Глава I. Решение «еврейского вопроса» при царях и большевиках.
Глава I. Решение «еврейского вопроса» при царях и большевиках.
Глава I. Решение «еврейского вопроса» при царях и большевиках.
IV. Предварительное решение еврейского вопроса Гитлеровцы охотно устраивают средневековые еврейские погромы. И. Сталин, 6 ноября 1941 г. В последние дни сентября сорок первого года на всех киевских заборах висели небольшие объявления сразу на трех языках. По-русски,
«Окончательное решение еврейского вопроса» Одна из главных целей Германии во Второй мировой войне — полное истребление еврейского населения Европы. Польша и оккупированные районы СССР, куда иностранцам был практически закрыт доступ, представляли собой самое
XXII Оригинальный план Гиммлера по решению еврейского вопроса Мюнхен10 ноября 1942 годаГиммлер сообщил мне, что итальянцы заключат сепаратный мир. Предатель Чиано продал Италию союзникам. Лишь с попустительства Чиано союзникам удалось высадиться в Африке. Чиано – худший из
РУССКАЯ ПОЛИЦИЯ И «РЕШЕНИЕ ЕВРЕЙСКОГО ВОПРОСА» Помимо борьбы с партизанским и подпольным движением вспомогательная полиция привлекалась к уничтожению определенных категорий граждан и представителей еврейского населения. Это делало русских полицейских активными
Глава 12 ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ ЕВРЕЙСКОГО ВОПРОСА 11 ноября 1941 года Феликс Керстен записал в своем дневнике: «Гиммлер пришел из канцелярии фюрера в подавленном настроении. Я начал массаж и справился о его состоянии. Через некоторое время он с явной неохотой произнес, что
3.3. Решение вермахтом «еврейского вопроса» в Сербии Партизанская война и расистская идеология неумолимо толкали вермахт к радикальному «решению еврейского вопроса», как показывают действия германских вооруженных сил не только на оккупированной территории СССР, но и в
20. Ганс Гримм и его фундаментальный анализ Гитлера, национал-социализма и еврейского вопроса Ганс Гримм (Hans Grimm), выдающийся и по-настоящему независимый немецкий писатель (умерший в 1959 году), написал, вне всякого сомнения, лучшую для своего времени книгу о идеях и программе
Яков Бромберг. Запад, Россия и еврейство. Опыт пересмотра еврейского вопроса В.Н. Ильин. Предисловие Еврейская проблема давно стала объектом циничного использования со стороны кругов, придерживающихся дореволюционной, так сказать — «старорежимной», миросозерцательной
Яков Бромберг. Запад, Россия и еврейство. Опыт пересмотра еврейского вопроса IНастоящая работа имеет целью обоснование правильной и современной постановки многосложного еврейского вопроса в России, с обращением преимущественного внимания на религиозно-культурную и
Я.А. Бромберг. О необходимости пересмотра еврейского вопроса[33] В грозном испытании революционной катастрофы достигаются истинные отношения и сокровенные смыслы вещей, прежде закрытые пыльной паутиной лжи и условной словесности. Впервые облеклись в плоть и кровь
«Окончательное решение еврейского вопроса» Ф. Брукнер: Как вы знаете, ортодоксальные историки утверждают, будто встречающийся во многих немецких документах термин «окончательное решение еврейского вопроса» первоначально означал изгнание всех евреев из немецких
Глава 5 Гестапо и «окончательное решение еврейского вопроса». Конференция в Ванзее До начала войны 1939 года нацистский режим уже вовсю форсировал разжигание антисемитизма, проводя в этом направлении различные государственные мероприятия. Вынужденных эмигрировать
Глава 4. Партизанское решение еврейского вопроса Juden? — Ausrotten! (Евреи? — Истреблять!) Согласно Всесоюзной переписи населения, проведенной в январе 1939 года, в БССР проживало 375 тысяч евреев. После «освободительного похода» в сентябре того же года и присоединения Западной
Решение транспортного вопроса Следующим шагом стало приобретение кораблей-перевозчиков смертоносного груза и поиск команд для них. Акаси и Циллиакус рассчитывали обойтись одним грузовым пароходом и парой подсобных парусно-паровых судов. Получив от японца необходимые
Конфессиональное измерение «еврейского вопроса» в России Иудаизм в Российской империи XIX века был одной из «терпимых» вер[1573]. Взятый николаевским правительством с 1840-х годах курс на создание нового раввината, согласно логике имперской веротерпимости, ознаменовывал