УСТАВ ОРДЕНА ODD FELLOWS И ЕГО УЧЕНИЕ

УСТАВ ОРДЕНА ODD FELLOWS И ЕГО УЧЕНИЕ

Старый Свет живет при условиях, сложившихся под влиянием тысячелетнего исторического развития, и Должен выполнить великую задачу осторожного слияния прошлого с настоящим. Соединенные же Штаты Америки с самого своего возникновения устроены согласно современной, обусловленной существующими обстоятельствами государственной теории и не знают внешнего блеска, но зато и неудобств исторического прошлого. Поэтому форма их государственного устройства покоится на принципе федерализма, представляющего отдельным частям столько свободы и самостоятельности, сколько это совместимо с интересами целого. Принципы самоуправления и права определять свои нужды проникают всю общественную и государственную жизнь и предоставляют безграничное поприще для свободного проявления всех сил. И только федеративный принцип служит для них ограничением; но это ограничение добровольное и необходимое.

Этому образцу соответствует организация ордена Odd Fellows. Хорошо разработанная и несложная, она охватывает и регулирует всю его деятельность. Все дышит единством порядком. И здесь нижняя ложа является главным средоточием деятельности ордена. Она управляется выборным и назначаемыми должностными лицами. К ним принадлежат старший мастер, младший мастер, секретарь, ведущий протоколы, секретарь по финансовой части и казначей. Они помещаются за особыми столами. Старший мастер занимает председательское место. Задрапированное обыкновенно красной материей, его кресло стоит на возвышенной эстраде, к которой ведут три ступени. Против него близ входной двери на обтянутом синей материей кресле сидит младший мастер. Старший мастер в знак своего достоинства надевает красный воротник, украшенный золотой бахромой и двумя крестообразно переложенными молотками из белого металла; младший же мастер носит синий воротник. Он обшит серебряной бахромой, и на нем красуется изображение песочных часов из белого металла. Отслужив в своей должности установленный срок, он переходит в разряд экс — мастеров. Следующие должностные лица служат по назначению — это надзиратель, проводник, внешний страж, правый и левый помощники старшего мастера, правый и левый помощники младшего мастера, правый и левый помощники проводника. Сюда еще присоединяются большей частью маршал и каплан.

Все низшие ложи известного округа подчинены верховному надзору одной Великой ложи. В состав последней входят выборные (великий мастер-депутат, великий надзиратель, великий секретарь, великий казначей) и назначенные (великий маршал, великий страж, великий каплан) должностные лица, все экс — мастера и представители нижних лож, избираемые через два года.

Всеми этими учреждениями руководит в Германии Великая ложа Германской империи. Она имеет полномочия выдавать льготные грамоты, основывать простые и Великие ложи на почве Германской империи или в других странах, которые пожелают примкнуть к ней с согласия Великой Суверенной ложи. Но она обязана свято соблюдать писаные и неписаные законы ордена, так как они осуществляются в юрисдикции Великой Суверенной ложи. Она служит высшей инстанцией для всех дел, подлежащих обжалованию.

Великая ложа Германской империи состоит из должностных лиц, выбираемых каждые два года путем тайного голосования. Это Gross?Sire а Gross?Sire — депутат, великий секретарь, великий казначей, представители от различных Великих лож.

Средоточием истинного, закономерного представительстве Odd Felltows на всем земном шаре является Великая Суверенная ложа. Ее должностные лица такие же, как и в Великой ложе Германской империи. Ей принадлежит право «регулировать неписаные законы ордена, а также устанавливать обычаи и обряды, относящиеся к деятельности ордена». Ей представлено право открывать ложи ордена Odd Fellows в таких странах, где он еще не существует. Она издает все законы, касающиеся общих дел ордена.

Род высшего разряда представляют собою «подчиненные лагеря» и «великие лагеря». Во главе их стоят великий патриарх, великий жрец, первый и второй смотрители, секретарь — казначей. Великие лагери, которых нет в Европе, наблюдают за разрядами патриархов и поддерживают единство их учения.

В Соединенных Штатах орден (в 1903 г.) обладал 6027 ложами Ревекки с 411 955 членами.

Членами их могут быть все OF, и их жены, и все незамужние белые женщины старше 18 лет, верующие в высшее существо как творца и руководителя вселенной и пользующиеся хорошей репутацией. В Германии раньше существовало несколько лож Ревекки. С течением времени из них образовались «общины сестер», чтобы помогать в ложах работе Odd Fellows. В Дании институт лож Ревекки нашел благоприятную почву.

Орден OF поставил себе высокую задачу: вызывая религиозные настроения, он стремится пробудить в сердцах братьев любовь к красоте и подвинуть их на жизнь, основанную на дружбе, любви и истине. Он хочет облагородить характер братьев, внушить им более высокое представление об их склонности к добру, просветить их дух, углубить их стремление к добру: одним словом, путем усовершенствования человека привести его к той братской любви, которая предопределена великим творцом всего человеческого бытия.

Основанный на широком принципе всеобщего гуманизма, орден Odd Fellows считает своих учеников, независимо от их отношений к семье, церкви и государству и от их личных воззрений па философию, теологию и политику, членами великой человеческой семьи, «которая признает Бога творцом всех вещей, дарующих все блага, постоянным хранителем людей». Он принимает их как братьев в меньшую более тесную семью — ложу. Здесь они должны приобретать звания, познавать свои обязанности и учиться добродетелям, осуществления которых требует от своих членов большая семья — орден. А эти обязанности, в свою очередь, лишь подготовка к тем, которые лежат на человеке по отношению к великой человеческой семье.

В связи с этим орден предъявляет ко всем ищущим ряд непреклонных требований. Так, например, оно требует известного развития в них мужественности в физическом, духовом, социальном и нравственном отношениях, с тем чтобы в работах лож принимали участие лишь способные и деятельные люди. Каждый ищущий должен обладать всеми своими духовными и физическими силами, должен настолько располагать своим свободным временем и материальными средствами, чтобы иметь возможность удовлетворять неизбежным требованиям ложи. Каждый должен пользоваться незапятнанной репутацией, вести нравственную жизнь и обладать такой степенью развития и такой восприимчивостью ума, которые бы делали его желательным сотрудником, ревностным учеником ордена и преданным членом братства. Каждый должен также веровать, что Бог — руководитель вселенной и отец человеческого рода. «Исходя из такой веры, он будет чувствовать себя ответственным в исполнении своих обязанностей и постарается положить свои силы на это великое и хорошее дело».

Лишь при выполнении этих условий, что выясняется путем тщательного расследования, кандидатура нового члена принимается. Введение его в среду братьев совершается в формах, которые своей значительностью, глубиной, торжественностью и возвышенностью затрагивают совесть и возвышают душу. Уже при приеме каждому члену внушают, что его ждет жестокое разочарование, если он стремится попасть в орден из личного или эгоистического интереса, быть может, лишь ради материальных выгод или суетного любопытства. Орден не занимается исключительно одной только благотворительностью, как это неоднократно ложно утверждалось, и поддерживать его членов и их семейства в превратностях судьбы не является его исключительной задачей. Орден, правда, рекомендует посещать больных, помогать нуждающимся, мертвых хоронить и сирот воспитывать. Но эти прекрасные дела лишь средства для достижения цели, это лишь первая ступень той лестницы, по которой его члены доберутся до всяческой добродетели и совершенства.

Брат, принятый в ложу, должен с помощью своеобразного научного метода пройти курс учения, распадающийся на три ступени. Этот курс имеет целью дать ему более подробные сведения о задачах ордена и возбудить интерес к нему.

Перевод в высший разряд находится в зависимости от правильного посещения ложи и выполнения всех обязанностей Odd Fellows.

После торжественного посвящения в мистерию ордена брат вступает в первый разряд дружбы. Здесь он узнает, что, вступая в ложу, он не сразу знакомится с учением OF во всех его деталях. Напротив, приводя возвышенные примеры из истории человечества, ему показывают необходимость постепенного шествования по освященной почве братства, для того чтобы приобрести твердость воли, искренность чувства и глубину мысли. В этом разряде брат носит белый воротник, обшитый розово — красной лентой. Белый цвет — символ невинности, чистоты и правдивости. Красный цвет обшивки напоминает брату, что братская любовь должна быть горячей, пламенной.

На второй ступени Odd Fellows встречает гений братской любви. Он говорит ему, что поприще, на котором она должна проявиться, высокое, великое и священное. После любви к Богу массой священной должна быть для него любовь к ближнему, для ближнего его рука и сердце должны быть всегда открыты. Регалия этого разряда — белый воротник, обшитый светло — голубой лентой. Безграничной и неизмеримой, как синева небес, должна быть любовь, благотворительность и милосердие.

Любовь — это движущая сила, источник всех нравственных чувств. Истина — венец добродетели. Искать ее, быть правдивым в мыслях и поступках — получить третий разряд, разряд истины. Здесь брат надевает белый воротник, украшенный пурпурной лентой. Согласно 2–й Книге Моисея пурпур — цвет жрецов, входивших в святилище, молящихся и приносящих жертвы за общину. Но пурпур также цвет судей, о которых напоминают глубокие символы этого разряда.

На различных ступенях сообщаются, кроме того, этические идеи учения ордена, воплощенные в полные содержания знаки и глубокомысленные символы, заимствованные из древнебиблейской истории и действительной жизни. Они должны предостерегать брата от несправедливости и преступных деяний и в то же время вдохновлять его успокаивать и утешать, укреплять его в борьбе с темными силами, с лицемерием и лукавством и всяческими пороками. Они должны учить его умению употреблять каждое мгновение кратковременного земного существования во славу Божию, на благо ближних и себя самого; они должны, наконец, говорить ему о конечности всех вещей и вещать ему вечную истину о том, что смерть сглаживает все неравенства этой жизни. OF должен всегда сознавать и помнить, что его дела наследуют ему, что в то время как земное тело смертно, его добрые, но также и злые дела переживают его.

«Лагерь» должен быть собранием благороднейших и лучших в ордене. Поэтому три разряда лагеря могут вмещать только таких братьев, которые оказались способными к дружбе, любви и правдивости, «которых внутреннее стремление влечет вперед и вверх к совершенству».

Эти разряды таковы.

1) «Разряд патриархов». Это название основывается на понятиях отцовства и господства, миролюбия, гостеприимства и доверия, как они воплощаются в ветхозаветных патриархах, которые являются в своих семьях главами, жрецами и властелинами.

2) «Разряд золотого правила». Золотое правило, которое дается братьям и должно быть соблюдаемо ими, — это изречение Иисуса Христа: «То, что вы желаете, чтобы люди сделали для вас, делайте для них».

3) «Королевский пурпурный разряд» заимствует свое название от обязанностей короля и жреца. Это «мимическое изображение жизненного странствия». Лучшие руководители на жизненном пути — вера, любовь, надежда.

Прекрасные символы разрядов лагеря олицетворяют, между прочим, возвышенную идею толерантности. Они показывают, что три великих мировых религии, как они ни различны по своим формам и своему ритуалу, все же имеют общую почву, на которой их последователи, служители одного и того же Бога, могут встречаться с уважением и братской терпимостью во взаимных отношениях.

Разряд Ревекки старается при помощи примеров внушить те добродетели, которые украшают истинную женственность. Члены женского пола, если они не должностные лица, носят бант из розовой и зеленой ленты — цвета любви и надежды.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.



Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

Устав Владимира Святого

Из книги Курс русской истории (Лекции I-XXXII) автора Ключевский Василий Осипович

Устав Владимира Святого Начальная летопись, рассказывая, как Владимир Святой в 996 г. назначил на содержание построенной им в Киеве соборной Десятинной церкви десятую часть своих доходов, прибавляет: «…и положи написав клятву в церкви сей». Эту клятву мы и встречаем в


Устав Ярослава

Из книги Курс русской истории (Лекции I-XXXII) автора Ключевский Василий Осипович

Устав Ярослава Практическое развитие начал церковной юрисдикции, намеченных в уставе Владимира, находим в церковном уставе его сына Ярослава. Это уже довольно пространный и стройный церковный судебник. Он повторяет почти те же подсудные церкви дела и лица, какие


Меняю Устав на сапоги!

Из книги Великий оболганный Вождь. Ложь и правда о Сталине автора Пыхалов Игорь Васильевич

Меняю Устав на сапоги! В Латвии шпионской работой против нашей страны руководил 3-й (разведывательный) отдел латвийского Главного штаба. Ему подчинялся разведывательный пункт в Зилупе, где было сосредоточено непосредственное руководство агентурой и резидентурами в


УСТАВ ОРДЕНА И ЕГО ПРЕДПОЛАГАЕМОЕ ТАЙНОЕ УЧЕНИЕ

Из книги История тайных обществ, союзов и орденов автора Шустер Георг

УСТАВ ОРДЕНА И ЕГО ПРЕДПОЛАГАЕМОЕ ТАЙНОЕ УЧЕНИЕ Regula pauperum commilitonum Christi templique Salamoniaci, то есть правила, выработанные для Ордена тамплиеров на церковном соборе в Труа при деятельном участии святого Бернара, содержали почти одни только общие положения, а потому, согласно


ODD FELLOWS В ДРУГИХ СТРАНАХ ЕВРОПЫ

Из книги История тайных обществ, союзов и орденов автора Шустер Георг

ODD FELLOWS В ДРУГИХ СТРАНАХ ЕВРОПЫ Уже по прошествии немногих лет орден перешагнул за границы Германии, неся с собою радостную весть гуманизма, «истинной свободы духа», всем родственным народам на юге, западе и севере.В июне 1871 г. правительство кантона Берн приветствовало


ОБЪЕДИНЕНИЕ ТЕВТОНСКОГО ОРДЕНА И ОРДЕНА МЕЧЕНОСЦЕВ

Из книги 500 знаменитых исторических событий автора Карнацевич Владислав Леонидович

ОБЪЕДИНЕНИЕ ТЕВТОНСКОГО ОРДЕНА И ОРДЕНА МЕЧЕНОСЦЕВ Идея Крестовых походов, направленных вроде бы против мусульман, захвативших Гроб Господень, прекрасно подошла для практически любых завоеваний, которые вели западноевропейские феодалы, любых мероприятий, в которых


Геральдика Суверенного Рыцарского Ордена госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского (Мальтийского Ордена) XVIII-XXI вв.   

Из книги Божии дворяне автора Акунов Вольфганг Викторович

Геральдика Суверенного Рыцарского Ордена госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского (Мальтийского Ордена) XVIII-XXI вв.         В XVIII в. на основе печатей должностных лиц «языков» («лангов» или «наций») Ордена Святого Иоанна были разработаны гербы восьми «языков»


Глава II Устав тамплиеров

Из книги Трагедия ордена тамплиеров [litres] автора Лобе Марсель

Глава II Устав тамплиеров Собор в Труа открылся 13 января 1128 г. Помимо Папского легата там присутствовали архиепископы Реймский и Санский, аббаты Сито, Клерво (св. Бернар) и Понтиньи.Орден Храма остро нуждался в одобрении церкви, чтобы пополнить свои ряды множеством братьев


«Устав ратных дел»

Из книги Скопин-Шуйский автора Петрова Наталья Георгиевна

«Устав ратных дел» Рассказ о «предивном деле» под Брянском Михаил Скопин слушал в Москве, когда брянские воеводы Андрей Ржевский и боярин Михаил Кашин приехали на доклад к царю Василию. Пока говорили речи на царском пиру по случаю снятия осады с Брянска, пока обсуждали


Устав Володимира

Из книги Велика історія України автора Голубец Николай

Устав Володимира Разом з христіянством прийшли до нас церковні закони. Принесло їх болгарське і грецьке духовенство, а князь приказав зібрати їх в одну книгу, що зветься Уставом Володимира. Цей устав не дійшов до нас у первіснім виді, бо пізніше нераз духовна влада його


Богослужебный устав.

Из книги История Христианской Церкви автора Поснов Михаил Эммануилович

Богослужебный устав. В истории развития христианского богослужения особую и чрезвычайно большую роль сыграло монашество. Из него наполнялись ряды высшей иерархии, оно питает просвещение и литературу, но в особенности велико его влияние на богослужение. Главная работа


Устав профсоюзной демократии

Из книги Террор и демократия в эпоху Сталина. Социальная динамика репрессий автора Голдман Венди З.

Устав профсоюзной демократии Резолюции, принятые на VI пленуме, требовали, чтобы в профсоюзах была проведена реорганизация сверху донизу Новые выборы, основанные на тайном голосовании, должны были быть проведены во всех профсоюзных организациях, начиная с центральных и


I.9. Соединение Ордена меченосцев и Тевтонского ордена. Угрозы для Руси

Из книги Прибалтика на разломах международного соперничества. От нашествия крестоносцев до Тартуского мира 1920 г. автора Воробьева Любовь Михайловна

I.9. Соединение Ордена меченосцев и Тевтонского ордена. Угрозы для Руси Как только Тевтонский орден вступил в пределы Пруссии (1229 г.), к великому магистру Герману Зальцу в Рим прибыли послы из Ливонии от меченосцев. Они предложили соединить оба ордена, поскольку они