести при городском голове.
Как мы помним, Данте был выходцем из семьи, поддерживающей гвельфов. Однако это течение не было единым. Во Флоренции шла постоянная политическая борьба между черными гвельфами, поддерживающими папу Бонифация VIII в его стремлении получить власть над городом, и белыми гвельфами, выступающими за народные интересы. Данте поддерживает семейство Черки, возглавляющее антипапское течение.
В отличие от частной жизни политическая и административная деятельность Данте хорошо задокументирована. Венцом политической карьеры Алигьери можно считать 1300 г. Он знаменуется поездкой в городок Сан Джиминьяно, недавно возвращенный в состав Лиги гвельфов, для избрания представителя от города в восстановленную Тосканскую Лигу. В этом же году Данте получил должность приора, а значит, был избран в городской совет.
Поэт оказался политиком деятельным, постоянным в своих убеждениях и чуждым личных интересов, что в то время было редкостью. Он, не колеблясь, поддержал решение о высылке из города лидеров обеих партий (после одной из кровавых стычек), несмотря на то что изгнанию подлежал и его очень близкий друг Гвидо Кавальканти. Во властных структурах раскрылся в полной мере ораторский дар поэта. Он-то и сыграл в итоге свою роковую роль. На заседаниях Совета Ста Данте часто выступал против папы, и весьма успешно. Все это не могло не вызвать неудовольствия Бонифация VIII.
В октябре 1301 г. Данте по приказу Коммуны отправляется с посольством к папе в Рим. Его, в отличие от остальных членов миссии, там долго задерживают под разными предлогами. Тем временем папа под видом независимого арбитра посылает во Флоренцию Карла Валуа, который помогает в ноябре прийти к власти черным гвельфам.
Политические противники новой власти, конечно, не были помилованы. Расправа над ними инспирировалась самим папой. Они были обвинены в вымогательстве, сопротивлении власти папы и мошенничестве. Данте приговор был вынесен заочно 27 января 1302 г. Он был приговорен к двум годам изгнания и денежному штрафу в 5 тысяч малых флоринов. При этом ему запрещалось занимать государственные посты. Поэт это решение проигнорировал, в результате чего был приговорен к сожжению на костре вместе с еще 14 осужденными.
Не дожидаясь столь печальной участи, Данте вместе с другими осужденными отправляется в Тоскану. Там он принимает участие в подготовке ответных военных действий. После двух неудачных сражений с флорентийскими черными гвельфами он решает порвать с политикой (став, как он выразился, «сам себе партией») и переезжает в Верону. Там Алигьери до марта 1304 г. находился при дворе Бартоломео делла Скала, который, что характерно, был гибеллином. Свои взгляды на государство поэт отразил впоследствии в трактате «Монархия».
Вновь отправиться в дорогу Данте вынудила смерть покровителя. Он решает продолжить образование и вновь отправляется в Болонью. Два года проводит Алигьери в Тревизо при дворе Герардо да Камино. Есть сведения о его пребывании у графов Маласпина в Луниджане. Возможно он посетил Венецию, Падую и еще ряд городов. В 1307 г. Данте принимают при дворе Гвидо ди Баттифолле в Казентино. Все эти места нашли свое отражение в главном произведении поэта – «Божественной комедии». Позже, примерно в 1309–1310 гг., по сведениям Бокаччо, «он отправился в Париж и посвятил себя там слушанию естественной философии и теологии».
Во время всех многочисленных странствий Данте не оставляла надежда о возвращении на родину. В конце 1310 г. она обретает реальные черты. Еще в июле предыдущего года папа Клемент V объявил императора Генриха VII королем Италии. Поэт становится ярым сторонником германского императора, он видит в нем освободителя и миротворца, несущего покой многострадальной земле. Об этом он пишет в нескольких «Эпистолах». 6 января 1311 г. в Милане Генрих был коронован. Данте спешит присоединиться к нему и заверить в своей поддержке. Он возвращается в большую политику.
Однако император не спешит оправдывать надежды своего новоиспеченного сторонника. Вместо марша на Флоренцию он вначале посещает Тоскану (весна 1312 г.), а после направляется в Рим. Там 29 июня происходит его коронация уже как императора Священной Римской Империи. Осаду Флоренции он начал только осенью, но она закончилась полным провалом. Данте в военных действиях участия не принимал, он находился в Вероне и заканчивал работу над «Чистилищем». А 24 августа 1313 г. по дороге в Рим от лихорадки умирает император.
В 1315 г. Коммуна Флоренции принимает решение об амнистии всем изгнанникам, но только при условии уплаты штрафа и ритуального пожертвования в день Св. Иоанна. Данте прореагировал следующим образом: «Не та это дорога, чтобы вернуться на родину, – но если будет найдена иная, чтобы не затрагивала репутации и чести Данте, то я сразу же ее приму». Очередной смертный приговор не заставил себя долго ждать, причем по тем временам он распространялся и на детей осужденных мужского пола и достигших 1 лет.
Примерно в 1318 г., закончив рабору над «Раем», Данте посвящает его Кангранде делла Скала, своему радушному хозяину, и покидает Верону. Его путь лежит в Равенну, ко двору Гвидо Новелло да Полента, который причисляет себя к его ученикам. Там в спокойной обстановке поэт собирается закончить свою великую книгу. Иногда он оказывает хозяину небольшие услуги политического характера, используя свой богатый опыт.
В конце июля – начале августа 1321 г. Данте отправляется в Венецианскую Республику с дипломатической миссией. На обратном пути, который лежал через болота, у него началась малярийная горячка. В ночь с 13 на 14 сентября 1321 г. великого итальянского поэта не стало. Он был похоронен в Равенне, в монастыре Св. Франциска. По приказу Гвидо Новелло на могиле Данте был воздвигнут мавзолей.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.