4. Плохой правитель Донвальд — это царь Ирод, а нехорошие колдуньи, стремящиеся убить короля Дуффа, это — царица Иродиада и ее дочь Саломея Гибель Иоанна-Дуффа
4. Плохой правитель Донвальд — это царь Ирод, а нехорошие колдуньи, стремящиеся убить короля Дуффа, это — царица Иродиада и ее дочь Саломея
Гибель Иоанна-Дуффа
Далее на страницах Голиншеда возникает плохой Донвальд. Точнее, сначала он относился к королю Дуффу хорошо, но потом стал его врагом. При Донвальде появились некие злобные колдуньи, которые решили извести хорошего Дуффа. Дело было так.
Голиншед говорит: «Между тем в народе разнеслась молва, что король заболел не от естественных причин, а от волхований и чар колдуний, живущих в городе Форесе, в Мерриленде… Слух этот дошел до ушей короля, и он послал в Мерриленд несколько мудрых царедворцев разузнать всю правду. Посланные… темной ночью прибыли в крепость Форес, где их встретил КОМЕНДАНТ ДОНВАЛЬД, ОСТАВАВШИЙСЯ ВЕРНЫМ КОРОЛЮ и защищавший крепость от мятежников. Ему они объяснили цель прибытия и ПОТРЕБОВАЛИ ЕГО СОДЕЙСТВИЯ при выполнении королевского поручения. Воины, составлявшие гарнизон крепости, знали, что слух, разнесшийся в народе, близок к истине: у одного из солдат БЫЛА ЛЮБОВНИЦА, которая ему говорила, что ЕЕ МАТЬ и другие колдуньи ХОТЯТ ПОГУБИТЬ КОРОЛЯ, и объяснила, что они для этого делают. Солдат рассказал своим товарищам, что слышал от девушки, а они донесли обо всем Донвальду, который сообщил об этом посланным короля… Допытавшись от нее (девушки — Авт.), в каком именно доме собирались колдуньи для злого дела, Донвальд около полуночи послал туда солдат. Они вломились в дом и застали ведьм врасплох», с. 441.
Далее следует уже цитированное нами описание попыток колдуний убить Дуффа: сделали восковую фигурку, держали ее над огнем, поливали какой-то жидкостью (водой?). ВЕДЬМЫ СОЗНАЛИСЬ, ЧТО ОНИ ХОТЕЛИ ПОГУБИТЬ КОРОЛЯ ДУФФА. Причем чуть было не преуспели в этом: если бы восковая фигурка успела растаять, КОРОЛЬ НЕМЕДЛЕННО БЫ УМЕР.
Голиншед продолжает: «Все это колдуньи делали по наущению злого духа и потому, что были подкуплены меррилендским дворянством. Выслушав ужасное признание, воины и слуги короля сломали восковое изображение, а колдуний сожгли живыми, как они того заслуживали», с. 442.
Поскольку Дуфф накладывается на Иоанна Предтечу, то интригующие против него женщины-колдуньи, пытающиеся убить Дуффа, ясное дело, накладываются на Иродиаду и ее дочь Саломею. Хотя им пока не удалось убить Дуффа, однако он был на волосок от смерти, поскольку восковая фигурка короля уже оказалась над огнем и начала плавиться. Судя по всему, еще немного — и она бы растаяла полностью, после чего Дуфф погиб бы. Но это спасение Дуффа, как мы вскоре увидим, было временным. Прошло совсем немного времени, и его все-таки убили, причем по инициативе еще одного дубликата Иродиады — жены Донвальда. Но об этом чуть ниже.
Голиншед сообщает, что плохие колдуньи были казнены. Про евангельскую Иродиаду ничего такого не сообщается. Однако мы уже хорошо знаем ее историю, отраженную в других старинных источниках. В частности, согласно Шекспиру, была убита Гертруда, отражение Иродиады. Более того, как мы уже отметили в предыдущей главе, бытовала старинная традиция, утверждавшая, что Иродиада была заколота своим мужем Иродом, рис. 2.38. Все это хорошо согласуется с гибелью колдуний, пытавшихся убить Дуффа.
Возвращаясь к Дуффу, отметим еще раз, что в изложенном фрагменте Голиншеда Дуфф пока не погиб, хотя и был на грани смерти. Однако сейчас у Голиншеда последует новый сюжет, в котором Дуфф все-таки погибнет. Причем этот рассказ фактически окажется повтором истории Иоанна Крестителя, против которого ополчился плохой царь и его злобная жена (то есть Ирод с Иродиадой).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
23. Царь Ирод, царица Иродиада и их прелюбодеяние. А затем они казнят Иоанна Крестителя
23. Царь Ирод, царица Иродиада и их прелюбодеяние. А затем они казнят Иоанна Крестителя Здесь же Филострат рассказывает очень интересную историю о прелюбодеянии. Она тесно переплетена с сюжетом о вавилонском царе, то есть о евангельском Ироде. На первый взгляд это
43. Домициан-Ирод опасается за свой трон и хочет убить Аполлония-Христа
43. Домициан-Ирод опасается за свой трон и хочет убить Аполлония-Христа Далее события, описываемые Флавием Филостратом, развиваются, как и следовало ожидать, по евангельскому сценарию. Напомним, что, согласно Евангелиям, Ирод, царь Иудеи, узнав о рождении Христа и о том, что
5.3. Исав и Иоанн Креститель. Ревекка и Иродиада. Иаков и Саломея. Исаак и царь Ирод. Ромул убивает Рема
5.3. Исав и Иоанн Креститель. Ревекка и Иродиада. Иаков и Саломея. Исаак и царь Ирод. Ромул убивает Рема Вглядимся пристальней в рассказанную выше ветхозаветную историю.• «ПРАВИТЕЛЬ». – Патриарх Исаак стар, подслеповат, однако является в данный момент авторитетным
6.11. Евангельские Иродиада и Саломея в биографии Цицерона
6.11. Евангельские Иродиада и Саломея в биографии Цицерона Согласно Евангелиям, причиной смерти Иоанна Крестителя были две женщины — Иродиада и её молодая дочь Саломея (см. выше). Что касается Цицерона, то женщины в его смерти прямо не участвуют. Тем не менее, Плутарх
23. Царь Ирод, царица Иродиада и их прелюбодеяние. А затем они казнят Иоанна Крестителя
23. Царь Ирод, царица Иродиада и их прелюбодеяние. А затем они казнят Иоанна Крестителя Здесь же Филострат рассказывает очень интересную историю о прелюбодеянии. Она тесно переплетена с сюжетом о вавилонском царе, то есть о евангельском Ироде. На первый взгляд это
43. Домициан-Ирод опасается за свой трон и хочет убить Аполлония-Христа
43. Домициан-Ирод опасается за свой трон и хочет убить Аполлония-Христа Далее события, описываемые Флавием Филостратом, развиваются, как и следовало ожидать, по евангельскому сценарию. Напомним, что, согласно Евангелиям, Ирод, царь Иудеи, узнав о рождении Христа и о том, что
5.3. Исав и Иоанн Креститель. Ревекка и Иродиада. Иаков и Саломея. Исаак и царь Ирод. Ромул убивает Рема
5.3. Исав и Иоанн Креститель. Ревекка и Иродиада. Иаков и Саломея. Исаак и царь Ирод. Ромул убивает Рема Вглядимся пристальней в рассказанную выше ветхозаветную историю.• «ПРАВИТЕЛЬ». — Патриарх Исаак стар, подслеповат, однако является в данный момент авторитетным
6.11. Евангельские Иродиада и Саломея в биографии Цицерона
6.11. Евангельские Иродиада и Саломея в биографии Цицерона Согласно Евангелиям, причиной смерти Иоанна Крестителя были две женщины — Иродиада и ее молодая дочь Саломея, см. выше. Что касается Цицерона, то женщины в его смерти прямо не участвуют. Тем не менее, Плутарх
5. Убитый отец Гамлета — это Иоанн Креститель Его жена Гертруда (Герата) — это евангельская Иродиада А убийца и новый муж Гертруды, король Клавдий, — это евангельский царь Ирод
5. Убитый отец Гамлета — это Иоанн Креститель Его жена Гертруда (Герата) — это евангельская Иродиада А убийца и новый муж Гертруды, король Клавдий, — это евангельский царь Ирод Так как наши «хронологические вычисления» уже указали на жизнеописание Андроника-Христа и
6. Орест = Христос, Эгисф = царь Ирод, Клитемнестра = Иродиада, Агамемнон = Иоанн Креститель Это, соответственно, дубликаты принца Гамлета, короля Клавдия, королевы Гертруды и Гамлета Старшего из трагедии Шекспира
6. Орест = Христос, Эгисф = царь Ирод, Клитемнестра = Иродиада, Агамемнон = Иоанн Креститель Это, соответственно, дубликаты принца Гамлета, короля Клавдия, королевы Гертруды и Гамлета Старшего из трагедии Шекспира Мы уже сказали, что история Гамлета ассоциируется с историей
3. Хороший король Дуфф, описанный Голиншедом, это — Иоанн Креститель Скептическое описание христианского крещения в «биографии» Дуффа
3. Хороший король Дуфф, описанный Голиншедом, это — Иоанн Креститель Скептическое описание христианского крещения в «биографии» Дуффа Как мы сейчас увидим, история Макбета описана у Голиншеда дважды. Первый раз — в виде рассказа о плохом «коменданте Донвальде», а второй
5. Гибель Дуффа от руки Донвальда, которого подталкивала к убийству его жена Это — рассказ о гибели Иоанна Крестителя
5. Гибель Дуффа от руки Донвальда, которого подталкивала к убийству его жена Это — рассказ о гибели Иоанна Крестителя Далее следует очень интересное повествование Голиншеда. Оказывается, Дуфф здесь — это Иоанн Креститель, Донвальд — царь Ирод, а жена Дуффа — это
Глава 7. ЦЕЗАРЬ И ИУДЕЯ. МОЛОДОЙ ИРОД — ПРАВИТЕЛЬ ГАЛИЛЕИ (54–46 гг. до н.э.)
Глава 7. ЦЕЗАРЬ И ИУДЕЯ. МОЛОДОЙ ИРОД — ПРАВИТЕЛЬ ГАЛИЛЕИ (54–46 гг. до н.э.) Первый триумвират — Марк Красе, Гней Помпей, Юлий Цезарь. Ограбление Краевом Иерусалимского Храма и его гибель в походе на парфян. Личность Цезаря. Его благосклонность к подвластным Риму народам.
6.7. «Плохой» царь хочет убить двух младенцев
6.7. «Плохой» царь хочет убить двух младенцев Плутарх говорит далее, что кровожадный царь Тархетий решил избавиться об обоих младенцев — Ромула и Рема, рожденных «рабыней». Он приказывает отнести их вдаль и убить. Однако приказ «плохого» царя не исполнен, и младенцы
7.1. «Плохой» царь Амулий и евангельский царь Ирод Мать Ромула (Илия-Рея-Сильвия) и Дева Мария
7.1. «Плохой» царь Амулий и евангельский царь Ирод Мать Ромула (Илия-Рея-Сильвия) и Дева Мария В книге «Царь Славян» мы показали, что в дошедших до нас версиях византийской и русской истории поздние летописцы вставили в эпоху XI–XIII веков НЕСКОЛЬКО фантомных отражений
21. Евангельские Ирод и Иродиада у Ливия Гибель Иоанна Крестителя дала вклад в рассказ о гибели Сервия Туллия
21. Евангельские Ирод и Иродиада у Ливия Гибель Иоанна Крестителя дала вклад в рассказ о гибели Сервия Туллия 21.1. Рассказ Ливия о Тарквинии Гордом и Туллии-Свирепой В Евангелиях царь Ирод появляется два раза. Первый раз — во время рождения и младенчества Христа. Ирод