Часть Вторая Сокровища доколумбовой Америки
Часть Вторая
Сокровища доколумбовой Америки
Содержание
Сокровища государства инков
История 1. Был юг золотым изумлением: предыстория инков.
История 2. Небывалый поход Франсиско Писарро.
История 3. Встреча в Кахамарке и небывалая сделка.
История 4. Знаменитая золотая цепь инков и её поиск.
История 5. Сокровища империи Солнца найдены на острове Робинзона Крузо?
История 6. Могилы культуры Моче.
Сокровища Эль Дорадо
История 1. Страна золотого короля (Сокровища озера Гуатавива).
История 2. Поиски Эль-Дорадо (Экспедиции Амброзия Эхингера, Себастиана де Белалкасара, Гонсало Хименеса де Кесада)
Сокровища Монтесумы и народов ацтеков и майя
История 1. Предыстория ацтеков.
История 2 Поход Кортеса.
История 3. Исчезнувший клад.
История 4. Поиски тайника Монтесумы.
История 5. Сокровища Кортеса и знаменитый изумруд "Королева Изабелла" стоимостью в 116 миллионов франков!
История 6.Сокровища Монте-Альбана.
История 7. Загадки Теотиуакана.
История 8. Царская гробница в Паленке.
Сокровища доколумбовой Америки также относятся к категории культовых кладов.
При написании части "Сокровища доколумбовой Америки" были использованы следующие источники:
1. Башилов В.А. "Древние цивилизации Перу и Боливии". М.: 1972.
2. Березкин Ю.Е. Мифология мочика (Перу) //Советская археология. 1972. N4.
3. Березкин Ю.Е. "Мочика". Л., 1983.
4. Вайян. Дж. "История ацтеков". М.: 1949.
5. де ла Вега Гарсиласо "История государства инков". Л.: 1974.
6. Галленкамп Ч. "Майя, загадка исчезнувшей цивилизации". М., 1966.
7. Горбовский А. "В поисках Эльдорадо" // Неделя, 1966, N 47.
8. Гуляев В.И. "Старый и Новый Свет в доколумбовую эпоху". М., 1977.
9. Егоров Д.Н. "Записки солдата Берналя Диаса". Т. 1–2. Л.: 1924–1925.
10. Ланда Диего де. "Сообщение о делах в Юкатане". М.-Л.: 1955.
11. Лас Касас Бартоломе де. "История Индий". Л., 1968.
12. Паркс Г. "История Мексики". М.: 1949.
13. Пополь-Вух. М.-Л.: 1954
14. Кинжалов Р.В. "Искусство древней Америки". М.: 1962
15. Кинжалов Р.В. "Искусство древних майя". Л.: 1971
16. Саливан У. "Тайны инков. Мифология, Астрономия и Война со Временем". М:. Вече. 1998.
17. Стингл М. "Государство инков: слава и смерть сыновей солнца". М. 1970.
18. Стингл М. "Тайны индейских пирамид". М.: 1978.
19. Стингл М. "Индейцы без томагавков". М.: Прогресс. 1978.
20. Низовский Л.В. "100 великих археологических открытий". М.: Вече, 2002.
21. Шольц В. "Индейцы озера Титикака". М.: 1970.
1. Сокровища государства инков
История Первая
Предыстория инков: был юг золотым изумленьем…
Древнее государство Инков в Южной Америке можно без преувеличения назвать кладезем ценностей. Империя под названием Тауантинсуйу находилась в юго-западной части Южной Америки, в области по которой проходит гигантская ось Анд. Слово Тауантинсуйу или если говорить точнее Тау-ан-тин-суйу означает "Земля четырех частей". Именно так инки называли свое государство.
Если мы говорим "империя инков" то это не совсем правильно. Народ населявший Анды не инки. Словом "инка" обозначался только повелитель, или владыка империи. Наряду с инкой, что можно отождествить с европейским титулом император, особыми привилегиями пользовались только члены императорского семейства — капак айльо, родственники инки, объединенные с ним общими предками. Остальной народ империи так не назывался.
Первым инкой стал сам сын бога Солнца Манко Капак.
Инки не писали книг и поэтому письменных источников, какие мы имеем в древнем Египте и Шумере в Андах нет. Узелковые записи (кипу) никаких исторических сведений не содержат. Но устное народное творчество этого народа оставило нам множество легенд.
Произошло это так. Бог солнца по имени Инти с болью в сердце смотрел с небес на землю и видел, как живут люди там внизу вдали от божественных чертогов. Они жили как дикие звери и не знали закона. Они не почитали даже само божественное солнце.
Богу стало жаль людей, и решил он послать к ним своего сына Манко Капака и дочь свою Мама Окльо. Инти дал им прут из чистого золота и повелел, чтобы они шли туда, куда поведет их золотой прут. И то место где он воткнется без труда — должно стать местом будущего поселения.
Манко Капак и Мама Окльо спустились с небес и погрузились в озеро Титикака. Затем они вышли из него на берег и пошли на север путешествовать. По пути они пробовали найти место для поселения при помощи золотого прута, но он нигде не втыкался в землю. И только когда они пришли в долину Куско прут глубоко вошел в почву и показал что здесь стоит строить поселение!
— Прут вошел в землю брат! — восторженно воскликнула молодая красавица Мама Окльо.
— Верно, сестра! Очевидно, наш отец Инти хочет чтобы мы поселились именно здесь!
— Тогда выполним волю отца! Здесь будет основан великий город! И его ждет великое будущее!
И основали они там город Куско. Манко Капак стал учить мужчин обрабатывать землю и добывать редкие металлы, а сестра его Мама Окльо учила женщин ткать и вести домашнее хозяйство.
Манко Капак создал государственную структуру империи и стал первым правителем — инкой! И этот титул подчеркивал его божественное происхождение. А его супругой стала его сестра.
Жена инки называлась койя, что приводилось как "правительница". И занимать это место могла только сестра императора по крови равная ему самому. Браки вне рамок рода в капак айльо были запрещены. Поэтому число "прямых потомков солнца" всегда было относительно невелико. Во время вторжения испанцев их насчитывалось лишь 518 человек.
Итак, империя была основана! Когда же Манко Капак умер, то превратился в камень, который стал драгоценной реликвией.
Второй инка Синчи Рока совершил первые завоевательные походы и увеличил небольшое по размеру государство созданное Манко Капаком.
Итак, империя была создана и процветала в течение нескольких столетий, но в XVI веке пришли испанские колонизаторы и опрокинули могущество Тауантинсуйу и деревня цивилизация, исчезла навсегда.
Много досталось испанским завоевателям ценных и уникальных вещей. Исчезли в плавильных печах множество золотых и серебряных ювелирных изделий из Кахамарки и Куско. А среди них, по словам очевидцев, были настоящие произведения искусства. Золотой фонтан, украшенный золотыми птицами и человечками, берущими воду из фонтана; золотые ламы и пастухи в натуральную величину; серебряный орел, вмещающий два кувшина воды! Была переплавлена громадная плита из белого металла (сплав золота, серебра и платины) с изображением богини Луны, которая весила 920 килограммов!
Испанский полковник Ла Роса уничтожил более пяти тысяч тончайших золотых "летающих бабочек", каждая из которых весила не более миллиграмма. Эти золотые бабочки, запущенные в воздух могли некоторое время парить над землей словно живые существа!
В святилище Ачиотлана хранился сияющий идол, который фанатик монах отобрал у индейцев и велел растолочь в порошок, а последний попросту развеял, считая что тем самым свершил богоугодное дело. И остались нам от этого экспоната только строки, написанные очевидцем, который мог его наблюдать в XVI веке.
"Материал был исключительной ценности, ибо это был изумруд размером с толстый стручок перца, на котором была с величайшим искусством выгравирована птичка и готовая к нападению свившаяся змея. Камень был так прозрачен, что буквально светился изнутри с яркостью свечи. Эта драгоценность была очень древней, и преданий о том, откуда пошло поклонение ей, не сохранилось".
Епископ Баротоломе де Лас Касас, автор капитального труда "История Индий", знаток индейцев и их обычаев, восторгался искусством туземных ювелиров:
"На золотой нити была подвеска в виде золотой лягушки, сделанная совсем как живая; в числе даров были еще: голова, высеченная из какого-то камня, кажется зеленого, украшенная золотом, в богатейшей золотой короне и с золотым гребнем и двумя золотыми подвесками; маленький идол в виде золотого человека с золотым опахалом в руке, золотыми украшениями в ушах и золотыми рогами на голове, а в живот у него был вставлен очень красивый камень, должно быть бирюза, оправленная в золото".
Грэм Хенкок в своей книге "Следы богов" говорит по этому поводу:
"Испанцы, глаза которых были затуманены невежеством, фанатизмом и алчностью, погубили в Мексике драгоценное наследие человечества. Они лишили будущие поколения информации о ярких и замечательных цивилизациях, ранее процветавших в Центральной Америке".
История Вторая
Небывалый поход Франсиско Писарро
21 сентября 1532 года Франсиско Писарро с отрядом солдат покинул Сан-Мигель и начал переход через горы. В его экспедиции, что отправилась на завоевание Тауантинсуйю было всего 180 человек!
На это деяние он имел разрешение самого короля Испании:
Тогда продиктовал король указ, в котором,
В согласье со своим державным приговором,
Всем верноподданным престола объявлял,
Что ныне дон Франциск Пизарро, адмирал,
Его величества наместник генеральный,
Поставлен во главе страны окцидентальной,-
Правителем земель, народов и племен,
Которые открыл и впредь откроет он.
Ж.М. де Эредиа "Завоеватели золота" (перевод Д. Олерона).
Можете себе представить, 180 человек против империи, в которой было 6 миллионов жителей!
Это каждому может показаться абсурдом. Как можно завоевать великую империю, с многочисленными армиями, десятками укрепленных горных крепостей, и миллионами подданных с такими силами? Это тоже самое, что Гитлер отправил бы на захват Сталинграда всего полк солдат (полторы тысячи человек вместо 900 тысяч)!
Тогдашний инка Атауальпа благодаря прекрасно налаженной в империи курьерской службе довольно быстро получил сведения о продвижении неприятеля. Испанцы хоть и обладали более совершенным оружием, чем индейцы, были крайне малочисленны и продвигались по совершенно незнакомой территории.
Инка мог отправить против них 10–20 тысяч отборных войск под командованием лучших полководцев империи. А труд перебить две неполных сотни уставших людей невелик. И поход Писарро был походом обреченных. Никаких надежд на победу у них не было. Но Франсиско Писарро победил и сумел покорить громадное государство.
Итак, что же произошло?
А все началось с пророчества, высказанном перед смертью инкой Уайна Капаком. Это он умирая предрек возвращение богов (Виракочей) и завещал своим детям не сопротивляться им. А поскольку белые люди были загадочны и непонятны и напоминали по внешнему виду описание бога Виракочи, то многие приняли их за богов.
В одном из сообщений, инку Атауальпу ставили в известность, о том, что у пришельцев есть "огромные животные" с ногами из серебра. Конечно, теперь ни у кого нет сомнений, что это были обыкновенные подкованные лошади, но тогда инки не знали о них ничего! И потому лошади были скорее фантастическими существами, чем средством передвижения.
— А ты уверен, что они похожи на великого Виракочу? — спросил Атауальпа гонца.
— Все сходится о, сын неба, — ответил гонец. — Обличьем и ростом они весьма походят на бога Виракочу и его слуг.
Атауальпа посмотрел на жрецов, что стояли в отдалении и спросил их:
— Что скажете вы, слуги богов?
— Виракоча создатель мира был человек среднего роста. Он носил длинный плащ. Он был не молододым, с седыми волосами, худощавого сложения. Он ходил со свитой, обращался к людям с любовью, называя их своими сыновьями и дочерьми. Путешествуя по стране, он троил чудеса. Он излечивал больных прикосновением. Он говорил на любом языке даже лучше местных жителей. По описаниям похоже на Виракочу и его спутников, но…
— И они идут к нам, — схватился за голову Атауальпа и не стал дальше слушать. — Сбывается предсказание Уайна Капака!
— Но повелитель! Их совсем немного этих сказочных пришельцев, — вперед выступил военачальник Ольянтай. — Разреши мне с моими ветеранами выступить им на встречу и я принесу тебе их головы!
— Ты предлагаешь мне сопротивляться богам? Но мы должны почитать и служить богам.
— Я не считаю пришельцев богами, повелитель. Я могу это доказать, если ты отправишь меня им навстречу.
— Тебя? Нет, нет. Тебя нельзя. Ты слишком горяч. Нужно послать 10 000 воинов навстречу им, но в сражение не вступать ни в коем случае. Только наблюдать. Я еще не решил кто эти пришельцы.
— Но если они продвинуться в наше страну, то может быть поздно, повелитель. Нудно нанести удар первым! — горячо возразил Ольянтай.
— Я сам буду решать, что и когда делать! Я один уточник права и силы! Будет так как я сказал!
Но, испанцы по своему поведению совсем не напоминали мудрого и справедливого бога Виракочу. Они совеем не несли добро и справедливость. Атауальпу возмутил поступок испанцев в Кашассе, где они изнасиловали 500 девственниц местного монастыря "невест солнца".
Но инка Атауальпа по-прежнему боялся Писарро. Он еще не определился, кто эти пришельцы и откуда они пришли. И, главное, с какой целью. Инка, находившийся тогда в Кахамарке, пригласил Писарро в свой лагерь.
15 ноября 1532 года отряд Писарро подошел к Кахамарке. Он выслал вперед своего брата Эрнандо Писарро и офицера Эрнандо де Сото.
Инка принял их дружелюбно и согласился встретиться с посланцем от великого заморского короля, как представили короля Испании пришельцы. Инка продемонстрировал посланцам свою военные силы и пред ними продефилировали императорские гвардейцы. Эрнандо Писарро испугался и возвратившись к брату, стал рассказывать о многотысячных армиях инки, которые им никак не победить. Но Франсиско был смелым человеком и был готов рисковать.
— Франсиско, ты ведь не станешь нападать на них? — спросил его брат. Его беспокоил блеск глаз командира экспедиции. Настоящий сумасшедший. От такого можно ждать все что угодно.
— Посмотрим. Я лично желаю увидеть это туземное воинство, — уклончиво ответил Писарро брату.
— Может быть они не могут так драться как мы, но их во много раз больше. Напасть на них первыми — значит совершить самоубийство.
— Ты боишься, брат? — с презрением ухмыльнулся Писарро.
— Я совсем не трус, но умирать вот так ради твоей прихоти не желаю!
— Тогда ты можешь не принимать участия в моей встрече с туземным царьком. Я справлюсь и без твоей помощи, Эрнандо.
История Третья
Встреча в Кахамарке и небывалая сделка
Писарро подготовился к встрече с инкой на центральной площади Кахамарки.
16 ноября 1532 года инка Атауальпа прибыл на встречу с Писарро. Вначале на площадь вступили три сотни слуг сына солнца, что убирали мусор с дороги, по которой несли инку. Затем шли несколько десятков чиновников, а за ними — Большие уши, а за ними — 5 тысяч отборных воинов. И только потом на золотых носилках показался сам Атауальпа.
Но их встретило всего два человека. Это был одетый в жалкое рубище доминиканский монах Вальверде и переводчик индеец Фелипильо. Монах стал говорить об Иисусе Христе, о святой троице и о наместнике Христа на земле святейшем папе римском. Затем он потребовал от инки признать власть испанского короля и отказаться от ложной веры идолопоклонников и прейти в христианство.
Инка был поражен подобной наглостью. И ему было чему удивиться и возмутиться. Пока о великом заморском короле он только слышал, но не видел ни его мощи, ни его грозного флота, ни армий.
Атауальпа спросил у монаха:
— А на основании чего я должен преклонить колени пред твоим повелителем, и отречься от богов моего народа? По какому праву тот другой правитель, его имени я не запомнил, раздает не принадлежащие ему земли?
— Римский папа наместник Христа на земле и у него есть такое право! — решительно и грозно заявил Вальверде, словно римский первосвященник мог его слышать и оценить его рвение.
— Наместник вашего бога?
— Не нашего, а единственного бога! Ибо все остальные боги, не боги, но суть богомерзкие демоны, и посланники врага рода человеческого сатаны!
— Но я не знаю никакого Христа! — возмутился Атауальпа. — Вон там сияет лик истинного бога! Посмотри на Солнце! И он не был распят на кресте, но живет до сих пор! И он единственно правильный и могучий бог! А твой Христос простой самозванец! Как могучего бога могут смертные лишить жизни?
— Ты произносишь ересь! Это хула на бога и страшный грех!
— Грех? Но где твои доказательства, что все обстоит именно так, как ты сказал?
— Здесь! — Вальверде протянул инке книгу в кожаном переплете.
Инка принял книгу и раскрыл её. Он еще никогда не видел ничего подобного и подумал, что внутри этого предмета действительно находятся, какие-то волшебные талисманы. Но там ничего не было кроме шелестящих тонких листков со странными символами в которых Атауалльпа ничего не понимал.
— Что это? — недоуменно поднял он глаза на Вальверде.
— Священная книга Библия!
— И это все твои аргументы?
— Все! Этого достаточно!
Атауальпа с презрением отбросил от себя книгу и Библия упала на дорогу.
И здесь монах впал в неистовство:
— Убивайте их! — завопил он. — Убивайте проклятых язычников! Убивайте! Убивайте! Почему не слышно выстрелов?! Всем вам даю отпущение!
Франсиско Писарро подал знак, и его офицер идальго Педро де Кандиа поднес запал к орудию. Раздался первый услышанный индейцами залп из пушки.
Полки инки дрогнули, услышав этот грохот, но бежать им было просто некуда. Испанская пехота закрыла все выходы с кахамарской площади.
— Мушкетеры! Огонь! — загремел голос Писарро и раздался дружный залп из мушкетов.
Послышались стоны раненных и умирающих. Отборные войска инки еще вчера как ягуары бросавшиеся на врагов были охваченные суеверным ужасом. Мушкетные пули пробили страшные кровавые бреши в их рядах.
Несколько всадников смело врезались с тысячные толпы индейцев и стали их рубить. Мушкетеры дали еще два залпа и также взялись за шпаги. Началась резня обезумевших от страха мужчин.
Три тысячи индейцев были перебиты, и при этом ни один испанец не был даже ранен. Вернее нет, вру, один раненный все же был — сам Писарро. Но вот ранил его собственный солдат. Когда один из испанцев хотел в горячке боя зарубить самого инку, он не дал этого сделать. Атауальпа был ему нужен живым.
Вечером того же дня в одном из зданий среди тысяч неубранных трупов, на площади где пахло смертью и кровью Франсиско Писарро устроил для инки пиршество. Выпив вина, завоеватель "великодушно" предложил инке вернуть ему его свиту и любимых жен.
Атауальпа несмотря на его искушенность в области придворных интриг, был в сущности наивным дикарем. Он тогда, не смотря на трагедию, разыгранную пред его глазами, еще не понял, с кем столкнулся. Больше испанцев он боялся своего брата Уаскара. А если того выпустят из темницы в Куско?
Писарро потребовал от инки золота! Это была истинная цель завоевателя Перу. Атауальпа предложил за себя сказочный выкуп. В обмен за свою свободу он обещал наполнить золотом на высоту руки помещение, в котором они вели переговоры! На уровне которого инка достал рукой провели черту и стали ждать. Писарро дал Атауальпе два месяца сроку. Вот вам и начало истории самого грандиозного выкупа в истории человечества.
Но после того, как Атауальпа выполнил свою часть сделки и комната была наполнена золотом, его не отпустили на свободу. Писарро предал инку суду. И его обвинили в многоженстве, убийстве брата Уаскара и в подготовке восстания против испанской власти. Приговор был суров — смерть на костре!
19 августа 1533 года Атауальпу вывели на место казни. Монах Вальверде предложил инке принять христианство и пообещал, что тогда его не сожгут, а просто задушат. Атауальпа согласился и принял крещение. Его крестили и он получил новее имя Хуан де Атауальпа.
После смерти Атауальпы испанцы рассыпались по всей стране и стали грабить дальше. Был ограблен священный храм бога Инти и исчезли тысячи бесценных золотых предметов.
Существует легенда, что инки сумели припрятать основные ценности царского дома и этот грандиозный клад не найден до сих пор. Но это все весьма сомнительные сведения. Бесценные сокровища империи инков конкистадоры переплавляли в золотые слитки и увозили на своих каравеллах в Испанию. Но часто эти суда с золотом сами становились жертвами других грабителей, что желали вырвать из рук Испании золото инков. Об этом речь еще пойдет впереди.
История Четвертая
Знаменитая золотая цепь инков
В Перу уже не одно столетие живет легенда об огромной золотой цепи покоящейся на дне горного озера у деревни Уркос. Действие данной истории относится к рубежу XV и XVI века.
У предпоследнего правителя инков Уайна Капака родился долгожданный сын. В честь этого события отец велел своим ювелирам изготовить золотую цепь, которая могла бы опоясать центральную площадь столицы Куско. Можете себе представить размер этого украшения? Она достойна книги рекордов Гиннеса!
Много времени ушло на сбор золота и изготовление заказа. Наконец гигантская цепь в 400 метров длиной, весящая несколько тонн, была откована и преподнесена новорожденному. Чтобы поднять ее требовалось усилия двухсот человек!
Но прошло время могущества местных императоров. В страну вторглись полчища испанских и португальских конкистадоров. Золото и драгоценности манили этих воинов. Великий испанский поэт Жозе Мари де Эредиа так говорил о них:
Как вылет кречетов от их родимых скал,
Устав дырявые донашивать кафтаны,
Прощали с Палосом бойцы и капитаны:
Сон героический и грубый их ласкал.
И пыли покорить тот сказочный металл,
Которым славились неведомые страны;
Клонили к Западу их мачты ураганы,
К таинственной земле их гнал широкий шквал.
Эпические дни им обещая вскоре,
Фосфоресцируя, тропической море
Баюкало их сон в мираже золотом;
Иль с каравелл они, склоняясь на меч железный,
Смотрели, как встают на небе, им чужом,
Созвездья новые из океанской бездны.
Ж.М. де Эредиа "Конкистадоры" (перевод Н. Гумилева).
Перуанские индейцы поняв, что не смогут остановить нашествие испанцев, решили сбросить великолепную золотую цепь в воды глубокого озера, вблизи деревни Уркос, где она покоиться и по сей день. Впрочем, многие ученые, изучающие историю древних народов Латинской Америки, довольно скептически относятся к этой легенде. По крайней мере, желающих финансировать поднятие сокровища еще не нашлось.
История Пятая
Сокровища империи Солнца найдены?
Уже была закончена работа над книгой, но снова приходиться возвращаться и делать новые вставки! Кладоискатели не сидят сложа руки. И потрясают СМИ сенсационные сообщения!
Но все по порядку.
Все помнят знаменитый роман Даниэля Дэфо "Робинзон Крузо" о знаменитом отшельнике, прожившем на необитаемом острове 28 лет. Но не многие знают что в действительности существует остров Робинзона Крузо и он принадлежит Чили так как находиться у её побережья.
Остров получил свое название из-за романа Даниэля Дефо, ибо считается, что именно его описал в своем произведении знаменитый английский автор. И вот на этом острове недавно археологами был обнаружен клад с сокровищами!
Клад был закопан на острове Робинзона Крузо в 1715 году испанским мореплавателем по имени дон Хуан Эстебан де Убила. Он обнаружил громадные ценности из вывез их на необитаемый остров. Здесь он глубоко закопал сокровища и более за ними не вернулся. Так и пролежал клад в земле до настоящего времени.
Поиски клада вела компания "Вагнер". И было обнаружено на глубине 15 метров 600 бочек с золотом и драгоценными камнями!
Адвокат компании "Вагнер" Фернандо Урибе-Эчеверриа заявил, что клад стоит 10 миллиардов долларов! Можете себе представить какую сумму?
Специалисты уже сделали заявление о том, что это знаменитые сокровища инков! Тот самый клад империи Солнца!
Теперь идут споры — кому принадлежит все это? "Вагнер" считает, что половина причитается ему, но правительство Чили возражает против такого дележа и заявило, что никому ценности своего государства дарит не намерено.
Археологи установили местонахождение клада с помощью специального робота, способного сканировать недра на глубину до 50 метров. Так что вполне возможно, что скоро наступит новая эра в деятельности кладоискателей и этот бизнес оживиться. Во всяком случае, та его часть что касается всего спрятанного в земле.
История Шестая
Могилы культуры Моче
В 1988 году археологи сделали потрясающее открытие в северной части Перу. Там была обнаружена богатая гробница раннего периода культуры моче (II–VII веков н. э.). И в этой гробнице были найдены множество золотых украшений и драгоценностей. Мумия что была там захоронена, вошла в историю под именем принц из Сипана.
И впоследствии археологи обнаружили еще ряд захоронений этой же культуры на океанском побережье Перу. Гробницы были скрыты от посторонних глаз внутри большой пирамиды и потому долгое время не отдавали свои сокровища искателям и археологам. В этих могилах было найдено множество предметов из золота, что потрясли археологов.
Индейцы моче превосходно владели техникой обработки металлов и были весьма искусными ювелирами. Своих правителей моче хоронили с огромной пышностью в больших мавзолеях, выстроенных из сырцового кирпича. В гробницу повелителя клали большое количество золота, серебра и меди.
Всего гробниц моче было раскопано около 350, но ценности были только в 15 могилах. Золото и здесь было исключительной привилегией знати. Вокруг знатных покойников археологи нашли множество фигурок из золота и меди и во рту у покойников были золотые амулеты. Все мумии также имели рядом солидный запас оружия. Это были боевые топоры, копья, мечи, щиты покрытые золотом.
Также рядом с вождем хоронили его любимую жену, дабы покойник не скучал в царстве теней.
У индейцев моче на изображениях часто встречаются летучие мыши. Очевидно, этот тотемическое изображение имело какое-то мистическое значение, но точно сказать какое пока нельзя. Но самая необычная находка в могилах вождей моче — это большие головные цилиндрические украшения, покрытые полированными медными пластинами. Подробных "корон" более нигде не находили и поэтому возникло множество вопросов. Что означают эти "шлемы", и каково их назначение?
Они не могли служить как боевые шлемы живых воинов и скорее всего били изготовлены именно для покойников. Вполне возможно, что эти головные уборы имитировали шлемы космических пришельцев.
К тому же трое вождей на головах, которых были эти шлемы имели рост 1 м 80 см! В то время как стандартный рост индейцев моче был 1 м 50 см! Снова появляется вопрос кто были эти гиганты? Неужели это пришельцы из далеких миров?
Но профессор Доннан из Института археологии Калифорнийского университета в Лос-Анжелесе, утверждает, что все трое похороненных вождей страдали какой-то болезнью, подобной синдрому Марфана. Это наследственное заболевание, вызывающее усиленный рост.
Сокровища доколумбовой Америки
2. Сокровища Эль Дорадо
История Первая
Страна Золотого короля
Древнеколумбийские индейцы оставили миру множество совершенных предметов и украшений из золота. В Музее золота в столице Колумбии Боготе находиться 75 тысяч золотых предметов древних культур. И это несмотря на то, что их варварски уничтожали и переплавляли!
Со времен первых конкистадоров в этих землях зародилась легенда о Золотом короле. По-испански Золотой король значит El Dorado, и именно поэтому так стала называться загадочная и страшно богатая золотом страна — Эльдорадо.
Обработка золота не была только привилегией народа "золотого короля". Ею занимались многие колумбийские племена. Особенно в этом преуспели индейцы кимбая.
Кимбая были самыми замечательными золотых дел мастерами индейской Америки! Шесть кимбайских племен объединенных в могучую конфедерацию до прихода белых жили по среднему течению реки Кауки.
Золотые предметы кимбая испанцы стали находить в гробницах-шахтах. Индейцы этого племени провожая в последний путь своих покойников давали им с собой в мир теней все предметы из золота! Золотые бутыли, золотые колокольчики, золотые кувшины, золотые шлемы, золотые нагрудные пластины, золотые статуэтки. Даже урны в которых хранился прах мертвых были из чистого золота!
Помимо кимбая славились обработкой золота колумбийские племена тайронов. В доколумбовы времена тайроны жили на севере этой страны у подножия нынешней Сьерра-Невада-де-Санта-Марта. Само название этого племени в переводе означает "золотых дел мастера".
Своих жрецов и знать тайроны также хоронили в роскошных гробницах-шахтах. В одной из них было обнаружено восемь тысяч бусин из сердолика, агата и других полудрагоценных камней. И это помимо большого количества золота!
Сам народ "золотого короля" именовался муиски. Они принадлежали к разветвленной языковой семье чибча. Входившие в неё племена в XVI веке населяли обширную территорию северо-запада Южной Америки и многие области Центральной Америки (современные Панама, Коста-Рика, Никарагуа).
Страна "золотого короля" находилась в самом сердце Колумбии, на горном плато, расположенном на высоте 2600 метров над уровнем моря, в бассейне двух восточных притоков Магдалены — рек Богота и Согамосо.
Муиски были единственными индейцами доколумбовой Америки, которые изобрели золотые деньги как средство платежа. Испанские хронисты называли эти небольшие золотые кругляши — техуэлос.
Ко времени прихода испанцев муиски проживали в девяти государствах, что носили названия: Сачика, Тинхака, Чипата, Сабойя, Гуанета, Тундана, Ирака, Тунха, Богота. Но Богота была главным государством и остальные подчинялись ей. Повелитель Боготы сипа был верховным сюзереном всех остальных королей муисков.
Когда правитель умирал, на трон возводился сын его старшей сестры. Но пред тем как взойти на престол наследник управляя областью Чиа и потому наследники так и именовались "чиа". Это было нечто подобное нашему русскому титулу наследника-цесаревича.
К исполнению своих обязанностей наследник готовился в течение шести лет. В это время он мог выйти из храма, в котором жил все время испытания, только ночью, был воздержан в еде — не ел мяса, не солил и не перчил пищу, и близко к нему не подпускали женщин. Умение обуздывать свои страсти высоко ценилось у королей муисков.
Даже если у старшей сестры правителя не было сына, то сипа мог сам избрать наследника престола, подвергнув его предварительному испытанию. Кандидаты на престол должны были раздеться донага, и пред ними появлялась обнаженная красавица. Реакция молодого и здорового мужского организма всем понятна. Сами знаете, что происходит в подобном случае. Так вот, предпочтение отдавалось тому из претендентов, кто при виде красавицы оставался холоден как лед.
Для коронации наследника приносили в роскошных носилках на берег "священного озера" муисков. Там его раздевали донага, и тело натирали благовонными смолами, а затем покрывали золотым порошком. Вот так и рождался очередной "золотой повелитель". Вместе со жрецами король на плоту выплывал в центр озера и бросал вниз драгоценные предметы — золотые пластины, диадемы, браслеты, ожерелья, кольца и перстни. Так они замаливали пред богами некое преступление совершенное одним из далеких предков.
Затем новый король бросался в воды озера и плыл к берегу. К своему народу он выходил уже смыв золотой песок и становился полноправным повелителем народа.
Понятно, что рассказы о "золотом короле" и озере Гуатавива. Взволновал многих европейцев. А если поднять со дна озера накопленные там за долгое время богатства?
Купец Антонио Сепульведа вложил большие средства и приказал высечь в скалистом берегу "священной лагуны" Гуатавива канал и по нему отвел из озера часть воды. Это позволило ему достать со дна несколько золотых предметов, что сейчас находятся в Музее Боготы. Но этого улова купцу не хватило на покрытие колоссальных затрат на проведенные работы и более он их вести не стал.
В XVII и XVIII веках еще несколько человек пытались извлечь со дна озера основные сокровища чибча-муисков. Но их так же постигла неудача. Тогдашнее состояние техники не позволяло это сделать.
В 1801 году в Боготу прибыл Александр Гумбольт. Он составил точную карту озера и просчитал стоимость лежавшего на его дне клада. Там лежит, сказал он, более 50 миллионов золотых предметов!
В 1912 году для извлечения богатств Гуатавивы из Англии доставили мощные паровые насосы. При их помощи через несколько недель упорной работы величественное озеро превратилось в небольшую лужу, на 12 метров ниже уровня первоначальной поверхности. Из густой жижи стали выгребать сокровища! Фантастический клад пред которым меркли сказочные пещеры Али-Бабы!
Но когда работа была в разгаре, кладоискатели столкнулись с неожиданными трудностями. Под солнечными лучами грязная жижа быстро просыхала и твердела, превратившись в бетон, против которого оказалась бессильна тогдашняя техника.
И снова большинство ценностей остались там, где они были похоронены. И сокровища "золотого короля" лежат там по сей день.
Озеро Гуатавива была далеко не единственным "золотым" озером чибча-муисков. Подобные обряды коронации проводились на лагуне Фукене и Сьеча. И богатейшие клады Эль-Дорадо еще ждут своих открывателей.
История Вторая
Поиски Эль-Дорадо
В Колумбии на территории между Перу и Венесуэлой, на землях, омываемых с севера Карибским морем, а с запада Тихим океаном, за 10 тысяч лет до Рождества Христова появились первые жители Нового Света. Обитатели северного района нынешней Колумбии — так называемой зоны Сину, включающей реку Сину, Сан-Хорхе и Неки, считались самыми искусными мастерами по золоту. Они украшали храмы и могилы дорогими статуэтками, погребальными принадлежностями, выполненными из чистого золота. Западная часть страны, как я уже говорил в предыдущем рассказе, представляет собой настоящий кладезь драгоценностей, уцелевших от рук грабителей. В те далекие времена население этой территории — главным образом муиски — славилось не только мастерством обработки золота, но и владело секретом изготовления уникальной керамики, умело возделывать землю, возводить храмы. Утверждают, что именно здесь родилась легенда о сказочной стране Эльдорадо.
Слух о сказочной стране Эльдорадо, где под ногами лежит золотой песок разлетелся по свету. В Южную Америку устремились испанцы, зараженные "золотой лихорадкой". Сокровища ацтеков и инков показались завоевателям недостаточными. Многие конкистадоры не успели набить свои карманы золотом инков и ацтеков и искали новые Теночтитланы и Кахамарки. Они бредили фантастическим Эльдорадо, расположенным, по слухам, на севере Перу.
Одну из первых экспедиций для поисков Эль-Дорадо финансировали немцы. Богатейший немецкий торговый дом Вельсеров предоставил испанскому королю Карлу огромные суммы денег. Карл расплатился с Вельсерами новыми землями Южной Америки. Он предоставил купцам огромные территории в качестве колоний между мысом де ла Вела на западе и мысом Кодера на востоке.
Вельсеры поспешили воспользоваться подаренными землями и отправили туда экспедицию Амброзия Эхингера. Его корабли бросили якоря в Коро, городе, построенном испанцами в 150 километрах от Маракайбского залива. Тот стал готовиться строить в дебрях нынешней Венесуэлы укрепленный городок, как опорную базу. Здесь он узнал от индейцев о золотоносной стране в северных Андах и о её сказочном правителе.
В 1531 году Эхингер во главе 200 немцев и испанцев, и нескольких тысяч индейских носильщиков, выступил в поход. Когда отряд вступил на территорию нынешней Колумбии, то слух о "золотой стране" стал подтверждаться. Индейцы сами приносили Эхингеру золотые вещи и подарок.
Испанцы и немцы, кроме того, стали менять на золото различные безделушки и наменяли его достаточно много. Караван "тяжелел" с каждым днем и идти становилось все труднее и труднее.
Переход через Анды дался экспедиции необычайно тяжело. Морозный ветер убивал индейских носильщиков десятками. Люди жаловались на многочисленные трудности и усталость. Многие стали поговаривать о возвращении обратно. Но Эхингер упорно гнал свой отряд вперед!
На его отряд стали нападать местные племена и экспедиция теряла одного солдата за другим. Тогда руководитель экспедиции принимает решение отправить все накопленное золото в Коро и для этой цели выделяет группу носильщиков и охрану из 30 солдат во главе с офицером Бакуньей.
Но этот "золотой" отряд не сумел пробиться сквозь враждебную территорию, и был полностью уничтожен. Выжить удалось всего одному человеку. Это был испанский солдат по имени Франсиско Мартин. Индейцы захватили его в плен и женили на индианке. Чем-то он сумел понравиться одному из вождей аборигенов.
Экспедиция же Эхингера вынуждена была повернуть обратно в Коро буквально от самых "дверей" Эль-Дорадо. Сам Эхингер погиб в одной из стычек с индейцами.
Проникнуть в страну "золотого короля" попытался и другой испанский конкистадор Себастиан де Белалкасар. Он служил офицером в войске Франсиско Писарро и сам видел, как для спасения инки Атауальпы гонцы приносили в Кахамарку центнеры золота!
Белалкасар организовал экспедицию и овладел территорией Попаян. Здесь он основал в 1536 году поселение Кали. Оставив в новом форте немного людей, он двинулся дальше к золоту и славе.
Этот конкистадор заблаговременно позаботился о питании своего воинства и впереди его отрядов гнали 300 поросят. Мясо шло своим ходом! Но это недисциплинированное поросячье "войско" крайне замедляло продвижении экспедиции. И когда Белалкасар добрался до Боготы, то увидел там отряд испанских солдат! Он опоздал! Город захватили и разграбили отряды Гонсало Хименеса де Кесада, отправленного по повелению губернатора Санта-Марты дона Педро де Луго.
Экспедиция де Кесада терпела лишения и голодала, но зато дошла до Боготы весьма быстро. Награждая себя за долгие мучения, солдаты Кесада разоряли священные могилы индейцев. Гора из золотых изделий и изумрудов, которую они награбили, была такой высокой, что, по словам де Кесада, там мог бы укрыться человек! К сожалению, эти сокровища навсегда потеряны для нас и мы не можем их видеть. Тогда не было фотоаппаратов и видеокамер. А конкистадоры не посмотрели на уникальность приобретенных грабежом предметов из золота. Все они были переплавлены или проданы с молотка.
Сокровищ же самого священного озера Гуатавива де Кесад не получил. Тогда забрать их не представляюсь возможным. Но конкистадорам и так достались сказочные богатства.
Следующим искателем сокровищ "золотого короля" был авантюрист по имени Хуанито, потомок черных рабов, привезенных в большом количестве в Колумбию в XVIII веке. Но ему счастье совсем не улыбнулось, и он вернулся ни с чем. Прошло то время, когда завоеватели, разоряя храмы, уносили с собой золотые горы. Теперь золото было не так просто взять. Оно ушло в клады и тайники.
С 1936 года национальный банк Республики Колумбия начал приобретать драгоценности, принадлежащие разграбленной древней цивилизации. Сначала дельцы не доверяли государственному учреждению и приносили лишь малоценные вещи, но потом убедились, что банк платит хорошо: 10 песо за 1 грамм золота. Благодаря усилиям государства были сохранены огромные нагрудные латы в форме сердца из области Калима, знаменитая золотая диадема муисков и большая маска, которые положили начало коллекции Музея золота в Боготе.
Музей открылся в 1939 году, и здесь хранятся более 25 тысяч драгоценных вещей доколумбовской эпохи: статуэтки животных и людей, женские украшения, диадемы, нагрудные латы, предметы быта и священных церемоний.
Сокровища доколумбовой Америки
3. Сокровища императора Монтесумы и народов ацтеков и майя
История Первая
Предыстория ацтеков
Этот знаменитый клад более известен на западе под названием золото Маккены. Это название к нему прилипло после известного в свое время голливудского блокбастера под одноименным названием.
Но в отличие от сюжета фильма клад этот еще не обнаружен. Больше 450 лет сокровища стоимостью в 10 миллиардов долларов лежат в земле.
Давайте вспомним историю этих сокровищ вместе.
Повелитель ацтеков (титул произносился — тлакетекухтли) Монтесума Второй (1502–1520) по прозвищу Шокойоцин (Младший) наследовал престол в 1502 году.
Теночтитлан, столица государства ацтеков, тогда был величественным городом. Испанский хронист Берналь Диас дает его подробное описание.
Город возвышался среди соленого озера и был расположен на соединенных между собой островах. Некоторые его здания были построены на сваях! С сушей город связывался тремя дамбами по числу городских ворот. Теночтитлан пересекали не только улицы, но и каналы, и поэтому его сравнивали с Венецией. Гордостью города были великолепные дворцы Монтесумы Второго и Ашайакатля, храмы богов. Во дворце Ашайакатля, расположился Кортес со своими солдатами и союзниками и его воспоминания о нем у нас есть. Все семь тысяч участников его экспедиции свободно разместились в одном только дворце! Уже этот факт говорит о его грандиозности. А дворец Монтесумы был еще больше!
Испанцы пишут, что достопримечательностью дворца Монтесумы был зоологический сад, в котором содержались три тысячи птиц и зверей. За одними только птицами ухаживали триста человек прислуги! Змеи содержались в специальных клетках и были предметом особенного поклонения. Монтесума коллекционировал при своем дворе различных карликов и уродцев.
Жил этот правитель как истинный бог ацтекских преданий. И если бы не испанское нашествие, то он превратился бы в аналог египетского фараона. И после него произошла бы сакрализация власти в империи ацтеков.
Нужны доказательства? Они есть у тех же испанских хронистов. Кортеса пригласили на пир к Монтесуме и у нас есть его описания. Кушанья подавали нас тол представители ацтекской знати. Монтесуме прислуживали самые красивые девушки, отобранные со всех племен, населявших его империю.
Монтесума ел множество мясных блюд — лесную дичь, индеек, молодых собак. На его столе было обилие рыбных блюд. Шоколад (чоколатль) он пил из золотого инкрустированного кубка. Его дежурная трубка с табаком была также великолепным произведением искусства. Забавляли его во время пира сотни музыкантов, акробатов, шутов. По вечерам его дворец был ярко освещен тысячами факелов из благовонного смолистого дерева. У Монтесумы было множество жен, и он никогда, как и инка в Перу, не надевал одну и туже одежду два раза.
История Вторая
Поход Кортеса
Но именно этому могущественному повелителю конфедерации пришлось пережить горечь поражения и видеть падение своего государства. В 1519 году начал свой поход Эрнандо Кортес во главе 600 пехотинцев, небольшого отряда кавалерии и несколькими орудиями. Рядом с ним были его офицеры Диего де Ордас и Кристобаль де Олид, и патер Бартоломе де Ольмедо.
Завоевали высадились на острове Косумель, расположенном к востоку от берегов Юкатана и населенном индейцами говорившими на языке майя. Здесь Кортес приобрел ценнейшего союзника. Это был пленный индейцами потерпевший кораблекрушение испанец по имени Херонимо де Агиляр. Именно с него писал героя своего романа "Дочь Монтесумы" Томаса Вингфилда Райдер Хаггард.
Агиляр владел в совершенстве несколькими наречиями майя и именно он оказал экспедиции ряд неоценимых услуг. В следующий раз флотилия кораблей Кортеса бросила якоря в нынешнем мексиканском штате Табаско. Здесь испанцы столкнулись с племенами чонтали. Потерпев поражение индейцы пришли к Кортесу с дарами. И среди этих даров был еще один неоценимый подарок судьбы, без которого завоеватель никогда бы не покроил конфедерацию.
Среди двадцати красивых рабынь подаренных Кортесу была девушка по имени Малинче или Малинцин. Кортес называл её Марина. Она отлично владела языком науатль — государственным языком ацтекской конфедерации. Она обладала исключительными способностями к изучению языков и быстро овладела испанским.
Вот что писал о ней Хагград в своем романе:
"А вспомните судьбу самой Марины! Она любила своего мужа Кортеса, или Малинцина, как его начали из-за нее называть индейцы, и ради него предала свою родину. Если бы не Марина, испанцы никогда бы не овладели Теночтитланом, или, как теперь говорят, Мехико. Ради своей любви она пожертвовала честью, но что она получила взамен? Что хорошего принесло ей содеянное зло? В награду за все, когда красота Марины поблекла, ее отдали в жены другому, менее знатному человеку, точно так же, как отслужившую свое скотину продают более бедному хозяину".
И здесь он совершенно прав. Марина была абсолютно предана новым хозяевам. Именно она стала проводником для завоевателей по территориям конфедерации.
Из Табаско испанцы отправились к острову Сан-Хуан-де-Улуа, открытому и названному испанцем де Грихальвой. Именно здесь начинается завоевание империи ацтеков! Здесь они встретились с представителем ацтекской администрации. Представитель конфедерации Теутлиле прибыл для встречи с незваными гостями и поинтересовался, что им нужно?
В свите чиновника было несколько рисовальщиков. Монтесуме Второму необходимо было отправить отчет о чужеземцах.
Кортес для встречи с вождем облачился в полные боевые доспехи. Золотая насечка на его металлическом нагруднике и шлеме сверкала в лучах солнца. Рядом знаменосец держал штандарт его величества короля Испании Карла Пятого, именем которого и свершалось завоевание.
Для Теутлиле были продемонстрированы выездка лошадей, пальба из пушек и мушкетов, корабли. Он лично спросил, что это такое на голове у Кортеса. Напоминает головной убор, что носил на своей голове сам великий бог Кецалькоатль.
Тогда Кортес снял свой шлем, которым заинтересовался туземец, и передал его вождю.
— Возьми, — произнес он. — Это тебе! Покажи своему повелителю.
Один из слуг принял шлем и вождь поблагодарил вежливым кивком головы.
— Я покажу это своему повелителю, пришелец. И тебе вернут его обратно.
— Тогда прикажи, наполнить его при этом золотым песком, — засмеявшись, произнес Кортес.
— Золотым песком? — удивился вождь, после того как Марина перевела ему слова испанского военачальника.
— Видишь ли, мы все страдаем от неизлечимой болезни. И излечить нас может только золотой песок. Это лучшее лекарство!
Впоследствии шлем Кортесу вернули действительно до краев наполненным золотом.
Монтесума был страшно напуган донесением. По древней еще тольтекской легенде бог Кецалькоатль, который, выполнив на земле свою миссию, удалился на восток, за море, в "Тлапаллан". Но бог обещал вернуться, когда наступит час.