Основные реформы

Основные реформы

В конце 16 века по инициативе Избранной рады были проведены важные реформы – земская, приказная, военная. Была отменена система кормлений, появилось регулярное стрелецкое войско, был определен единый порядок прохождения воинской службы («по отечеству» и «по прибору»), прошло перевооружение армии. В 1550 году составлен сборник законов – Судебник, который систематизировал свод законов и помог навести порядок в области законодательства в центре и на местах. Был проведен и церковно-земский собор, вошедший в историю под названием «Стоглавого», на котором обсудили многие проблемы церковного управления, установили правила богослужений и церковной живописи.

ЗЕ?МСКИЙ СОБОР – принятое в исторической литературе название органа сословного представительства при центральной власти в России в 16–17 вв.

В древнерусских источниках встречаются определения – «Собор», «совет всей земли», «великая земская дума», «общий совет» и т. п.

Первый Земский собор заседал в феврале 1549 г. Он был созван молодым царем Иваном IV Васильевичем по совету митрополита Макария в сложной обстановке после боярского правления и Московского восстания 1547 г. и получил название «Собор примирения». Его участники призвали русских людей прекратить распри и простить друг другу обиды и «неправды» времени боярского правления. На Соборе были поддержаны государственные реформы, осуществленные правительством «Избранная рада».

Земский собор 1566 г. принял решение о продолжении Ливонской войны.

Земский собор 1584 г. утвердил воцарение сына Ивана IV Федора Ивановича. Избрание новых государей осуществлялось на соборах в 1598 г. (Борис Годунов), в 1606 г. (Василий Шуйский), в 1610 г. (польский королевич Владислав; не царствовал), в 1613 г. (Михаил Федорович), в 1682 г. (Иван и Петр Алексеевичи). Собор 1645 г. подтвердил династические права Алексея Михайловича.

В работе Земских соборов принимали участие члены так называемого Освященного собора (высшее духовенство), члены Боярской думы и представители сословий, состав которых менялся в зависимости от характера разбиравшихся на соборе вопросов. Самым полным и многочисленным по составу был Земский собор 1613 г. – на нем в числе прочих были и выборные от черносошных и дворцовых крестьянских волостей. Число выборных людей достигало 800 человек, они представляли 58 городов России.

Первоначально Земские соборы заседали на Красной площади. Собор 1598 г., избравший на царство Бориса Годунова, был созван в патриарших палатах. Земский собор 1613 г. заседал в Успенском соборе Кремля. При царях из династии Романовых соборы созывались в царских комнатах, до 1634 г. – в Золотой палате, а после – в Столовой избе.

В 16 в. Земские соборы формировались правительственным созывом, вопросы соборного обсуждения строго фиксировались верховной властью. В годы Смутного времени в условиях ослабления центральной власти избранные «всей землей» «соборные люди» ведали основными вопросами внутренней и внешней политики государства. Собор 1613 г. после избрания царя Михаила Федоровича направил в 1614 г. посольство на Волгу для переговоров с «заворовавшими» казаками, ведал сбором «пятой деньги» (первой «пятины»). В 1615 г. приговором «всей земли» был принят указ о сборе второй «пятины», в марте и июне 1616 г. – третьей и четвертой «пятины», в апреле 1617 г. – пятой «пятины».

В сентябре 1616 г. Собор рассматривал вопрос о заключении мира со Швецией.

«Устроению» и «исправлению земли» посвящен был Земский собор 1619 г., с решениями которого связано начало реформирования государственного строя России.

В 1613–1622 гг. Земские соборы действовали почти непрерывно. Постепенная нормализация обстановки в стране, восстановление разрушенного в нач. 17 в. аппарата власти, упрочение внешнеполитического положения Русского государства позволило правительству Михаила Федоровича в 1622–1632 гг. не созывать Земские соборы.

Земский собор 1642 г. отверг просьбу донских казаков о помощи захваченному ими Азову. Собор 1653 г. вынес решение о принятии Левобережной Украины в состав России. Собор 1682 г. отменил местничество.

Последние Земские соборы (некоторые исследователи обозначают их как «соборные совещания») состоялись в 1683–1684 гг. и были посвящены урегулированию русско-польских отношений. В. В.

СТОГЛА?ВЫЙ СОБО?Р– церковный собор 1551 г. с участием царя Ивана IV Грозного.

Созван по инициативе Ивана IV и митрополита Макария. Причиной созыва собора стало бедственное состояние дел внутри церкви. Распространение языческих верований и еретических учений, несоблюдение христианской обрядности (многие простые прихожане не умели даже правильно креститься), необразованность и моральная нечистоплотность священнослужителей оказались в сер. 16 в. массовыми явлениями. Церковь, как свидетельствуют материалы собора, была не в силах самостоятельно справиться с этими проблемами.

Иван IV обратился к участникам собора с просьбой о помощи в укреплении христианской веры и «устроении всего православного хрестьянства». Все постановления собора были собраны в сборнике, поделенном на сто глав («Стоглав»; отсюда название собора).

Стоглавый собор стал важной вехой в истории Русской церкви. Решениями собора была закреплена «церковная старина» – своеобразные черты Русской церкви в области церковной обрядности и догматики, сложившиеся на протяжении 11–1-й пол. 16 вв.

Некоторые решения Стоглавого собора отменены в сер. 17 в. в ходе церковной реформы патриарха Никона. С. П.

«СТОГЛА?В» – поделенная на 100 глав книга постановлений церковного (Стоглавого) собора 1551 г.

Каждая глава представляет собой ответы собора на вопросы царя Ивана IV Грозного. «Стоглав» содержит постановления о структуре церкви, быте, запрещении еретических движений и языческих обрядов, разъясняет соотношение церковного права с нормами государственного, судебного, уголовного, гражданского и семейного права.

«Стоглав» установил неприкосновенность церковных имуществ, подсудность духовных лиц только церковному суду, унифицировал церковные обряды в духе «старины», установил правила поведения священников и монахов. «Стоглав» утвердил также решения о признании местночтимых святых общерусскими. «Стоглав» способствовал созданию среди духовенства самоуправления: из среды священников выбирались «поповские старосты», обязанные следить за правилами церковной жизни, собирать налоги, принимать участие в церковных судах.

Особые главы установили контроль церкви над деятельностью книжных писцов и иконописцев. В частности, образцом для иконописцев были объявлены работы Андрея Рублева. Были запрещены выступления «смехотворцев» и скоморохов, названные «богомерзкой прелестью», которые «мир прельщают и от Бога отлучают».

Некоторые решения Стоглавого собора, зафиксированные в «Стоглаве» (утверждение двуперстного крестного знамения и др.), сделали в 17–18 вв. этот памятник особенно популярным в среде старообрядцев. С. П.

СУДЕ?БНИК 1550 г. – законодательный кодекс Русского государства, составленный в правление царя Ивана IV Грозного правительством «Избранной рады».

Состоит из 100 статей, содержащих нормы гражданского, уголовного и других отраслей права. Судебник 1550 г. развивал и уточнял ряд норм Судебника 1497 г. Он зафиксировал дальнейшее усиление роли центральных государственных и судебных органов, ограничивал компетенцию местных судов. Впервые в юридической практике Русского государства вводились наказания для бояр и дьяков за взятки.

Статьи, касающиеся юридического статуса крестьян, свидетельствуют о продолжающемся процессе оформления крепостного права. Судебник подтверждал сроки перехода крестьян от одного владельца к другому, фиксировался несколько увеличенный размер «пожилого», которое крестьянин выплачивал своему господину. Усиливалась власть господина («государя») над крестьянами, на него возлагалась ответственность за преступления крестьян. Судебник определял принципы сыска преступников, усиливал наказания «лихих людей», обвинявшихся в «разбоях».

Сохранилось ок. 50 списков Судебника 1550 г.

Вл. К.

ГУБНЫ?Е И?ЗБЫ – органы местного управления, созданные в 30–40-х гг. 16 в. в ходе губной реформы для разбирательства дел об особо опасных преступлениях.

Во главе губных изб стояли два губных старосты («выборные головы»), избиравшиеся из местных «детей боярских», в помощь которым выбирались «губные целовальники» из числа «лучших» крестьян. В состав изб входили также дьяки, которые вели все делопроизводство. В подчинении губных изб находились территории – губы, совпадавшие первоначально с территорией волости или города.

Губные избы находились в ведении Разбойного приказа. На практике деятельность губных изб сводилась в основном к «обыскам» (пристрастным допросам местных жителей под присягой на предмет выявления преступников) и наказанию виновных – смертной казни или причинению увечий. На губных старостах лежали и некоторые административные функции, в частности межевание земель.

Губные избы ликвидированы в кон. 17– нач. 18 вв. Вл. К.

КОРМЛЕ?НИЕ – система содержания должностных лиц (наместников, волостелей) за счет местного населения до сер. 16 в.

Кормление представляло собой долю в государственных доходах с населения определенной территории, которую крупный кормленщик получал за исполнение на этой территории судебно-административных функций. Получение кормления обычно рассматривалось как награда за успехи на государственной и военной службе. Стремление кормленщика возможно полнее воспользоваться предоставленными ему возможностями приводило к многочисленным злоупотреблениям. Система кормлений отменена земской реформой 1555–1556 гг. С. П.

ЗЕ?МСКАЯ ИЗБА? – выборный орган местного самоуправления, существовавший в Русском государстве в 16–17 вв.

Земские избы повсеместно вводятся после принятия царского приговора 1555–1556 гг. о кормлениях и о службах, отменившего наместническое управление; представляли собой местную выборную власть, выбиравшуюся на 1–2 года из «лучших» посадских людей и черносошных крестьян. Земские избы возглавлялись земскими старостами или «излюбленными головами». В их распоряжении имелся небольшой штат помощников – земских судей («судеек»), земских дьячков, земских целовальников, сотских, пятидесятских и десятских. С 17 в. общий надзор за деятельностью земских изб осуществляли назначаемые правительством воеводы.

Властные полномочия земских старост, судей и целовальников распространялись на тех, кто их избирал, т. е. на податное население посадских общин и черносошных волостей. Земские избы ведали раскладом и сбором податей («государево тягло») и других повинностей, использованием общинной земли и угодий, проведением мирских выборов, наблюдали за состоянием мер и весов и т. п., кроме того, надзирали за соблюдением общественного порядка в волостях. Судебная и полицейская власть местных земских учреждений распространялась лишь на мелкие гражданские и уголовные дела.

В 20-е гг. 18 в. земские избы заменены магистратами и ратушами. В. В.

МЕ?СТНИЧЕСТВО – система назначения на военные, административные и придворные должности, существовавшая в Русском государстве в 15–17 вв.

Исследователи связывают происхождение термина «местничество» с обычаем считаться «местами» за княжеским столом и на других церемониальных акциях (прием послов, крестные ходы и пр.). Законченный характер система местничества приобрела к сер. 16 в. В основе местничества – сложившаяся и закрепленная обычным правом иерархия боярских и дворянских родов, гарантировавшая каждому роду строго определенное положение в Государевом дворе. Устанавливалось и соотношение «мест» внутри каждого рода – между братьями (младший брат был одним «местом» ниже старшего), дядьями и племянниками и т. д.

При назначении на государственные и военные должности действовал строгий иерархический принцип, при этом учитывалась не знатность рода, как таковая, а конкретные службы предков и родственников назначаемого. Для расчета должностей, которые могли занимать представители разных родов, фиксировались все назначения по государевой службе.

Складывались разветвленные цепочки местнических взаимоотношений между различными родами. «Невместное» назначение влекло за собой длительные тяжбы, разбиравшиеся с участием царя и Боярской думы.

Развитие системы местничества вызвало потребность в составлении генеалогий (родословий) отдельных родов, фиксировавшихся в соответствующих родословных и разрядных книгах. В сер. 16 в. был составлен «Государев родословец», содержащий генеалогические своды аристократических родов.

Система местничества в определенной степени создавала аристократическим родам гарантии сохранения их позиций в государстве. В свою очередь, центральная власть использовала ее для выдвижения родов, издавна служивших московским князьям.

В 17 в. система местничества приходила во все большее противоречие с усиливавшейся централизацией государственной власти и увеличением численности чиновной бюрократии. Правительство все чаще прибегало к «безместному» управлению. Еще в сер. 16 в. было разрешено «безместие» в органах городского управления, в 1620-е гг. в посольской службе, в 1680 гг. – в войске. В 1681 г. издан указ царя Федора Алексеевича о полной отмене местничества, подтвержденный в 1682 г. решением Земского собора. Е. К.

ПРИКА?ЗЫ – органы центрального управления в 16– нач. 18 вв.

Название происходит от термина «приказ» – в значении «особое поручение». Создание приказов и складывание приказной системы, начавшееся в кон. 15–нач. 16 вв., знаменовало дальнейшую централизацию единого Русского государства, которому были необходимы постоянно действующие органы управления различными сферами жизнедеятельности. Как правило, приказы совмещали административные, финансовые и судебные функции, причем последние нередко преобладали.

В течение 16 в. были созданы приказы: Большого дворца (ведал дворцовым хозяйством и др.), Земский (ведал управлением Москвы), Казенный (ведал царской вещевой казной; соединен с приказом Большого дворца), Разрядный, Стрелецкий и Поместный (ведали организацией войска и его снабжением), Разбойный (ведал контролем за ведением уголовных дел), Посольский (ведал международными делами) и другие приказы. Часто сходные функции дробились между различными приказами. Так, в 17 в. созданы приказы: Казачий, Иноземский, Рейтарский, Городового дела, занимавшиеся военными делами. Наряду с общегосударственными существовали приказы с областной компетенцией (приказ Казанского дворца, Сибирский приказ, Новгородская четверть, Малороссийский приказ и др.).

С усложнением и расширением функций самодержавного государства учреждались все новые и новые приказы. В сер. 17 в. созданы специальные приказы – Тайных дел и Счетный, на которые возлагалась задача контроля за деятельностью всех других приказов. Стоявшие во главе приказов лица в 17 в. получили название судей. Наиболее крупные приказы возглавляли судьи, имевшие чин боярина или окольничего. Большую роль в деятельности приказов играли дьяки, осуществлявшие непосредственное делопроизводство. В нач. 18 в. приказы заменены коллегиями.

Помимо центральных учреждений приказами назывались также некоторые местные органы дворцового управления – Новгородский и Псковский дворцовые приказы, подчинявшиеся приказу Большой казны. В 16–17 вв. приказами называли также стрелецкие полки. Е. К.

ЧЕ?ТИ, четверти, приказы – четвертные центральные государственные учреждения в 16–17 вв. с финансовыми и административно-судебными функциями по отношению к тяглому населению определенных территорий государства.

Возникли после отмены кормлений. Число четей и границы подведомственных им территорий постоянно менялись. Более или менее устойчивое число четей и определение соответствующих территорий оформилось в 17 в. Наиболее крупными были Новгородская, Владимирская, Костромская, Галицкая чети. Взимали с податного населения «четвертные доходы», за счет которых выплачивали высшим разрядам служилых людей годовое жалованье. В нач. 18 в. чети упразднены в ходе административных реформ Петра I. Е. К.

ПЯТИ?НЫ – общее название пяти административно-территориальных единиц Новгородской земли – Вотской, Шелонской, Обонежской, Деревской и Бежецкой.

Вотская пятина располагалась между реками Волхов и Луга и получила название от финского племени водь (воть), жившего на берегу Финского залива и в бассейне Невы. Территория вдоль р. Шелонь называлась Шелонской пятиной, ее естественными границами служили течения рек Луга и Ловать. Обонежская пятина охватывала со всех сторон озеро Онего (Онежское) и включала земли к северу и северо-западу от озера. Местность между реками Ловать и Мста, покрытая обширными густыми лесами, называлась Деревской пятиной. Бежецкая пятина, к которой относились земли между Мстой и притоками Волги, получила название от города Бежичи, расположенного близ ее юго-восточных пределов.

Самой крупной была Обонежская пятина, ее площадь составляла ок. 226 км². Прочие пятины были в 1,5–4 раза меньше.

На пятины были разделены не все новгородские владения, а только наиболее близкие к Новгороду земли.

В сер. 16 в., в царствование Ивана IV Грозного, пятины были разделены на половины. По пятинам и половинам велся учет населения, вотчинного и поместного землевладения, осуществлялись расклады податей и повинностей, созыв дворян и детей боярских на военную службу, а городского и сельского тяглового населения – в ряды посошной рати, составлялись писцовые книги. Делами каждой пятины ведали особые «Столы» московских приказов, управлявших Новгородской землей. В 1571 г. Бежецкая и Обонежская пятины были включены в опричнину.

Выборные (по 1 человеку от пятины) участвовали в Земских соборах.

Пятины как административные единицы прекратили существование в нач. 18 в. Вс. В.

СЛУЖИ?ЛЫЕ ЛЮ?ДИ – в 15–нач. 18 вв. лица, находившиеся на государственной службе. С сер. 16 в. делились на несколько категорий. Служилые люди «по отечеству»: думные чины – бояре, окольничие, думные дворяне, думные дьяки; путные бояре – стоявшие во главе путей, т. е. отдельных отраслей дворцового хозяйства; чины московские – дворяне, несшие службу по т. н. московскому списку и в приказах; чины уездные – дворяне городовые и дети боярские. Служилые люди «по отечеству» владели землей с крестьянами, имели юридические привилегии и занимали руководящие должности в армии и государственном управлении.

Служилые люди «по прибору» (стрельцы, пушкари, затинщики, городовые казаки и т. п.) набирались из крестьян и посадских людей, получали денежное и хлебное жалованье и освобождались от государственных податей и повинностей.

Особый слой «служилых людей» составляли дворяне – так еще с кон. 12 в. называли лиц, состоявших на военной и административно-судебной службе у князей и бояр, а со 2-й четв. 15 в. также – при детях боярских. Первоначально дворяне находились на полном материальном обеспечении князей и являлись низшей прослойкой в княжеском Государевом дворе. Дворяне (главным образом, княжеские) наделялись землей (в основном, поместьем на условном праве владения), а также получили возможность покупать ее, что способствовало образованию, консолидации и росту слоя дворян-землевладельцев.

Позиции и роль дворянства резко усилились в 16 в. Рост его экономической мощи вел к постепенному сближению дворянского (поместного) и боярского (вотчинного) землевладения. Дворянство не только получило доступ к участию в государственном управлении, но и постепенно приобретало в нем преобладающее влияние. Оно оформилось как особый чин в составе Земских соборов, а в результате земской реформы, проведенной правительством царя Ивана IV Грозного, возглавило земское самоуправление.

В составе Государева двора дворянство делилось на 2 сословно-чиновные группы: «московские» и «выборные» дворяне. Верхний слой составляли «московские» дворяне («большие», иногда «первостатейные» дворяне), включавшие представителей титулованной (Рюриковичи: Долгорукие, Одоевские, Шуйские и др.; Гедиминовичи: Голицыны, Хованские и др.) и нетитулованной знати, а также древних служилых родов, главным образом московских, и лиц из других чиновных групп, выдвинувшихся на службе, по родству с царской фамилией и др. Они назначались на высшие и средние посты в войске, дипломатии, в центральном и местном государственном управлении, из них обычно обновлялся и пополнялся состав Боярской думы.

«Выборные» дворяне («выбор из городов», иногда – «второй статьи дворяне») представляли собой промежуточное звено между высшими категориями знати и ее основной массой. В 16– нач. 17 вв. они включали представителей главным образом старых служилых родов бывших великих княжеств и их уделов. Они периодически привлекались для службы в столице по списку Государева двора, занимая низшие, иногда средние военные, административные и дипломатические должности, а также возглавляли вместе с «дворовыми» детьми боярскими городовые (уездные) корпорации феодалов, губные учреждения.

Обе группы дворян активно участвовали в 16–17 вв. в деятельности Земских соборов. Интересы дворянства во все большей степени учитывались правительством в земельном, крестьянском, финансовом и других вопросах. В частности, их интересам отвечали меры по закрепощению крестьянства, зафиксированному в Соборном Уложении 1649 г.

В 17 в. дворяне вносились в специальные разрядные списки, их родословные записывались в специальные книги – Государев родословец и «Бархатную книгу». Во 2-й пол. 17 в. для обозначения более широких слоев местных служилых феодалов использовался термин «городовые» дворяне («дворяне из городов»).

Кон. 17 в., характеризовавшийся складыванием абсолютной монархии, отмечен постепенной ликвидацией многочисленных сословно-чиновных групп и складыванием дворянства как единого сословия. Этому способствовали отмена местничества (1682 г.) и царские указы, устанавливавшие порядок, при котором «все служилые люди с земель службу служат, а даром землями никто не владеет» (1701 г.) и др. Термин «служилые люди» исчез в нач. 18 в. Е. К.

РАЗРЯ?ДНЫЕ КНИ?ГИ, «Государевы разряды» – своды записей (разрядов), назначений на военные, гражданские должности и придворную службу в 16–17 вв. Велись в Разрядном приказе. «Государевы разряды» использовались при разрешении местнических споров. С уничтожением местничества в 1682 г. официальные разрядные книги были сожжены. Е. К.

КРЕСТЬЯ?НСТВО– категория населения, основным занятием которого является земледелие, животноводство (скотоводство) и другие виды производственной деятельности, связанные с ведением сельского хозяйства.

Появление термина «крестьянин» (первоначально – «христианин») относится примерно к 14 в., когда его стали применять в отношении почти всего сельского трудового населения.

Вплоть до 40-х гг. 20 в. крестьянство составляло большую часть населения России. В 10–13 вв. лично свободное сельское население именовалось «людьми». В отношении лично зависимого сельского населения использовались различные термины – «смерды», «холопы», «закупы», «челядь» и др.

Численность зависимого населения постоянно росла; при этом росло и количество категорий зависимых крестьян, различавшихся по формам и степени зависимости. Складывалась многоступенчатая и достаточно разветвленная система крестьянских повинностей. Особенно этот процесс усилился в период монголо-татарского ига, когда зависимые крестьяне наряду с повинностями в пользу государства (тягло) и своего владельца (барщина, оброк) несли и основную тяжесть выплаты дани Орде.

С освобождением от ордынского ига в процессе складывания единого Русского государства происходила более четкая структуризация категорий крестьянства, форм их поземельной и личной зависимости, закрепленная в правовых актах кон. 15–16 вв. (Судебник 1497 г., Судебник 1550 г.). Ограничивалось право ухода крестьян от одного владельца к другому – так называемый крестьянский выход, ограничивались сроки выхода.

Юридическое оформление крепостной зависимости крестьянства с наибольшей интенсивностью шло с кон. 16 в. (введение так называемых заповедных лет, в которые переход крестьян полностью запрещался, и урочных лет, в течение которых владельцы могли вернуть беглых крестьян). Бессрочное прикрепление крестьян к земле с бессрочной и наследственной зависимостью их от данного владельца было осуществлено Соборным Уложением 1649 г. Окончательное оформление крепостной зависимости крестьян – крепостного права – произошло во 2-й пол. 18 в. Вл. К.

КРЕПОСТНО?Е ПРА?ВО – совокупность юридических норм, закреплявших наиболее полную форму зависимости крестьян от феодала.

Различные формы зависимости сельского населения от землевладельцев существовали на Руси с 11 в. По «Русской Правде» близкой к крепостной была зависимость закупов и смердов. С сер. 15 в. для некоторых категорий крестьян отдельных вотчин право выхода (перехода к другому владельцу) ограничивалось неделей до и неделей после Юрьева дня осеннего (26 ноября). Этот срок выхода подтвержден в качестве общегосударственной нормы Судебником 1497 г., одновременно установлен размер выходной пошлины – «пожилого». Судебник 1550 г. увеличил размер пожилого и установил дополнительную пошлину «за повоз». Временно устанавливался запрет на выход крестьян от своих владельцев – «заповедные лета». Бессрочное запрещение крестьянского выхода подтверждено указом 1597 г., установившим 5-летний срок сыска беглых («урочные лета»). На протяжении 1-й пол. 17 в. дворяне подавали коллективные челобитные об увеличении срока «урочных лет». В 1641 г. установлен 10-летний срок сыска беглых и 15-летний срок сыска вывезенных помещиками чужих крестьян. Соборное Уложение 1649 г. установило бессрочный сыск.

Крепостная зависимость до кон. 16 в. охватывала лишь отдельные категории сельского населения. В 17 в. различия между различными категориями сельского населения стирались, усиливалось ограничение крестьян в правах собственности: вводились запреты приобретать недвижимое имущество в городах и уездах, свободно уходить на промыслы и др. Расширялись права феодала на личность крестьянина. В 1-й пол. 17 в. началась фактическая продажа крестьян без земли, юридически закрепленная указами 1675, 1682 и 1688 гг. Со 2-й пол. 17 в. вводились телесные наказания для крестьян, не подчинившихся воле владельца.

Полное юридическое оформление крепостного права произошло во 2-й пол. 18 в. Е. К.

БЕ?ЛЫЕ ЗЕ?МЛИ, обеленные или обельные земли (от др. – рус. «обелять» – освобождать от податей) – в 16–17 вв. частновладельческие и монастырские земли, население которых полностью или частично освобождалось от повинностей и налогов.

Согласно указу царя Федора Ивановича, изданному в 1691 г., «обелялась» часть запашки служилых людей «по отечеству». Это положение не распространялось на крестьянскую запашку. Белые земли (белые слободы) появились и в городах. Их население освобождалось от несения посадского тягла, что способствовало более быстрому развитию в них ремесла и торговли. Горожане, жившие за пределами белых слобод в черных (тяглых) посадах, стремились перейти под власть («в заклад») владельцев белых слобод. Сокращение поступлений в казну заставляло правительство принимать меры по ограничению или полному запрещению закладничества. Судебник 1550 г. запрещал принимать закладчиков монастырям, в 1584 г. запрет был распространен и на светских феодалов; однако эти установления постоянно нарушались.

Тяглое городское население также выступало с требованиями ликвидации белых слобод и практики закладничества. Особенно остро эти требования проявились во время городских восстаний сер. 17 в. После Соляного бунта 1648 г. эти требования были фактически удовлетворены. С принятием Соборного Уложения 1649 г. белые слободы были приписаны к посадам, а их население лишено прежних льгот и отныне должно было платить налоги и нести повинности наравне со всеми посадскими людьми. Вл. К.

ЗАПОВЕ?ДНЫЕ ЛЕТА (от др. – рус. «заповедь» – запрет) – время, в течение которого запрещался переход крестьян от одного владельца к другому.

Заповедные лета вводились начиная с 1581 г. Причиной, по которой правительство царя Ивана IV Грозного обратилось к этой практике, стало разорение хозяйства страны в результате опричнины и Ливонской войны 1558–1583 гг.

По мнению исследователей, первоначально заповедные лета вводились на отдельных территориях государства. В масштабах всего государства они были впервые установлены указом царя Федора Ивановича в нач. 1590-х гг.

Введение заповедных лет, дополненное в 1597 г. установлением т. н. урочных лет, устанавливавших пятилетний срок сыска и возвращения беглых крестьян, стало серьезным шагом к окончательному закрепощению русского крестьянства. Вл. К.

УРО?ЧНЫЕ ЛЕ?ТА – в 16–17 вв. различные сроки, устанавливавшиеся правительством, в течение которых владельцы могли возбудить иск о возвращении им беглых крепостных крестьян.

Впервые введены в 90-х гг. 16 в. после отмены права перехода крестьян от одного владельца к другому, приуроченного к осеннему «Юрьеву дню» (1581 г.). Указ от 24 ноября 1597 г. устанавливал пятилетний срок сыска и возвращения беглых крестьян, Уложение царя Василия IV Шуйского (1607 г.) ввело пятнадцатилетний срок сыска. Соборное уложение 1649 г. отменяло урочные лета и устанавливало бессрочный сыск, что означало решающий шаг к окончательному юридическому оформлению крепостного права. Е. К.

ВО?ЙСКО. Главной ударной силой войска Московского государства была поместная конница. Она состояла из дворян и «детей боярских», получавших за свою службу участки земли с крестьянами. Каждый молодой дворянин по достижении 15 лет записывался в «десятню» и верстался в службу, получая за это земельное и денежное жалованье. С каждых 100 четей пожалованного поместья (около 50 га земли) служилый человек должен был выставить одного воина «на коне и в доспехе полном». «Доспехи полные» служили не одному поколению воинов, передавались от отца к сыну, вместе с саблями, копьями, а иногда и фитильными ружьями. В кон. 16 в. русское поместное войско насчитывало ок. 25 тыс. человек. Лучшей частью его был Царский полк, основу которого составляли служившие при государе стольники, жильцы и стряпчие, а также «выборные городовые дворяне».

В 1550 г. в русском войске сформирована вооруженная огнестрельным оружием пехота – стрелецкое войско. Однако существование значительных отрядов «стрельцов из пищали» отмечалось летописями еще в самом нач. 16 в. Так, в 1510 г. из Москвы в Псков было послано 1000 «пищальников казенных». Стрельцы набирались из вольных людей, получали за свою службу небольшое денежное жалованье и участки земли. Вооружение стрельцов состояло из пищали, бердыша и сабли. Бердыш – большую двуручную секиру – в походе стрелец носил в правой руке или заброшенным за спину, а в бою втыкал его в землю и клал на него пищаль. Стрелять из этого тяжелого ружья без подставки было невозможно. В кон. 16 в., по данным англичанина Дж. Флетчера, в Московском государстве насчитывалось 12 тыс. стрельцов. По другим сведениям, их число доходило до 20 тыс.

Во время больших войн правительство привлекало к военной службе городское и сельское население, набирая в городах и посадах так называемых даточных людей, иногда по одному ратнику с 2–3 работниками. Размер этой повинности устанавливался с «сохи» – податной единицы. Ополчение, собираемое с сох, называлось «посошной» ратью, или «посохой». Население снабжало ратников оружием, доспехами и содержало их во время службы. Силами посошных людей выполнялись все тяжелые работы в походе. «Даточные люди» строили дороги, мосты, возводили укрепления и пограничные сооружения – засеки, преграждавшие путь вражеской коннице.

В нач. 16 в. жившие на Дону казаки вели постоянную борьбу с татарами, обороняя границы Русского государства. В сер. 16 в. казаки появились в составе русского войска. Как стража русских рубежей служилые казаки появились прежде всего на южной границе, там, где государству угрожала постоянная опасность набегов и вторжений татарских орд.

При русском войске существовал «наряд» – артиллерия. Скорострельность орудий того времени была очень низкой и не превышала 8– 10 выстрелов в день. Однако именно в 16 в. в артиллерии появилось важное усовершенствование – лафет, колесный станок для перемещения орудия. В качестве снарядов использовались каменные и железные ядра, дробовые заряды, а также особые разрывные кувшины с «зельем» (порохом). Развитие артиллерии привело к значительному увеличению числа пушкарей. Кроме них, служилыми людьми «у наряда» считались: затинщики – стрелки из затинных (установленных на крепостных стенах) пищалей; воротники – охранявшие ворота в городах и острогах; плотники и кузнецы – исправлявшие повреждения в орудиях. В 1576 г. на вооружении русских крепостей и в арсеналах находилось ок. 2000 пушек разных калибров.

В те же годы в составе русского войска насчитывалось 4300 наемников. Из них 4000 запорожских казаков, 300 немцев, датчан, шведов, шотландцев, голландцев, греков и турок.

В русском войске 16 в. существовали разборные полевые укрепления «гуляй-города».

Войско, собранное для похода, называлось ратью, которая делилась на несколько полков разной численности. Во главе рати стоял большой воевода, в отсутствие государя становившийся главнокомандующим. Ему подчинялись полковые воеводы, воевода «у наряда» (начальник артиллерии), «гулявый воевода» (начальник «гуляй-города») и «ертаульный воевода» (начальник «ертаула» – разведки).

Для управления войском командиры имели при себе небольшие медные барабаны, а полковые воеводы – «набаты», большие барабаны, в которые били одновременно 8 человек. В. В.

ВЕРСТА?НИЕ – распространенный в 16–17 вв. способ комплектования поместной армии, при котором вновь поступавших на службу сыновей дворян и детей боярских (новиков) наделяли поместным (земельным) и денежным жалованьем.

До сер. 17 в. дворянские дети верстались в армию по достижении 15-летнего возраста, затем верстать на военную службу стали с 18 лет.

Размер поместного оклада «новика» в 16 в. составлял 100–300 четвертей пахотной земли, денежного оклада – 4–7 руб. В 17 в. земельное жалованье вновь поверстанным в службу определялось в 40–350 четвертей, денежное – в 3–12 руб.

Верстание осуществлялось на специальных дворянских смотрах («разборах»), на которых проверялось наличие служилых людей в строю, их вооружение, количество приведенных с собой боевых холопов. Все сведения о новиках (в первую очередь об их происхождении и имущественном положении) заносились в «верстальную десятню» – список уездных служилых людей, составлявшийся городовыми воеводами. Помимо верстальных существовали «десятни» разборные и раздаточные, призванные фиксировать отношение помещиков к исполнению своих служебных обязанностей. В зависимости от результата смотра выказавшим свое усердие и готовность к службе дворянам и детям боярским поместное и денежное жалованье могло быть увеличено, и, наоборот, уличенным в плохой военной подготовке помещикам земельный и денежный оклад значительно уменьшали. В. В.

ПОСО?ШНЫЕ ЛЮ?ДИ, Посошная рать – в 16–17 вв. временные служилые люди.

Название связано с единицей обложения – сохой. Набирались от тяглого населения в порядке повинности, называвшейся посохой. Например, к походу на Казань в 1547 г. предписывалось собрать по два человека с каждой сохи («по конному, да по пешему»). Посошные люди выполняли в войске роль пехоты, в мирное время привлекались для строительных и ремонтных работ. Е. К.

СТРЕЛЬЦЫ? – категория служилых людей «по прибору», вооруженных ручным огнестрельным оружием.

Первое подразделение стрельцов, состоявшее из 3 тыс. человек, было создано царем Иваном IV в 1550 г. Ликвидировал последние стрелецкие полки Петр I в 20-х гг. 18 в.

Стрелецкое войско в отличие от поместной конницы имело ряд элементов регулярного устройства – постоянный состав и в военное, и в мирное время, обусловленное содержание, однотипное вооружение и снаряжение, периодическое обучение отдельных подразделений стрельбе и действиям в сомкнутом строю.

Комплектованием и организацией службы стрельцов ведал особый Стрелецкий приказ, известный с 1571 г. Большинство стрелецких полков были пехотными подразделениями, однако имелся ряд исключений. Стремянной стрелецкий полк, осуществлявший непосредственную охрану царя, был конным. В некоторых южнорусских городах, например в Астрахани, также были размещены отряды конных стрельцов. Эти привилегированные части стрелецкого войска получали лошадей из казенных конюшен или приобретали их сами за счет выданной прибавки к жалованью.

За свою службу стрельцы получали царское денежное и хлебное жалованье. В мирное время стрельцам дозволялось заниматься торговлей и ремеслом.

Стрельцы участвовали в походе на Казань 1552 г., Ливонской войне, борьбе с польскими и шведскими отрядами в период Смуты нач. 17 в., в Смоленской (1632–1634 гг.) и русско-польской (1654–1667 гг.) войнах, Азовских походах кон. 17 в. и военных действиях на первом этапе Северной войны 1700–1721 гг.

В 17 в. стрелецкое войско превратилось в гарнизонное войско, выполнявшее функцию внутренней стражи. Теснейшим образом связанные с посадом стрельцы не раз участвовали в городских восстаниях. В кон. 17 в., поддержав в борьбе за власть царевну Софью Алексеевну, получили почетное звание «надворной пехоты», но после подавления мятежа князя И. А. Хованского («Хованщина») были его лишены. После стрелецкого бунта 1698 г. стрелецкие полки были рассредоточены по дальним городам. Первоначальное намерение царя Петра I немедленно реформировать войско не было осуществлено из-за начавшейся Северной войны. Постепенная ликвидация стрелецких полков растянулась до 20-х гг. 18 в. В. В.

ПУ?ШЕЧНЫЙ ДВОР – главный центр пушечного и литейного производства в 15–17 вв.

Основан в 1470-е гг. в Москве, у Спасских ворот Кремля. Наиболее древняя пушка отлита в 1491 г. мастером Яковом. В 15 в. Пушечный двор переместился в район современных улиц Неглинная и Пушечная. Помимо пушек и других орудий на Пушечном дворе отливались также колокола и паникадила. С 1569 г. на Пушечном дворе работал выдающийся мастер литейного дела Андрей Чохов, отливший большое количество пушек, пищалей, мортир, а также колоколов. К нач. 17 в. относится деятельность на пушечном дворе Анисима Родишевского.

С 1570-х гг. Пушечный двор находился в ведении Пушкарского приказа. В сер. 17 в. на Пушечном дворе работало до 500 человек. В 16–17 вв. пушечно-литейное производство было организовано также в Великом Устюге, Вологде, Новгороде, Пскове, Туле.

В нач. 18 в. в связи с созданием в ходе реформ Петра металлургических и военных заводов Московский Пушечный двор утратил свое значение. Вл. К.

ЦА?РЬ-ПУ?ШКА – старинное бронзовое артиллерийское орудие, отлитое в 1586 г. мастером Андреем Чоховым.

Относится к типу верховых гладкоствольных пушек. Предназначалась для стрельбы дробом (картечью). Масса ствола Царь-пушки – 2500 пудов (40 т), с лафетом – ок. 5000 пудов (80 т), калибр – 890 мм, длина – 5,34 м. Орудие имеет цилиндрическую зарядную камору длиной 1,74 м и диаметром 440 мм и расходящуюся на конус дульную часть ствола. Толщина тарели (глухой задней ствольной стенки) достигает 420 мм, в ее верхней части находится прикрытое крышкой запальное отверстие диаметром 10 мм. Поверхность ствола орудия украшена барельефами, в том числе изображением царя Федора Ивановича, в правление которого оно было изготовлено.

На деревянных катках Царь-пушка была перемещена в Китай-город и установлена там для защиты переправы через Москву-реку в 1591 г. при приближении к Москве крымских татар. Ни одного выстрела ядром из Царь-пушки сделано не было, и вскоре она была возвращена в Кремль. В 1835 г. на Петербургском литейном заводе для Царь-пушки отлили декоративный лафет. В. В.

ЧО?ХОВ Андрей (?–1629 г.) – пушечный мастер и литейщик колоколов. Работал в Москве на Пушечном дворе на протяжении 60 лет. Из огромного количества из

готовленных им бронзовых гладкоствольных орудий известно по сохранившимся образцам или описаниям более 20. Как правило, изделия Чохова получали персональные имена: «Лисица», «Волк», «Троил», «Скорапея», «Перс», «Лев», «Инрог», «Аспид», «Царь Ахиллес», «Царь-пушка» «огненная» пищаль «Егун», стенобитная пушка «Соловей», серия мортир «Волк» и т. п. Известно, что над изготовлением «Царя Ахиллеса» (длина – 6 м, вес – свыше 20 пудов; 3250 кг) под руководством Чохова работало около 60 человек. Орудия, отлитые этим мастером, оказались очень долговечными, ряд из них использовался даже во время Северной войны 1700–1721 гг.

В настоящее время точно атрибутировано 12 пушек Чохова. 7 из них находятся в Военноисторическом музее артиллерии, инженерных войск и войск связи в Санкт-Петербурге, 3 (в их числе «Царь-пушка» – в Московском Кремле), 2 орудия, захваченные шведами во время Ливонской войны, – в Швеции.

Чохов занимался и отливкой церковных колоколов. Самым известным из них был «Реут» (2000 пудов; ок. 32 т), изготовленный для колокольни Ивана Великого в Московском Кремле. В. В.

ЗАСЕ?ЧНЫЕ ЧЕ?РТЫ 16–17 вв. – система оборонительных укреплений на южной и юго-восточной окраине Московского государства, окончательно оформившаяся в кон. 16–17 вв.

Предназначались для защиты страны от татарской и ногайской конниц. Первоначально представляли собой заградительные полосы из деревьев, поваленных сплошным рядом или крест-накрест и расположенных заостренными вершинами и сучьями в сторону возможного нападения неприятеля, состояли из устроенных завалов, которые чередовались на открытых пространствах с полевыми укреплениями – земляными валами, рвами, частоколами и надолбами. В лесах, через которые проходила засечная черта, запрещалось рубить лес и торить дороги. Лишь в исключительных случаях, для пропуска своих отрядов устраивались сторожевые башни с подъемными мостами и «засечными» воротами.

В нач. 16 в. было начато сооружение засечной черты по Оке, включившей в себя южные города-крепости Козельск, Калугу, Коломну, Касимов, Муром и Нижний Новгород. Южнее этой черты в «поле» была возведена передовая линия укреплений, связавшая города Новгород-Северский, Путивль, Мценск, Одоев, Пронск. В 1566 г. эта линия послужила основой для создания Большой засечной черты, протянувшейся от Жиздры до Переяславля-Рязанского. На важнейших участках этой оборонительной системы были возведены два, три, а в отдельных местах четыре ряда укреплений, являвшихся серьезным препятствием для неприятельской конницы.

Во время Смуты в нач. 17 в. татары воспользовались отвлечением всех русских сил для борьбы с поляками и шведами и разрушили большую часть укреплений засечных черт. Лишь в 1635–1638 гг. были проведены восстановительные работы на южных рубежах, потребовавшие введения для тяглого населения особой подати – «засечных денег».

По мере продвижения России к берегам Черного и Азовского морей для защиты завоеванных земель строились новые засечные черты. В 18 в. они получили официальное название «линий».

Общая длина всех засечных черт в сер. 17 в. составляла около 1400–1800 км.

Основные засечные черты и время их постройки:

1. Большая засечная черта 1521–1566 гг.

2. Передовая засечная черта 1571 г.

3. Белгородская засечная черта 1635–1646 гг.

4. Симбирская засечная черта 1648–1654 гг.

5. Закамская засечная черта 1652–1656 гг.

6. Изюмская засечная черта 1679–1680 гг.

7. Сызранская засечная черта 1683–1684 гг.

8. Исетская засечная черта 1685 г.

В. В.

ВОЕ?ННЫЙ ФЛОТ. Первые попытки создания регулярного военного флота в России относятся к сер. 16 в. В апреле 1557 г. по указанию царя Ивана IV Грозного началось строительство города и гавани при устье р. Нарова, ниже Ивангорода, «для корабельного пристанища», т. е. для стоянки кораблей. В мае 1558 г. русское войско овладело городом Нарва, получив выход к Балтийскому морю. Для защиты морских коммуникаций Иван IV Грозный начал создавать военный флот.

В марте 1570 г. датский моряк Карстен Роде получил от московского царя жалованную грамоту, в которой новому «царскому наказному капитану» позволялось вести военные действия против шведских и польских кораблей. В навигацию 1570 г. флотилия из 6 русских каперских судов захватила 22 шведских и польских корабля с товарами. После попытки шведского военного флота напасть на стоянку кораблей «наказного капитана» у острова Борнхольм Карстен Роде увел свои корабли в Копенгаген. Однако шведы повторили нападение, Роде был настигнут и разбит, а уцелевшие каперские суда в октябре 1570 г. были захвачены датчанами.

Вторую, после Ивана IV Грозного, попытку построить флотилию военных судов предпринял в кон. 1660-х гг. царь Алексей Михайлович. 19 июня 1667 г. государь «указал» делать корабли в расположенном на Оке селе Дединово. Для охраны караванов на Каспийском море были построены большой трехмачтовый корабль, яхта, две шнеки (иногда неточно именуемые шлюпами) и бот. Постройка всех этих судов, обошлась казне в 9021 рубль. Для государевой корабельной службы в Голландии были наняты капитан Давид Бутлер и 14 моряков. 25 апреля 1669 г. царским указом новому кораблю, который должен был стать флагманом русской военной флотилии на Каспийском море, было присвоено имя «Орел». И если о других построенных в Дединове судах мы ничего не знаем, то об «Орле» сохранились достаточно полные сведения: водоизмещение этого корабля составляло около 250 т, длина – 24,5 м, ширина – 6,5 м, осадка 1,5 м. В мае 1669 г. «Орел» вышел из Дединова и, спустившись вниз по Оке, прибыл в Нижний Новгород, где был вооружен 22 пищалями. Экипаж корабля состоял из 58 человек – 22 матросов и 36 стрельцов («солдат корабельных»).

Данный текст является ознакомительным фрагментом.