Глава 5 Распад Золотой Орды. Попытка реставрации Тохтамыша
Глава 5
Распад Золотой Орды. Попытка реставрации Тохтамыша
После разгрома Мамая новый легитимный хан Тохтамыш на время соединил Орду, потребовал дань, наскоком и обманом взял Москву, но его конница была разбита у Волоколамска. Потом взял в аманаты сына великого князя (1-й и последний раз), а также ещё троих: сыновей тверского, нижегородского и рязанского князей. Причём сына московского князя опять взял обманом – «удержал» его, приехавшего от отца на переговоры и привезшего с собой дань за два года: 1381-й и 1382-й. И нам говорят: вот, он вернул «иго»! Ой ли? Ведь хан не решился даже провести манипуляцию с ярлыком у себя в Сарае, хотя для этого приехал Михаил Тверской. Интересно, что Москву татары взяли 26 августа, а князь Тверской двинул в Орду уже 5 сентября, т. е. сразу вслед за отступающим ханом. И всё равно он ярлыка не получил. В Орде поняли – толка не будет. А кстати, почему хан-то так быстро из-под Москвы развернулся? Ну прям как дедушка Ольгерд из-под Твери. Про поражение под Волоколамском мы уже знаем. Кроме этого, Тохтамыш разослал карательные отряды по московским владениям, но многие из них были разбиты [579]. Взять удалось только Переяславль-Залесский, после чего Тохтамыш двинулся восвояси, по дороге взяв Коломну и разорив Рязанскую землю. Князь Олег Рязанский бежал. И хан понял, что уходить нужно быстро. Потому что на дворе лето, а кругом густые леса, и отряды урусов уже начали партизанскую войну, сочетаемую с атаками тяжёлой конницы.
В итоге – да, пришлось ещё платить дань. Но мы показали, что мы сильнее в открытом бою (эта репутация, повторим, возможно, спасла нас от Тимура). И это поставило точку над попыткой держать Москву под контролем. Мы знаем, что в 1384 г. для Тохтамыша собирали дань за 1374–1380 гг. [580] – по полтине (здесь имеется в виду ? московского рубля (см. [587]) с 2–3 сох, т. е. по 3 коп. с 1 сохи в год. Раньше отвозили «по возможности», т. е. когда удобно, а тут, похоже, Дмитрию пришлось поднапрячься, т. к. старший сын Василий сидел в аманатах [581].
А теперь – итоги «восстановления «ига»: дань заплатили; в 1386 г. Василий из плена сбежал; вскоре после этого сбежал другой аманат – сын рязанского князя Олега – Родслав. Хороши аманаты. Кстати, а до их побега – неудачную попытку совершил сын князя нижегородского Василий Кирдяпа. Его поймали и вернули. Но после двух удачных побегов оставшихся неудачников (нижегородского и тверского)… тоже отпустили. И что за комедия? Причём комедия по факту. Смотрите: из 4 аманатов трое (!) пытаются бежать. Из них двое (!) – успешно. Эй, стража?! – Да, в Багдаде всё спокойно. И поэтому – а что ещё делать? – отпускают и остальных. Это что, так «восстанавливают «иго»? Скорее, что так пишут анекдоты и комедийные сценарии. А если точнее – просто поняли, что проект с аманатами «сдулся». К тому же, скорее всего, Тохтамыш не хотел ссориться с русскими тотально и бесповоротно [582]; по большому счёту, в его интересах было продолжать совместное использование Волги. Грабить он собирался земли своего благодетеля Тимура (Тамерлана), традиционно врываясь из казахских степей в оазисы Центральной Азии. Вот только благодетеля он недооценил. В 1388 г. Донской выбил из Нижнего Новгорода держателя ярлыка князя Бориса и посадил на его место племянников. И наконец, самое главное, в завещании Дмитрий Иванович передаёт своему сыну Василию власть не только над Московским княжеством, но и над Великим княжеством Владимирским («А се благословляю сына своего, князя Василья, своею отчиною, великимъ княженьем»). Таким образом, был завершён процесс фактического слияния Московского и Владимирского княжеств, приведший к формированию геополитического ядра будущей России.
Итак, за оплату дани в 7 лет ? 5000 руб. (Москва) = 35 000 руб. Донской получил признание своего легитимного владения, сюзеренитета («благословляю»… «отчиною» своего сына). Это дорого или нет? Т. е. Тохтамыш, именно он, а не Мамай, признал де-факто независимость Великого княжества Московского и Владимирского [583]. За 35 000 рублей ускоренной выплаты дани.
А для наглядности дороговизны мы, опять прибегая к сравнению, вспомним ещё раз таблицу даней:
ВОТ. Так это – 35 000 руб. – годовая дань Англии, ну, или месячная дань Грузии. Кому как больше нравится. Т. е. очевидно, что благодаря символичности русской дани Донской добился важных результатов относительно (ещё раз см. таблицу) недорогой ценой. Главное: после этой сделки Донского с Тохтамышем уже никогда не было попыток манипуляции с ярлыком Великого князя Московского и Владимирского. Это гораздо важнее, чем временное сохранение величины дани на уровне 1 %. И в итоге это была политическая победа Донского [584]. Поездка же русских князей в Орду в 1432 году носила совсем иной подтекст.
Соперничавшие между собой Василий Тёмный и Юрий Дмитриевич обратились – после смерти Витовта – к золотоордынскому хану как к авторитетному посреднику, «Цесарю». А это совсем другое дело, нормальное по меркам того времени. В то же время необходимо отметить, что князья тверские, нижегородские и рязанские в годы правления сына Донского Василия ещё пользовались ханскими ярлыками на свои княжения как защитой от Москвы. Интересная информация на тему ускоренного сбора денег в 1384 г. есть у Карамзина [585]: «Не знаем доподлинно, сколько мы ежегодно давали ханам. Однако же известно, что в 1384 г. с каждой деревни собиралось для них около 12-ти золотников серебра» (т. е. ? моск. руб. за 7 лет, или 7 коп. с деревни в год), а деревня состояла тогда обыкновенно из двух или трёх дворов. Города платили иногда и золотом [586]. То, что города иногда давали золото, указано единственный раз за всю историю русско-ордынских отношений. Это подтверждает, что в тот год Дмитрий Донской и его люди спешили со сбором денег. Кстати, нередко пишется, что в 1384 году русские платили «по полтине серебра с деревни». Строго говоря, не по полтине, а по ? московского рубля = ? полтины, что и составляло 12 золотников. (См. [206]; полтины были только в новгородском счёте.) [587] Тут же пензенский учёный А. Быков отмечает ещё одно важное событие. К 1384 году относятся 2 договора с Литвой, по одному из которых князья Ягайло, Скиргайло и Корибут целовали крест Дмитрию, Владимиру Андреевичу Серпуховскому и их детям, а другой предусматривал брак Ягайлы с дочерью Дмитрия Донского при условии подчинения литовского князя верховной власти князя московского и признания православия государственной религией Великого княжества Литовского [588]. Однако в том же году натиск с Запада усилился, по договору в Дубиссах Ягайло уступил Ордену Жмудь и обязался в течение четырёх лет принять католическую веру. В 1386 году была заключена Кревская уния, по которой Ягайло принимал католичество и вступал в брак с наследницей польского престола. Получилось, что поляки дали литовской знати больше, чем дала Москва. Но это произошло не от того, что магнаты польские были такие щедрые, а из-за усилившихся атак Тевтонского ордена. От моря он Польшу уже отрезал и так её прижал, что той дышать стало трудно, и она дала Литве больше. Год спустя Ягайло при помощи польских войск разбил Андрея Ольгердовича Полоцкого и Святослава Ивановича Смоленского, а у Дмитрия возник конфликт с Новгородом. И, начав объединение Руси, он неизбежно углубил свои проблемы на востоке, в Новгороде Нижнем, ему стало не до помощи союзникам в Литве. И ВКЛ поглотила Польша.
Но самое важное во всей этой истории то, что, заключая договора с Москвой в 1384 году, литовцы чётко признавали себя младшей стороной. Естественно, что они не стали бы заключать такие договора с «пораженцем» Дмитрием, улусником какого-то неразумного налётчика Тохтамыша. Напомним, что как раз в 1384 году в Великом княжестве Московском собиралась дань за 1374–1380 годы. И князья литовские наверняка знали об этом. И трагедии в этом не видели. Т. о., произошло всеобщее признание (Литвой, Новгородом Великим, Кафой Крымской и самой Золотой Ордой) того факта, что отныне Великое княжество Московское и Владимирское стало наследственным владением династии московских князей. Поэтому утвержение о том, что разорение Тохтамышем Москвы отбросило Донского во времена его деда Калиты, – неверно. А нас пытаются убедить, что три выигранных сражения – Вожское, Куликовское и Волоколамское – менее важны, чем одноразовое взятие с налёта города. Но русские брали внезапными налётами Сарай целых 4 (!) раза. И почему-то ордынцев это из колеи не выбивало. А наши средневековые бородачи, они что, трусишки робкие, барашки, институтки-барышни? Но такие жалкие, ничтожные людишки не выигрывают больших и жестоких сражений. Что-то тут концы с концами не сходятся. Тот же дедушка Кутузов – очень умный был стратег – заявлял, что состояние армии важнее, чем захват и разграбление столицы. А тут… Ну хорошо, про Волоколамское сражение мы действительно знаем очень мало, знаем только, что люди хана были разбиты и что после этого Тохтамыш ушёл. И это – факт: 26 августа сжёг Москву, а 5 сентября уже уходил на юг. Но Вожа и Куликово. Люди, одержавшие такие победы, просто так своё не отдают и во времена Калиты не возвращаются. Далее.
В 1391 и 1392 г. новгородцы и вятичи массированной атакой сжигают Казань и Жукотин. Их ушкуйники громят земли Тохтамыша. Практически одновременно в 1391 году на Булгары Великие выступают московские и нижегородские рати, захватывают города. В 1393 г. войска Тохтамыша терпят поражение от Олега Рязанского (!). Военные действия между ними начались ещё в 1385 году, когда Олег внезапно захватил ордынский город Наровчат. 1392–1395 гг. – Тохтамыш сгорает с армией в войне с Тимуром.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.