Глава I. ЗАЧЕМ? Проблема цели

Глава I. ЗАЧЕМ? Проблема цели

Это главный вопрос из тех, что мучают исследователей пирамид.

Согласно официальной египтологии, все пирамиды древнего Египта, включая три большие пирамиды на плато Гиза близ Каира (сейчас город уже подошёл к ним вплотную), были построены тремя фараонами IV династии эпохи Древнего царства (охватывала XXVIII–XXII вв. до н. э.). Хуфу (Хеопс в греческом произношении, правил в 2589–2566 гг. до н. э.), Хафра (Хефрен, 2558–2532 гг. до н. э.) и Мен-каура (Микерин, 2532–2503 гг. до н. э.) якобы возвели эти сооружения как впечатляющие царские гробницы, призванные поражать потомков величием покоящихся в них правителей. Так повелось в науке лишь на том основании, что данную версию поведали «отцу истории» Геродоту (V в. до н. э.) египетские жрецы, а рядом с Великой пирамидой (я следую альтернативным историкам, которые избегают называть пирамиды Гизы по фараонам, а именуют их Великая, Вторая и Третья) стоят три небольшие пирамиды, о которых принято считать, что они построены для жён Хуфу.

Альтернативные историки убедительно опровергают это положение.

В отличие от других сооружений древнего Египта ни в одной крупной пирамиде первоначальных погребений не обнаружено (во многих мумий не найдено вовсе). Это в 1975 г. признал даже такой традиционный египтолог, как американский историк Марк Ленер. В Мейдумской пирамиде вообще нет саркофага. В Третьей пирамиде Гизы в XIX в. нашли какие-то кости и деревянную крышку гроба; позднее выяснилось, что гроб изготовлен в VII–VI вв. до н. э., а кости относятся уже к началу нашей эры. Во Второй пирамиде в «саркофаге» тоже нашли останки, но не человека, а быка. В Ступенчатой пирамиде в Саккаре найдены целых 60 мумий, но установлено, что их захоронили через 2400 лет после возведения пирамиды, уже в саисский период истории Египта (664–525 гг. до н. э.). Фараонов и сановников эпохи Древнего царства неизменно хоронили не в пирамидах, а в мастабах (погребальных сооружениях в виде усечённой пирамиды). Иногда пишут, будто все мумии из пирамид забрали с собой грабители усыпальниц, но аргумент слабый, так как трупы не представляют ценности. Ни в пирамидах, ни вблизи них не найдено ни фрагментов мумий, ни волокон тканей, в которые их заворачивали. Ещё в 1974 г. теорию усыпальниц поставил под сомнение египтолог К. Мендельсон.

Как отмечают многие авторы, для погребальных сооружений древнего Египта совсем нехарактерно отсутствие любых надписей и украшений — а именно их полное отсутствие мы видим в пирамидах Гизы, Дахшура, Мейдума. Все достоверно установленные усыпальницы фараонов обильно украшены и расписаны иероглифическими текстами сверху донизу, причём вокруг пирамид Гизы стоит немало сооружений действительно IV династии с достоверными надписями. По справедливому мнению Р. Бьювэла и Э. Джилберта, едва ли правитель, замыслив создать величайшую гробницу в истории, потратив несколько десятилетий и понеся неисчислимые материальные потери, предпочёл оставить всех в недоумении относительно героя этого подвига[10]. Против концепции усыпальницы говорит и ряд технических характеристик пирамид, таких как избыток каменной кладки и (в случае Великой пирамиды) конструктивных элементов.

В текстах, датируемых Древним царством, о строительстве его фараонами пирамид не говорится ни слова. Так, на Палермском камне, где излагается история Египта до V династии (XXVI–XXIV вв. до н. э.), есть сведения о войнах основателя IV династии фараона Снофру (правил в 2613–2589 гг. до н. э.) с нубийцами и ливийцами, о строительстве им флота и дворца — но ничего не сказано о возведении в Дахшуре сразу двух пирамид, которые ему приписывают современные учёные. Более того, существует исторический источник, в котором ясно сказано, что и Великая пирамида Гизы, и Сфинкс существовали задолго до Хуфу. Этот источник — Инвентарная стела времён Хуфу. Для академической версии египетской истории существование этой стелы неудобно, так как на ней говорится о заслугах Хуфу в восстановлении храма Исиды (т. е. Великой пирамиды). По сути это свидетельство самого фараона, что он не строил пирамиду, а только проводил ремонтные работы близ неё и на Сфинксе. Зато на стеле рассказано, как Хуфу построил небольшие пирамиды для себя и своей семьи рядом с Великой пирамидой (их египтологи и считают гробницами его жён). Ступенчатая структура этих малых пирамид согласуется с поэтапным методом строительства, который описал Геродот[11]. Египтологи предпочли объявить Инвентарную стелу подделкой эпохи XXI династии (XI–X вв. до н. э.), даже не рассмотрев возможности того, что стела хотя бы могла основываться на подлинных источниках эпохи IV династии.

Ещё один «веский» аргумент египтологов в пользу ортодоксальной версии — надписи с именем Хуфу в так называемых разгрузочных камерах над Камерой Царя Великой пирамиды. Как убедительно показал ряд альтернативных историков, вот это свидетельство — как раз подделка, совершённая в 1837 г. британским полковником X. Вайзом (подробно в главе IV). Однако даже если написанное на здании или поблизости имя фараона действительно было нанесено в эпоху его правления, на основании одного этого приписывать данному фараону строительство здания (что слишком часто делают египтологи) — абсурд: «Надпись на заборе в подавляющем большинстве случаев ничего не говорит о строителях забора. Максимум, что можно утверждать достоверно: надпись не может появиться раньше самого забора. А вот через какое время после его постройки она появилась реально — остаётся только гадать»[12]. Так, наличие иероглифических надписей о фараоне Снофру (2613–2589 гг. до н. э.) на облицовке Красной пирамиды в Дахшуре может говорить и о ремонте пирамиды этим фараоном и даже о его археологических изысканиях, что подтверждается неоднозначностью перевода надписей (блоки могли помечаться по ходу разбора облицовки).

Под воздействием официальной науки складывается впечатление, что древние египтяне практически ничем не были заняты кроме возведения гробниц и некрополей. Между тем использование какого-либо сооружения в виде усыпальницы вовсе не обязательно говорит об исходном предназначении этого сооружения. По справедливому мнению Склярова, если следовать логике современной археологии, все европейские церкви можно было бы назвать некрополями — ведь в них или при них можно найти немало могил; Красную площадь строили не для захоронения тех лиц, которые сейчас на ней лежат. Того же мнения придерживается Шох, настаивая, что в действительности древний Египет был сосредоточен на мысли о смерти ничуть не более любой другой культуры[13].

С идеей гробницы пирамиды связывают ещё и потому, что якобы недалеко находится Долина Царей, где действительно найдены погребения фараонов. В действительности Гизу от Долины Царей близ Луксора отделяют сотни километров пустыни, да и неверно делать такие выводы по аналогии. Кстати, принятые в египтологии обозначения двух конечных помещений Великой пирамиды — Камера Царя и Камера Царицы — называются так лишь потому, что эти обозначения им дали арабы, которые в 820 г. проникли в пирамиду по приказу халифа аль-Мамуна в поисках сокровищ и скрытых древних знаний. У арабов издавна принято хоронить мужчин в погребальных камерах с плоским потолком, а женщин — с двускатным; упомянутые помещения пирамиды различаются именно таким потолком, тем более что в Камере Царя арабы обнаружили гранитный ящик, похожий на саркофаг.

Итак, принятая академическим сообществом «гипотеза гробницы» полностью несостоятельна. С какой же тогда целью построены выдающиеся сооружения Египта?

Египетские пирамиды, прежде всего Великая пирамида Гизы (именно она — единственное сохранившееся из семи чудес древнего мира) не только поражают огромными размерами, но и отличаются удивительно точными параметрами. Высота Великой пирамиды (изначально, сейчас несколько меньше) равна 146,59 м, площадь основания (изначально) — 53 тыс. м², масса — 6,3 млн. т; сооружение состоит из 2,5 млн. известняковых блоков средней массой 2,5 т. Этого хватило бы на 30 Эмпайр-стейт-билдингов или на стену через территорию США туда и обратно в 3 фута высотой и 1 фут шириной. С поразительной точностью выверены стороны основания пирамиды — (изначально) 230 м каждая (расхождения между гранями — в десятых и сотых долях метра). В наше время для 25-метровой стены хорошим достижением считается отклонение на 10 см; у Великой пирамиды при длине в 10 раз большей грани выстроены с точностью около 0,5 см[14].

При современном строительстве допуск на усадку здания составляет 15 см за столетие; у Великой пирамиды усадка за тысячи лет оценивается всего в 4 см. Точность ориентации здания по сторонам света не имеет аналогов в мире: пирамида ориентирована на истинный север с погрешностью всего 3/60 градуса, да и то отклонение произошло из-за смещения земной коры или оси планеты. Форма пирамиды содержит математическую функцию ?: периметр пирамиды относится к её высоте так же, как окружность круга к его радиусу (согласно принятой истории науки, число ? открыли вавилоняне только около 2000 г. до н. э.). Пирамида служит отражением чрезвычайно подробных знаний в области земной и солнечной физики. Она обладает такой большой массой, что внутренняя температура в ней постоянна и равна средней температуре Земли — 68° по Фаренгейту. Великая пирамида расположена почти точно на 30-й параллели и точно в центре поверхности сухопутной массы Земли (единственные линии меридиана и параллели, покрывающие наибольшую часть суши, пересекаются лишь в двух местах — в океане и в Гизе). Высота пирамиды равна средней высоте суши над уровнем моря. Безусловно, цивилизация, построившая её, не только обладала обширными топографическими данными о Земле, но и имела крайне сложный математический инструментарий для точных расчётов[15]. Официальная египтология не может объяснить смысл большинства особенностей внешней планировки пирамиды: почти полное равенство четырёх сторон, ориентацию в пространстве и др. Точно на север ориентирована и Вторая пирамида Гизы, а измерения Красной и Ломаной пирамид в Дахшуре содержат величины 3 ? и 3,5 ?.

Удивительно точные параметры пирамид — ещё один аргумент альтернативных историков, работающий против концепции усыпальницы: никакой мавзолей не требует столь ювелирной работы с камнем в астрономических масштабах. Эти параметры свидетельствуют о том, что их точное соблюдение было необходимым условием функционирования пирамид с той целью, ради которой их возвели.

Львиная доля литературы по египетским пирамидам посвящена Великой пирамиде Гизы — не столько потому, что она — наиболее крупная представительница своего класса, сколько потому, что она — единственная, имеющая сложную внутреннюю структуру высоко в теле здания. Основные элементы этой структуры — Нисходящий и Восходящий коридоры (высота — 115 см), Большая галерея (8,5 м), три помещения — гранитная Камера Царя (где стоит гранитный ящик, по традиции именуемый саркофагом) с пятью так называемыми разгрузочными камерами над ней, Камера Царицы и Подземная камера, а также две пары узких шахт (20 х 20 см), отходящих от Камер Царя и Царицы к поверхности пирамиды, причем шахты Камеры Царицы начинаются не сразу из помещения, а в толще стены и не выходят на поверхность, а завершаются тупиком в 6 м от неё. «Благодаря своему громадному размеру, точности с которой она была построена, использованным материалам и неповторимым особенностям внутренних коридоров и камер данное сооружение не имеет себе равных даже сейчас»[16][17]. Никакое другое сооружение на Земле не изучалось так тщательно таким множеством исследователей. Между тем его истинное назначение неясно по сей день.

Предложенные на данный момент гипотезы предназначения пирамид можно сгруппировать в две категории: (условно) эзотерические и (условно) технические. К первой группе логично отнести те гипотезы, которые имеют дело с религией или возможным паранормальным (с точки зрения современного уровня науки) опытом внутри пирамид; ко второй группе — те, которые объясняют назначение пирамиды исходя из известных законов физики.

Краткое рассмотрение гипотез функциональности Великой пирамиды начнём с гипотезы послания. Согласно этой гипотезе, пирамида была построена с целью донести до отдалённых потомков некие идеи, зашифрованные в её устройстве. Часть сторонников гипотезы считают инициатором строительства пирамиды христианского бога. Одним из первых сторонников гипотезы был шотландский астроном Чарлз Пьяцци Смит (1819–1900)[16], который в 1864-65 гг. произвёл геодезическую съёмку размеров пирамиды и пришёл к выводу, что её строительство (неким жрецом Филитом) было боговдохновенным (иначе как объяснить поразительную точность здания?), а целью было зашифровать какие-то знания для потомства, которые человечеству пока знать было рано. Один из ключевых аргументов в пользу своей гипотезы Смит усматривал в близости мер: 1/25 древнего локтя равнялась английскому дюйму, и он был убеждён, что англичане используют единицу измерения божественного происхождения, дошедшую со времён ветхозаветных патриархов. Ещё одним сторонником гипотезы был старший современник Смита британский издатель Джон Тэйлор (1781–1864)[19].

Другая часть сторонников гипотезы послания обходится без идеи бога, приписывая замысел передачи информации какой-то древней цивилизации (строго говоря, это не относится к сфере эзотерики). Однако, как убедительно заметил инженер Дж. Фаррелл, присутствие в пирамиде избыточных математических и геометрических соотношений ещё не означает попытку коммуникации[20]. Главное и сокрушительное возражение гипотезе послания, как представляется, озвучил К. Данн: будучи инженером, он убеждён, что любые сооружения всегда строят для удовлетворения нужд современного им общества, потребностей сегодняшнего дня.

Одна из версий гипотезы послания исходит от известного американского ясновидящего Эдгара Кейси (1877?1945). Он упоминается во многих работах по пирамидам, поэтому совсем обойти его вниманием нельзя. Кейси получил большую известность тем, что, погружаясь в медитативный транс, ставил медицинские диагнозы и диктовал для отдельных людей «изречения», снабжённые деталями их «прежних жизней». Более тысячи записей он оставил об Атлантиде, утверждая, что 10,5 млн. лет назад Земля была заселена «духовными существами», которые постепенно приобретали материальный облик; 50 тыс. лет назад возникла цивилизация атлантов, которая несколько раз подвергалась уничтожению, причём в последний раз — из-за применения высоких технологий с использованием кристаллов. Когда цивилизация выродилась, часть просвещённых атлантов нашла спасение в других частях Земли; примерно в 10500 г. до н. э. они принесли цивилизацию в Египет, где под левой лапой Сфинкса оставили некий подземный Зал Записей с важной информацией, который предстояло найти будущим поколениям и который должен был быть обнаружен в 1998 г. (этого не произошло). К предсказаниям Кейси можно относиться скептически, но иные оказались точными. Так, в 1936 г. он предсказал, что в 1968 или 1969 г. у берегов островов Бимини (Багамский архипелаг) будут найдены остатки Атлантиды; в 1968 г. на морском дне именно в этом месте была обнаружена «Дорога Бимини» — две вымощенные плитами колеи длиной 500 м, а затем сотни плит прямоугольной формы и увенчанные плитой колонны. Результаты радиоуглеродного анализа подводного города колеблются от 3640 до 28 тыс. лет назад. А за 30 лет до открытия когерентного действия мазеров и лазеров Кейси дал описание кристаллов и «огненных камней» атлантов, которые «собирали свет».

К указанной гипотезе примыкает другая — Великая пирамида как капсула времени, или пророчество в камне. Согласно ей, внутреннее устройство пирамиды символизирует историю мира, причём такой, какой она была позднее описана в христианской Библии. Роберт Мензис (ум. 1877) предположил, что внутренние переходы и камеры пирамиды отражают хронологию проявлений божественного промысла в истории (исходя из того, что один дюйм в сакральном пространстве пирамиды равен одному году). Так, Большая галерея у него символизирует христианскую эру; через 33 дюйма вверх от входа в галерею мы упираемся в колодец, символизирующий гроб Христа, и т. п. На схожих позициях стоял британский инженер Дэвид Дэвидсон, автор книги «Великая пирамида и её божественная весть» (1924 г., в соавторстве с X. Олдерсмитом). Он рассматривал пирамиду как особую форму откровения, зашифрованного богом до тех пор, пока наша цивилизация не окажется в состоянии понять его сокровенный смысл.

Наиболее известный сторонник гипотезы пророчества — исследователь пророчеств, крупнейший специалист по Нострадамусу британский исследователь Питер Лемежерер (в русском издании фамилия дана на её исходный французский лад — Лемезурье), который в своей работе 1977 г. тоже усмотрел в Великой пирамиде христианскую эсхатологическую символику. Весьма подробно разобрав строение всех коридоров и камер пирамиды, он связал едва ли не каждый сантиметр пространства с тем или иным событием мировой истории начиная с весеннего равноденствия 2141 г. до н. э. (начало строительства пирамиды он датирует 2623 г. до н. э., во время правления Хуфу) до 2 июля 2989 г., когда наступит «эра итогового избавления просветлённых». Так, исходя из символики Подземной камеры, на период 2004-25 гг. (± 3 года) Лемежерер дал прогноз «полного коллапса материалистической цивилизации.», после чего наступит её частичное восстановление; 21 октября 2039 г. Христос воплотится в физического человека, а всего таких пришествий будет четыре[22]. Принимая в расчёт такие показатели, как расстояние от пола того или иного коридора до стены определённой камеры или величины загиба коридора, автор делает выводы, подобные следующему: «Между 1440 и 1551 годами от Р.Х произойдут события, которые обозначат период однородно непросветленных физических возрождений душ, избравших направленный вниз путь, ведущий сквозь время, — прямо к веку "ада” на земле»[23]. Похоже, что глубокое знакомство с творчеством Нострадамуса ввело Лемежерера в соблазн попробовать себя в его роли…

Серьёзный недостаток гипотезы пророчества, по верному мнению критиков, состоит в том, что она опирается на комментарии библейских текстов и другую вспомогательную информацию, а не на саму пирамиду. Иными словами, сторонники гипотезы пытаются подогнать факты под готовую схему.

Иные усматривают в Великой пирамиде не хронологическую, а географическую схему. По предположению сотрудника лаборатории Принстонского университета по изучению инженерных аномалий Р.Д. Нэлсона, архитектурная композиция Подземной камеры представляет собой ритуальную карту земель древнего Египта: траншея-проход в центре камеры символизировала Нил, в районе Мемфиса на «карте» находится нечто вроде трона, а нижняя часть камеры символизировала дельту и Средиземное море. Недостаток гипотезы аналогичный.

Кроме того существует гипотеза пирамиды как лаборатории изменения сознания, в которой избранные постигали тайны мироздания. По мнению Шоха, пирамиды, а также Сфинкс благодаря использованию особых, не вполне понятных в наше время средств служили древним некой «капсулой для переживания мистических состояний, средством обретения прозрения, которое невозможно описать… которое является выходом в абсолютную реальность»[24].

Данной гипотезы придерживается также российский исследователь древних цивилизаций и уфолог Валерий Михайлович Уваров. По его мнению, в Солнечной системе существовала межпланетарная цивилизация Неферов (термин взят из древнеегипетских текстов: неферу означает «боги»), Неферы происходили с Марса, создали базы на Земле и пошли на контакт с лидерами союзов племён в тех частях планеты, которые были богаты интересными для них ресурсами (например, на Кольском полуострове, где Неферы добывали урансодержащие руды). В Сибири они якобы построили подземный комплекс антиметеоритной защиты Земли (о чём сохранились упоминания в якутском эпосе «Олонхо»), который в автоматическом режиме работает и сейчас; это он расстрелял Тунгусский метеорит в 1908 г., Витимский метеорит в 2002 г. и др. Затем Неферы создали общепланетарную систему связи для стимуляции развития сознания землян. Для этого в разных местах Земли по планам и указаниям «богов» (какими Неферов воспринимали люди) были построены пирамиды, стелы, дольмены; форма пирамиды была придана некоторым горным вершинам, в том числе Кайласу в Тибете[26]. Посещая «дом бога» в определённые дни, избранные получали знания «божественного происхождения». У пирамид было несколько назначений: одни выполняли функцию антенн для контакта с базами Неферов на Земле и за её пределами, другие улучшали энергетику среды обитания землян, служили для эволюции их сознания, возникновения сверхспособностей, профилактики онкологии. Затем разразилась война между цивилизациями Неферов и Кураторов, погибла планета, которая находилась на месте нынешнего Пояса астероидов между Марсом и Юпитером и которую в астрономии принято называть Фаэтон; подвергся массированному астероидному удару Марс, потеряв из-за этого атмосферу. Неферы были вынуждены переселиться на планету за Солнцем, а Землю покинуть вовсе. 13660 лет назад Земля столкнулась с астероидом, который упал в районе Азорских островов. Это привело не только к гибели миллионов животных и людей (Всемирный потоп), затоплению Атлантиды и материка Гиперборея на Северном полюсе, но и к сходу планеты с орбиты. Земля начала удаляться от Солнца, но Неферам удалось стабилизировать её на орбите в 365 дней (до этого вращалась по орбите в 360 дней[27]). В качестве аргументов Уваров привлекает малоизвестные свидетельства астрономов о «разумном» поведении некоторых комет (которые могут оказаться космическими аппаратами Неферов), данные древних мифов, результаты изучения влияния пирамид на организмы[28]. Предшественником Уварова выступает американский историк 3. Ситчин с его концепцией аннунаков с планеты Нибиру (см. ниже).

Пирамидальный комплекс Гизы, согласно Уварову, служил «Структурой Глубинной Медитации», которая позволяла фараону или жрецу, находившемуся в суггестийном (гипнотическом) состоянии, войти в контакт с Ноосферой, информационными системами Земли, а иногда с представителями других планетарных систем. В верхней трети Великой пирамиды существует пока не найденная комната, где находится энергетический источник, доставшийся египтянам от атлантов. Он представляет собой устройство, в основе которого — особый кристалл. В определённые периоды года процессы в космосе вызывают возбуждение ядра Земли, которое начинает источать энергию, стимулирующую эволюцию жизни на планете. Усиливая поток энергии от него, пирамида фокусирует его на энергетический источник; последний вызывает искривление пространства-времени и излучает энергию, которая воздействует на человека, его сознание, энергетическую и психофизическую структуру[29].

С одной стороны, через такой контакт создатели пирамид познавали природу вещей; с другой стороны, идея была подсказана людям Неферами, чтобы иметь возможность влиять на сознание тех, кто, в свою очередь, влиял на ход исторических событий на Земле. После потопа пирамиды стали служить для попыток контакта с ушедшими Неферами и поисков уцелевших носителей знания. Со временем новые поколения жрецов сместили нравственно-этические ориентиры, начались противостояния между жреческими кланами. В политической борьбе жрецы стали привлекать внимание людей упрощёнными инвариантами учений, подменяя древнее знание простыми религиозными понятиями. Египетские фараоны несколько раз в жизни посещали Великую пирамиду в сопровождении жрецов и ложились в «саркофаг», подключаясь к информационному полю и получая целостную картину мира. Когда в Египте приступили к мумификации фараонов, пирамида стала служить и для сопутствующих религиозных обрядов[30].

С Уваровым в целом согласна физик Светлана Николаевна Павлова — автор любопытной концепции Полевого гиперболоида Земли. По её мнению, это «фигура вращения, создаваемая суточным вращением магнитной оси Земли и имеющая отрицательную кривизну. Такой Гиперболоид является концентратором полей, энергий и потоков (в том числе и информационных) и служит главным коммуникативным и энергетическим органом планеты. То же самое можно отнести и к другим планетам Солнечной системы, как показывают снимки полюсов Юпитера и Сатурна»[31].

По мнению Павловой, пирамиды Гизы настроены на такие потоки, «собирают» их в себя. Аргументами ей служат уникальные особенности структур пирамидальной формы вообще (их отмечают и многие другие авторы): давно замечено, что в таких сооружениях мумифицируются, а не разлагаются трупы (ещё в 1930-е гг. этим вопросом занимался французский физик Антуан Бови), самозатачивается затупившаяся бритва (что в 1940-е гг. установил чешский радиотехник Карл Дрбал); на верхней площадке Великой пирамиды Гизы человек иногда чувствует, будто поднимается до предела температура тела и закипает кровь (сразу после начала спуска ощущение пропадает); во время Второй мировой войны и Суэцкого кризиса пролетавшие над Гизой лётчики отмечали, что над пирамидами отказывали приборы и столкновений в воздухе удавалось избежать чудом. В России в настоящее время построено несколько экспериментальных пирамид (высотой до 44 м) по проекту математика А.Е. Голода, который изучает специфику воздействия пирамидальных конструкций на процессы в живой и неживой природе. На Украине энергетикой пирамид занимается физик В. Красноголовец, выдвинувший гипотезу «инерционного поля».

Напоминая, что не только пять пирамид Гизы и Дахшура чётко ориентированы по сторонам света, но и их грани слегка вогнуты, Павлова считает, что столь жёсткие требования продиктовала строителям необходимость вписать гиперболоиды их граней в космическую и планетарную систему. Она усматривает сходство вогнутых граней пирамиды с телевизионными «тарелками» или радиотелескопами (египетские «тарелки» просто обрезаны по краям рёбрами и основанием пирамиды). Лучи гиперболоидов (тем более учитывая, что до землетрясений XIV в. Великая пирамида была облицована плитами из полированного белого известняка и сияла на солнце как зеркало) должны были служить приёмно-передающими антеннами — только в этом случае пирамиды Гизы работают как единый мощный приёмно-передающий комплекс, напрямую связанный с Космосом и планетарным Полевым гиперболоидом, обмениваются своей «музыкой» с информационным полем Земли[32].

Павлова убеждена, что главная функция Великой пирамиды состояла в инициации жрецов, их посвящении в тонкий мир, который существует реально (хотя пока и неизвестен науке) и который египтяне называли царством Осириса. По её мнению, неофит вводился иерофантом (жрецом высокого ранга, который руководил его подготовкой) в каталептическое состояние и помещался на трое суток в «саркофаг» в Камере Царя. Эта камера находится в непосредственной близости от энергетически нейтральной зоны пирамиды, где возможен максимум воздействия специально сформированных космических потоков энергии. Две выходящие из Камеры Царя шахты служили резонаторами энергий звёзд, на которые ориентированы (см. ниже о концепции Бьювэла). В Камере Царя шла космическая обработка физического тела человека — оно переходило в «промежуточный мир», обработка тонкого тела шла в зеркальной пирамиде, затем эти тела воссоединялись и неофит превращался в жреца высочайшей категории[33]. (В конце XIX в. эту точку зрения выразила теософ Е.П. Блаватская[34].) Наличие таких прошедших инициацию лидеров-сверхлюдей, обладавших возможностью жить и в грубом и в тонком мирах и привело к восприятию их обычными людьми как богов (по длительности жизни, по безграничным знаниям и возможностям). Они приносили египтянам необходимые знания, прививали этические понятия.

По утверждению Павловой, часть информации об этом сама она получила не в ходе научных изысканий, а во время медитаций в деревянной пирамиде под Санкт-Петербургом («подключившись» к информационному полю Земли). Она не исключает, что пирамиды служили и для телепортации предметов и людей. В пользу этого говорит не объяснённый пока наукой опыт исследователя Ф. Тюйвиса, который поместил под одну экспериментальную пирамиду морскую воду, а под другую — пресную; через некоторое время соль из воды в одной пирамиде непостижимым образом перешла в воду в другой[35]. Ранее идею телепортации высказал Скляров.

Отчасти Павлова поддерживает и идею послания: считает, что в пирамидах Египта закодирован практически весь запас знаний древней цивилизации, просто человечество ещё не доросло до них, а истина будет приоткрываться ему по мере нравственного и духовного совершенства, так как при кодировании знаний древние заложили ключ к доступу: не употреби во зло[36].

По мнению Павловой, все древние цивилизации Земли (Мексика, Египет, Шумер, долина Инда, Китай) не случайно возникли вдоль 30-й параллели: именно здесь по планете проходит её Полевой гиперболоид. Не случайна и разбросанность по всему миру пирамид. Они находятся не только в Египте, Междуречье (зиккураты), Мексике (Теотиуакан, Чичен-Ица, Паленке и другие города). В 1979 г. появилось сообщение о трёх пирамидах в Бразилии вблизи руин древнего города Акахима, причём высота одной из них указывалась около 250 м. В Бретани сохранились по крайней мере четыре пирамиды, которые французский учёный Г. Шарру считает древнее египетских и американских, увязывая их с погибшей Атлантидой. Целый пирамидальный комплекс расположен в Китае близ г. Сиань (провинция Шэньси). В 1912 г. два европейских коммерсанта обнаружили здесь белоснежную пирамиду высотой около 300 м с широкой платформой на вершине, а рядом несколько небольших пирамид. В 1930-е гг. пилот авиакомпании «Евразия» В. Кастель обнаружил с воздуха на том же месте 16 пирамид. В середине XX в. комплекс сфотографировал новозеландский лётчик Б. Кэти, который опубликовал снимки, после чего получил от правительства КНР письмо с требованием забыть обо всём, что видел, так как «никаких пирамид в провинции Шэньси не было, нет и вообще это внутреннее дело Китайской Народной республики». В 1959 г. китайские археологи обнаружили к юго-западу от г. Ухань три конусообразных сооружения высотой 300, 157 и 157 м. Их возраст они определили в 45 тыс. лет. Под пирамидами нашли подземный лабиринт с огромным залом, покрытым непонятными рисунками. Китайские власти опубликовали опровержение, а на пирамидах в Шэньси начались озеленительные работы, чтобы придать им вид поросших лесом гор. Китайские учёные опасаются, что исследование пирамид приведёт к пересмотру многих исторических концепций. Это хорошо перекликается с позицией современных египтологов в отношении пирамид Египта. В 1994 г. немецкий археолог-любитель Хартвиг Хаусдорф был допущен в закрытый для иностранцев район близ Сианя и отснял 18-минутный фильм, обнаружив на площади 2 тыс. кв. км более ста пирамид. К счастью, в эпоху космических спутников спрятать что-либо на поверхности планеты трудно, и существуют космические снимки китайских пирамид. Все они, как и египетские, строго ориентированы по сторонам света и располагаются не хаотически, а в соответствии с определённой системой, пусть пока и неясно, с какой. Существуют пирамиды и в России: с натяжкой к ним можно отнести скифские курганы, а собственно пирамидами являются сооружения Алтая из серых камней высотой от 0,5 до 10 м[37].

Цивилизации на 30-й параллели могли существовать и на ныне опустившихся на дно океана островах или континентах. Официальная наука отвергает идею былых цивилизаций Лемурии, Атлантиды, Пацифиды, опираясь на отсутствие на океанском дне каких-либо артефактов. Однако, как резонно замечает Павлова, тектонические плиты движутся и наползают друг на друга, причём в катастрофических ситуациях это происходит почти мгновенно. Эпо сопровождается землетрясениями, извержениями вулканов, потопами, так что артефактов ждать не приходится[38]. Впрочем, некоторые найдены — такие, как упомянутая выше «Дорога Бимини» или обнаруженная в 1985 г. пирамида высотой 24 м с гигантскими ступенями на её южной стороне на дне океана близ острова Ёнагуни в архипелаге Рюкю (Япония). По заключению палеоклиматологов, над водой структура Ёнагуни находилась примерно 10 тыс. лет назад. Есть сведения о каменных пирамидах на дне озёр в США и Китае. Шесть небольших ступенчатых пирамид из камня существуют на острове Тенерифе в Канарском архипелаге (пирамиды Гуимар, их изучал знаменитый норвежский путешественник Тур Хейердал) и более десяти — на Маврикии. Академическая наука упорно обходит эти факты молчанием.

Идея пирамиды как неких ворот в параллельный мир не нова. Во время своего египетского похода генерал Н. Бонапарт 12 августа 1799 г. побывал внутри Великой пирамиды и некоторое время провёл один в Камере Царя. Он выбежал оттуда бледный и трясущийся и, отказавшись вдаваться в подробности, заявил, что ему было явлено пророчество о его судьбе. Уже на острове св. Елены он был готов поведать другу о том, что случилось, но передумал, сказав: «Вы всё равно не поверите». Британский философ и мистик Пол Брайтон (1898–1981)[39] однажды остался на ночь в Великой пирамиде, где, по его словам, общался с духом древнего жреца и даже почувствовал, что стал душой, способной существовать отдельно от тела. Ощущение полёта испытал и американский исследователь Патрик Флэннаган[40].

Официальную версию пирамид как усыпальниц фараонов тоже можно отнести к эзотерической группе гипотез (пирамиды как гробницы правителей-богов, т. е. предназначение зданий основано на религиозных представлениях о мире). Среди альтернативных историков эту версию разделяет инженер бельгийского происхождения (наполовину египтянин) Роберт Бьювэл. Хотя он выступил автором весьма оригинальной и нашумевшей концепции комплекса Гизы как зеркального отражения созвездия Ориона (см. главу II), в вопросе функциональности пирамид Бьювэл всецело исходит из их религиозного и погребального предназначения. Аргументом ему служит иероглифический памятник «Тексты пирамид», который был открыт в 1880 г. французским египтологом Огюстом Мариэттом (1821–1881), но и спустя сто лет остаётся малоизвестен. В памятнике древней литературы излагаются египетские мифы, и в частности сказано, что умершие фараоны перевоплощались в звёзды. Бьювэл не согласен с официальной версией лишь в том, что пирамида служила гробницей одному фараону Хуфу и после его похорон её запечатали[41]. По мнению Бьювэла, не для того древние египтяне потратили столько сил и средств на Великую пирамиду, чтобы провести в ней погребальную церемонию одного конкретного фараона. К сожалению, пойдя по стопам ортодоксальных египтологов и не подкрепляя свои выводы фактами, Бьювэл берётся описывать церемонии внутри пирамиды: будто бы мумию фараона выносили из Камеры Царицы и через Большую галерею доставляли в Камеру Царя; здесь могла происходить церемония «взвешивания сердца», после чего мумию ставили лицом к южной шахте камеры[42]. Похоже, серьёзный исследователь не устоял перед полётом фантазии.

Гипотезу церемониального назначения пирамид как не гробниц, а старта путешествия усопших фараонов на небо разделяет британский исследователь древних текстов Алан Элфорд[43]. Главная мысль его работ состоит в том, что в религиях Египта и Шумера зашифровано эпохальное астрономическое событие — взрыв двух планет на месте нынешнего Пояса астероидов. Элфорд опирается на идеи американского астронома, начальника отдела небесной механики обсерватории ВМС США Томаса Ван Фландерна. Ещё в 1978 г. тот выдвинул гипотезу взрыва планет, согласно которой кометы в Солнечной системе возникли не из гипотетического облака Оорта (как принято считать в астрономии), а при взрыве планеты или даже двух на месте Пояса астероидов. По мнению Элфорда, эта катастрофа соответственно 65 млн. и 3 млн. лет назад воплотилась в мифах, в частности, в египетском мифе о гибели бога Осириса, разрубленного на части его братом Сетом; толчок, который взрывная волна должна была оказать на развитие Земли, возможно, объясняет миф о возрождении Осириса на Земле в лице его сына — бога Гора[44]. Непонятно, как указанные даты соотносятся у Элфорда с историей человечества: откуда человеку знать об этих катастрофах, если они случились не на его памяти?

Элфорд детально разбирает аргументы традиционных египтологов в пользу пирамиды-гробницы и убедительно показывает их несостоятельность, однако весьма сомнительна его собственная методология. Проводя, казалось бы, тщательный анализ древних текстов, Элфорд, как представляется, постоянно допускает их произвольные толкования, подгоняя интерпретацию под свою идею взрыва планет и его отражения в мифах. Коренным образом, но едва ли обоснованно он пересматривает религиозную символику. Так, Элфорд считает, будто изображающий Солнце египетский иероглиф «Ра» — точка или маленький кружок в центре небольшого круга — «не имеет ничего общего с Солнцем. Где лучи, символизирующие тепло и свет Солнца? Почему не обозначена линия горизонта, над которой Солнце восходит?»[45]. Неясно, с чего автор взял, что в схематическом изображении Солнца должны обязательно присутствовать лучи и уж тем более — горизонт. Подозреваю, что он находится под впечатлением того, как изображали бога солнечного диска Атона при введшем его культ фараоне Эхнатоне в XIV в. до н. э. — с животворными лучиками-ладошками. Элфорд настаивает, что Ра изначально был божеством «Первозданной горы», которая и символизировала планету, взорвавшуюся 65 млн. лет назад. Так же необоснованно его утверждение, будто термин «блуждающий глаз» в египетских мифах символизировал спутник планеты. Вольное толкование метафор довело Элфорда до того, что идею планеты он видит в совершенно разных употребляемых в древних текстах словах — «гора», «скала», «остров», «горизонт», «престол», «город», а платоновский миф об Атлантиде относит не к земному событию, а к той же космической катастрофе, причём в упомянутом в мифе наводнении видит следствие взрыва покрытой водами планеты[48].

Целью строительства пирамид Гизы, по мнению Элфорда, было воплотить в камне идею былой катастрофы. Ему «теперь ясно», что слой красного гранита в основании Второй пирамиды — религиозный символ. «Недаром в иероглифе "истинная пирамида " под значком “пирамида ” имеется красная полоска, напоминающая основание Второй пирамиды. Некоторые египтологи обратили внимание на эту деталь, хотя никак её не комментировали. Ответ на это можно найти с помощью гипотезы взорвавшихся планет»[49]. Красную полосу Элфорд считает символом «огненных ворот», какие представляла собой поверхность Земли, охваченная пламенем от попадания на неё обломков планет. Из этого Элфорд делает странный вывод, что Великая пирамида создавалась как научный символ, а Вторая пирамида — как религиозный[51]. Вместе с тем он признаёт: «Моё исследование египетской мифологии и религии всё ещё не даёт объяснения уникального внутреннего устройства Великой пирамиды»[52]. Именно с этого, как представляется, требуется начинать любому исследователю пирамиды ? как сделал инженер Данн (см. ниже).

Из других (условно) эзотерических гипотез упомяну гипотезы Великой пирамиды как символа Солнца, священного огня и мировой горы с жертвенником на вершине.

Перейдём к группе технических гипотез.

Гипотезу астрономической обсерватории впервые высказал ещё афинский философ-неоплатоник Прокл (412?485) в комментарии к диалогу Платона «Тимей», оговорившись, что в качестве таковой Великую пирамиду использовали до завершения строительства. Эту точку зрения принял британский астроном Ричард Проктор (1837?1888)[53], который установил, что углы Понижающегося и Поднимающегося коридоров имеют одинаковую величину, соответствующую углу альфы Дракона над горизонтом около 3500 г. до н. э. В настоящее время гипотезы обсерватории частично придерживается американский геолог Роберт Шох (о нём подробно в главе II), который тоже считает, что в качестве сакральной обсерватории сначала использовался скальный холм, на месте которого построена пирамида, а позднее — Большая галерея, пока она не скрылась под массой надстроенного сверху камня (идея полифункциональности пирамиды). Кстати, с астрономическими знаниями связывали пирамиду и арабские легенды. Гипотеза обсерватории может иметь некоторые основания, но в завершённом виде Великая пирамида едва ли служила ею: как отмечают критики (такие, как упомянутый инженер Дэвидсон), снаружи по стенам пирамиды подняться было трудно (это нелегко даже сейчас, а в древности она была облицована гладкими плитами), по окончании строительства входы и коридоры были наглухо перекрыты; главное же в том, что гипотеза игнорирует избыточную сложность сооружения. Правда, Дэвидсон, похоже, сам ищет излишне сложные пути объяснения, нарушая научное правило «бритвы Оккама». В его интерпретации древние астрономы, получив сведения, необходимые для астрономических и астрологических предсказаний и составления карт, достроили пирамиду для того, чтобы замуровать свои приборы, чтобы никто другой не узнал механизма получения таких сведений!

Австралийский инженер-железнодорожник Роберт Баллард в 1882 г. выдвинул гипотезу геодезического прибора: пирамиды моги служить древним в качестве инструментов геодезической съёмки и триангуляции. В Египте, где ежегодные разливы Нила затапливали земли, смывая межевые знаки, они решали этим исключительно важную задачу — определение границ земельных участков. Для решения этой задачи будто бы служила переносная модель пирамиды в центре доски с указанием сторон света: египтяне направляли северную метку доски на север, ориентировали модель пирамиды так, чтобы на неё было то же распределение света и тени, что и на реальной пирамиде, и читали показания. В настоящее время данной гипотезы частично придерживается Хэнкок, называя одной из функций Великой пирамиды роль геодезического маяка на вершине треугольника дельты Нила[54].

К упомянутой гипотезе близка гипотеза солнечных часов: британский реформатор календаря Мозес Котсуорт в 1905 г. высказал мнение, что пирамиды служили в качестве гигантских солнечных часов для определения времени дня, времён года, дней равноденствия и солнцестояния. Недостаток тот же: отсутствует объяснение внутренней структуры сооружений.

В средние века в Европе бытовало мнение о пирамидах Египта как зернохранилищах, в которых ветхозаветный патриарх Иосиф, сделав предсказание о голодных годах (семь тощих коров), скопил когда-то запасы зерна. Эта гипотеза отражена на мозаике в соборе св. Марка в Венеции. Между тем в пирамидах нет объёмных внутренних пространств, пригодных для для хранения зерна. Гипотезу развенчал голландский художник Корнелис де Брюйн, который побывал в Великой пирамиде в 1681 г. и впервые в истории зарисовал Большую галерею[55]. (В развитие библейской темы высказывались предположения, что пирамида была построена как копия Вавилонской башни или Ноева ковчега, как памятник трагедии Всемирного потопа или даже как место заточения сатаны.)

Гипотезу маяка космопорта предлагает американский исследователь Захария Ситчин (1920?2010), основным методом исследования которому служил лингвистический анализ шумерских, египетских и древнееврейских мифов. В своих многочисленных книгах он выдвинул идею внеземного происхождения человека, которого с помощью генной инженерии вывели гуманоиды с планеты Нибиру (по-шумерски «пересекающая») — якобы 10-й планеты Солнечной системы, эллиптическая орбита которой заходит далеко за орбиту Плутона и пересекает орбиты других планет. Её год равен 3600 земным годам, и один раз за это количество времени Нибиру подходит близко к Земле (которая и возникла от столкновения Нибиру с половиной расколовшейся планеты Тиамат — Фаэтона греческих мифов). В интерпретации Ситчина представители высокоразвитой технической цивилизации Нибиру, кого шумерская мифология именует аннунаки («те, кто спустились с небес»), а Тора / Ветхий Завет — элохим / нефилим (ивр. «боги» / «исполины»), впервые прилетели на Землю около 450 тыс. лет назад и устроили здесь добычу золота, распылять которое им было необходимо для спасения редеющей атмосферы их собственной планеты. Сначала они трудились в африканских рудниках сами, но 300 тыс. лет назад работники-аннунаки восстали, и тогда для золотодобычи был выведен гибрид аннунака и примата — человек (Ситчин подкрепляет свою идею данными археологов, согласно которым рудники на юге Африки существовали на протяжении 100 тыс. лет, а останки людей, живших в Свазиленде и Зулуленде, датируются 80-115 тыс. лет). В могущественных аннунаках с их технологиями люди, естественно, видели богов. Люди расселились по Земле, от браков аннунаков с людьми возникли полукровки — полубоги древних мифов. Под определяющим влиянием аннунаков возникли первые цивилизации мира — шумерская и египетская, в которых они, а затем полукровки стали первыми правителями[56].