7.3. «Скелет» параллелизма

7.3. «Скелет» параллелизма

Забегая вперед, сразу предъявим наложение «античных» шекспировских персонажей на реальные средневековые.

• Хороший Тит Андроник — это император Андроник-Христос, он же русско-ордынский князь Андрей Боголюбский.

• Хорошая Лавиния, дочь Андроника, — это Мария Богородица, мать Христа. Причем ее история изложена Шекспиром очень близко к рассказу об изнасилованной римлянке Лукреции (а это — дубликат истории Девы Марии).

• Плохой Сатурнин — это Исаак Ангел, родственник Андроника, свергнувший его с престола.

• Коварный и хитрый мавр Аарон — это Иуда Искариот, предавший Христа.

• Мешок с золотом, спрятанный Аароном и сыгравший роковую роль в драме Тита Андроника, — это знаменитые тридцать сребренников Иуды.

• Коварная царица Тамора — это жена князя Андрея Боголюбского, примкнувшая к заговору против него.

• Готы, пришедшие в Рим и отомстившие за Тита Андроника, — это ордынцы-крестоносцы, осадившие и завоевавшие Царь-Град (евангельский Иерусалим), мстители за распятого Андроника-Христа.

• Отрубленная рука Тита Андроника — это отрубленная рука Андроника-Христа.

• Лук Андроника-Христа и лук Тита Андроника.

• Рим, описанный Шекспиром, — это евангельский Иерусалим, он же древний Царь-Град на Босфоре, он же Троя. Сегодня это — заброшенная крепость Ерос недалеко от Стамбула.

• Множество кровавых событий, перечисленных Шекспиром, — это отражение кровавого мятежа в Царь-Граде, организованного Исааком Ангелом для свержения Андроника-Христа.

Отметим любопытное обстоятельство. В данной трагедии нет и следа анти-Евангелия. Тит Андроник и Лавиния представлены явно положительно. Этим трагедия «Тит Андроник» выделяется на фоне остальных произведений Шекспира, в которых рассказывается об Андронике-Христе. Наверное, действительно, как и предполагают многие комментаторы, шекспировский рассказ о Тите Андронике восходит к какой-то старинной рукописи, лишь слегка обработанной поэтом. В этом (не сохранившемся) тексте император Андроник-Христос был очерчен положительно, без элементов скепсиса или издевки.