Северные арийцы: германцы, кельты, вандалы

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Северные арийцы: германцы, кельты, вандалы

Северные арийские народы в Европе представлены кельтами, германцами и славянами.

Около VII века до н. э. арийцы, расселившиеся в северных предгорьях Альп, объединились в кельтский союз племён, их сблизили язык, культура и вера. История кельтских племён отмечена кровавыми битвами и опустошительными набегами на богатейшие города Италии, Греции и Анатолии.

По описанию Юлия Цезаря в «Записках о галльской войне», кельты были высокорослыми людьми, белокурыми и с голубыми глазами. Они были мужественными воинами, в отличие от римлян вооружены длинными мечами, имели нагрудные доспехи и шлемы.

В IV веке до н. э. кельты стали известны греко-римскому миру, после того как захватили и разграбили Рим. Кельтские племена расселились на огромной территории, включая Испанию до Дуная. На севере проникли на Британские острова, а в Анатолии основали царство, названное Галатией. А южнее именно кельты основали Галилею, впоследствии иудаизированную. Кельты считались одним из великих народов тогдашнего мира, наряду с римлянами, скифами и персами.

В 279 году до н. э. кельты под водительством Бренна прошли через земли Иллирии, Фракии, Македонии, Греции и дошли до Дельф, где потерпели поражение от греков. Часть их во главе с вождём Батанатом поселилась на Дунае. Впоследствии их потомки влились в южнославянские роды. Незадолго до начала нашей эры в альпийских землях явилось царство Норик. Иллирийское племя нориков объединило под своей властью кельтские роды и племя славян-венетов. Царство Норик возвысилось благодаря высокой культуре, там использовалось иллирийское и венетское алфавитное письмо, чеканились золотые монеты.

Наёмники из кельтов стали известны в греческих городах-колониях, в Македонии, особенно много их было у македонского царя Пирра, прославившегося своей «пирровой победой». Были наёмники также в городах Малой Азии, Палестине, они даже попали в Египет, где прижились и со временем растворились среди местных жителей.

В III веке до н. э. римляне завоевали Северную Италию, вытеснив оттуда кельтские племена. Они перешли Альпы и завоевали побережье Средиземного моря. Войны с кельтами римляне вели и последующие три столетия. Историю этих войн описал Юлий Цезарь в «Записках о галльской войне». Он же в 50-х годах до н. э. положил начало завоеваниям кельтских земель. Вначале была покорена Цезальпийская и Трансальпийская Галлия, затем война перекинулась на Британские острова. При всей своей выносливости кельты не могли долго вести боевые действия, ибо не были склонны к порядку. По воле своих вождей они могли покинуть поле боя в любое время, свидетельствовал Цезарь, ибо галлы не могли и не хотели подчиняться. Сопротивление кельтов было столь ожесточённым, что Южная Британия стала римской провинцией спустя сто лет после завоеваний Цезаря.

Кельты уже в период поздней бронзы изготавливали диадемы, шитые золотом свяслица (повязки на лоб), браслеты, застёжки, орудия из железа: топоры, клещи, свёрла, лемехи плуга. Особенно искусно делали бронзовые вёдра-ситулы, на коих изображали воинов с круглыми щитами в гривастых шлемах, а также боевые колесницы с лучниками.

Кельты обожали битвы и приключения, равно как забавы и пиршества. Любили блеск и пышность в церемониях, одежде, жертвоприношениях. Ими правили жрецы – друиды, которые следили за отправлением всех религиозных обрядов и определяли все стороны жизни кельтов. Кельтские друиды верили в бессмертие души, смерть же, по их представлениям, означала не конец, а лишь переход в иную жизнь. Под покровительством друидов находились священные дубовые рощи. Жертвы приносились часто с ветвью дуба, так как всё растущее на нём считалось даром небес. Кельты исчисляли время не по дням, а по ночам и приносили священные жертвы при свете луны.

В начале своего расселения вождей кельты хоронили в огромных курганах, где оставляли немало вещей, кои, как полагали, необходимы были покойному в ином мире. Тут были колесницы, посуда из металла и глины, оружие, украшения. Потом стали хоронить в гробах вместе с жертвенными животными или клали в могилу голову дикого кабана. Позже перешли к трупосожжению.

Кельтский вождь Верцингеторикс перед Юлием Цезарем

Цезарь связывал кельтских богов с римскими: Таранис, отождествляемый с римским Юпитером, – главный бог неба и грома. Жертвоприношения в честь Тараниса сжигались на огне. Вторым богом был Тевтатес (Марс) – бог войны. Третий бог, Езус, отождествляемый с Плутоном, – покровитель богатства и плодородия, в его честь жертвы вешали на деревьях (впоследствии его вытеснил бог Иисус). Кроме них, почитались боги племени, рода и семьи, священные камни, деревья, мифические животные с туловищем льва, быка, кабана, головами собаки, змеи, орла.

Германцы же появились вначале на севере Европы, было это примерно три тысячи лет назад. В землях современной Дании и на полуострове Ютландия племена арийцев-праславян (венедов), проникшие сюда во время древнего расселения, а также и кельтские подверглись нашествию готских племён с севера Скандинавии, как о том повествует готский историк V века Иордан.

Затем, смешавшись между собой, все эти роды сформировали германский этнос. К VII веку до н. э. сложились три этнические и языковые группы: северогерманская, западногерманская и восточногерманская, коим соответствовали диалекты германского языка.

Херуски, тевтоны, готоны, вандалы, саксы, сигины – всего более пятисот родов – образовали племенные союзы. Западные племена обитали у Рейна, северные – в Скандинавии и Дании, восточные заняли часть земель венедов. Примерно две тысячи лет назад из Скандинавии на побережье Балтики в очередной раз высадились германские племена готов под предводительством короля Берига, упоминаемого также «Книгою Велеса». Они столкнулись с другими, ранее прибывшими туда племенами вандалов, вытеснили их и отчасти поглотили, затем двинулись на юг и восток, где образовали два королевства – Остготское и Вестготское.

Военные вожди выбирались по храбрости в отличие от королей, которые должны были иметь благородное происхождение. В военном деле германцы отличались храбростью, верностью вождям и дисциплиной, превосходя в сём соседей. Решения принимались на народном собрании – тинге, где собирались старейшины и вожди родов. Взрослые мужчины, подобно тому, как это было у скифов, или потом у казаков, занимались только войной, охотой и скотоводством, а заботы о хозяйстве, крестьянский труд, целиком были уделом женщин.

Погибших и умерших вождей хоронили с большими почестями, насыпая над ними курганы, подобные скифским. Могила имела каменное основание, тело помещали в выдолбленный ствол дерева. При нём хоронили также золотые, серебряные и бронзовые сосуды, кубки, оружие римского, кельтского и германского производства.

Первое крупное нашествие германо-вандальского племени кимвров в начале I века до н. э. отразило кельто-славянское племя бойев, предков чехов. Затем кимвры и вандалы (отчасти онемеченные венеды) объединились с тевтонами и двинулись в Италию, где их разбили римляне. Часть кельтов объединилась с германцами и вандалами, часть – с римлянами. Затем римский полководец Юлий Цезарь нанёс поражение германцам. Римляне одержали ещё ряд побед, и восстановился зыбкий, неустойчивый мир.

Германцы не только воевали с Римской империей, но и торговали. Они продавали скот, а покупали керамику, оружие, изделия из металла, ювелирные украшения. Новые союзы племён возникали перед очередными нашествиями на Рим. Так появлялись и новые имена этих объединений: алеманы («все мужи»), франки («свободные») и проч. Некоторые племена сохранили и старые имена: лангобарды, готоны, фризы, маркоманы.

Юлий Цезарь в своих «Записках о гальской войне» оставил описание германцев. Он находил, что они родственны кельтам. Так же высокорослы, белы кожей, голубоглазы, русоволосы, отличные воины, но не знают дисциплины. Вооружены копьями и дротиками, из защитного вооружения у них были только щиты и иногда шлемы. Воевали они в пешем строю, но была у них и конница. В бою же они опрокидывали противника напором. Одеяние было просто, как и у всех варваров: штаны, рубаха и короткий плащ с застёжкой. У женщин – платье, сколотое на плечах двумя фибулами, накидки, платки.

У западных германцев сохранилась легенда о происхождении трёх их родов. Старинные песни воспевают рождённого землей бога Туистона и его сына Манна. От трёх сыновей Манна получили название ингвеоны, истевоны и эрминоны. «Инг» означало «господин». Великий бог Фрейр назывался «Ингви-Фрейр». «Эрмин» означало «высокий». Почитался Донар – бог грозы и молнии, Вотан – древний обожествлённый вождь, он же Один, или Одинец, известный и по славянским ведическим источникам.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.