Сонет в похвалу Дону Хуану Персидскому[293] Увидел мир твой ратный подвиг снова, Увидела земля твою победу, И видит небо, ты идешь по следу Достоинства и доблести суровой. И видит Персия, что все готовы Признать в тебе, чего не знали деды. Так обнажи главу и нам поведай О
Сонет лиценциата Августина де Вируега из Алкала де Хенареса Хвала тому, кто смел, красив и строен, У нас теперь с Испанией сроднился, Аристократом выглядит, но бился На бранном поле, как обычный воин. Перо, как меч, и книги удостоен Его рассказ о том, как он пробился Раз в
Сонет Донны Анны де Эспиноса Ледесма из Сеговии Дону Хуану Персидскому Одарив друзей богато, Дон Хуан единоверцам Доказал, что в нем два сердца — И студента, и солдата. Муж воинственный и смелый, Он владел и кистью тонко, Рисовал, как мастер зрелый. Удостоен славой
На золотой звон Утверждают московские старожилы, что всякая нечисть просто обожает драгоценные камни и металлы и мчится на золотой звон.В книге В. Мартемьянова «Старинные русские предания» есть рассказ о Денежном дворе: «Он был за Москвою-рекою при церкви Козьмы и
1. Слышен звон кандальный… Я вовсе не собираюсь ни оправдывать, ни защищать рабство – оно не заслуживает ни оправдания, ни защиты. Я всего-навсего по своей обычной привычке собираюсь посмотреть в сильное увеличительное стекло, чтобы разглядеть кое-какие детали,
Колокола и колокольный звон А вот еще один церковный сюжет, правда довольно своеобразный.С самого начала церковного строительства на Руси появились и колокола. Колокольный звон не только призывал христиан к богослужению, но и звучал во многих других случаях. В Новгороде
Глава 21 ПОД ЗВОН МЕЧЕЙ Рыцарство: тени минувших времен Европа Средних веков — это три гиганта. Собственно, Европа, Русь и Золотая Орда. Орда к началу пятнадцатого века сходит со сцены. Остаются Русь и Европа, как два полюса жизни, в конце концов, два полюса христианства —
Глава 27 Под звон мечей Рыцарство: тени минувших временЕвропа Средних веков — это три гиганта. Собственно Европа, Русь и Золотая Орда. Орда к началу XV века сходит со сцены. Остаются Русь и Европа как два полюса жизни, в конце концов, два полюса христианства — православие и
“Мой русский сонет” Рождение русского сонета нередко ошибочно датируется 1735 годом. Ошибка эта давняя. Она пришла в современную историко-литературную науку из “Словаря древней и новой поэзии” Николая Остолопова; Леонид Гроссман, а вслед за ним и Александр Квятковский