Тринадцатый век. Троянская война и возникновение Руси как самостоятельного государства

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Тринадцатый век. Троянская война и возникновение Руси как самостоятельного государства

Появление различий между географически отдаленными ветвями христианства

В XIII веке ромейский имперский центр ослабевает. Хотя христианство по-прежнему остается единой государственной религией в Ромейском царстве, однако на Востоке и на Западе оно начинает приобретать несколько отличные формы.

На Востоке, например на Руси, которая была в то время еще фемой-провинцией Империи, и в самой Ромее удерживается более строгая, отчасти даже аскетичная форма первоначального христианства XI века.

На Западе, во Франции, Италии и др. христианство постепенно вбирает в себя черты культа, хорошо знакомого нам сегодня по описаниям «античных» авторов как «античный» пантеон: Зевс, Афродита, Посейдон, многочисленные другие олимпийские боги, вакхические празднества. Возникают трения между, условно говоря, восточным и западным христианством.

Цapь-Град слабеет и попадает под контроль востока

Ромея приходит в упадок как мировая империя. Ее провинции начинают набирать силы и обретать самостоятельность. В XIII веке восточные провинции и особенно Русь, наиболее усилившаяся к этому времени, захватывают контроль над имперским центром. Вероятно, пока еще не в виде завоевания Царь-Града на Босфоре, а в форме подчинения политики Империи своим интересам. Кратко говоря, Царь-Град начинает — по-видимому, вынужденно — проводить в большей мере восточную политику, чем западную.

Царь-Град на Босфоре, как колыбель, центр и святыня единого вселенского христианства, оказывается под контролем восточных провинций.

Начало грандиозной Троянской войны как борьбы востока и запада

Западные провинции недовольны усилением влияния Востока и заявляют свои права на Гроб Господень в Иерусалиме, то есть в Царь-Граде. В результате борьба между Востоком и Западом за власть в Царь-Граде = Трое, то есть в центре Ромейской империи, выливается в кровопролитную затяжную войну с далеко идущими последствиями для всей истории Европы и Азии. Запад начинает войну, целью которой является «освобождение Гроба Господня», то есть захват босфорского Царь-Града = Иерусалима, столицы Империи. Это и есть легендарная Троянская война, отразившаяся во многих документах также под названиями: Тарквинийская война, Готская война и т. д. В дошедших до нас источниках история этой очень древней войны заслонена наслоениями позднейших событий XIV–XV веков. Тем не менее информация о Троянской войне XIII века сохранилась, хотя и в очень смутных чертах.

В скалигеровской истории Средних веков эта же война хорошо известна под собирательным названием Крестовых походов XIII века, взятия Константинополя в 1204 году, падения Константинополя в 1261 году, потом — новой войны. По своей сути Троянская война представляла собой целую серию отдельных кровопролитных войн. Как это, собственно, и описано, например, «античным» Гомером. В его поэмах под именем «греки» в войне на самом деле выступал Запад, а под именем «троянцы», то есть ТРК или ТРНК без огласовок, — Восток, или Российское царство, готы = казаки = татары.

Крестовым походам современная историография придает чрезвычайно большое значение как рубежному событию исторического процесса. В нашей реконструкции их роль вырастает еще больше. Троянская война XIII века — это, условно говоря, первая мировая война раннего Средневековья. Это была война между Востоком и Западом, ход и исход которой фактически предопределили дальнейшее развитие событий в Европе и Азии и, таким образом, всемирной истории на несколько столетий.

Исход троянцев из Трои = Царь-Града

С падением Иерусалима = Царь-Града и гибелью древней Ромейской империи начинается исход-бегство различных восточных группировок из столичной области разваливающейся Ромеи. Они расселяются по разным странам Европы и Азии. Эта картина хорошо известна из скалигеровской истории. Беглецов из Ромеи называют троянцами, то есть выходцами из Трои = Царь-Града. Они же — аргонавты, которые, согласно «древне»-греческим мифам, после Троянской войны отправляются в странствия, захватывают и колонизируют различные земли. Об этом рассказывает, например, «античный» Гомер, творивший свои эпические поэмы, вероятно, в XV–XVI веках.

Становление Руси как самостоятельного государства

В результате ослабления центральной власти и завоевания западными фемами Царь-Града в 1204 году Русь, бывшая до этого одной из провинций Ромейской империи, становится самостоятельным государством. Она продолжает активно участвовать в Троянской войне на стороне Востока. Подробности ранней истории Руси и первых шагов ее расширения еще не до конца ясны. По отрывочным сведениям, сохранившимся в средневековых источниках, можно составить лишь приблизительную картину событий.

После развала Ромеи в начале XIII века представители царской династии бегут из столицы в различные провинции прежней Империи. Некоторые из них не захотели смириться с потерей верховной власти и повели борьбу за мировое господство. Согласно представлениям ромейских царей, имевшим ярко выраженную религиозную основу, их царскому роду принадлежало исключительное право на владение миром. Причем не только уже известными землями, но и теми, которые будут открыты в будущем. Это право они рассматривали как священное и принадлежащее им по наследству древнее достояние, которое оказалось у них незаконно отнято.

Возникло несколько государств, которые считали себя правопреемниками древней Ромеи. Например, Никейская империя. Древняя Никея — это современный город Изник в Турции. Образовались и другие царства. Одним из них стала Владимиро-Суздальская Русь со столицей в Ростове Великом. В то время Ярославль еще не существовал. Владимиро-Суздальские — в то время ростовские — цари были представителями ромейской династии, изгнанной из Царь-Града в результате развала Империи в начале XIII века. Они, как и другие представители династии, начали борьбу за восстановление Ромейской империи. Однако только им удалось создать мощное государство с территорией, охватывающей Поволжье и Северное Причерноморье. Людские и экономические ресурсы которого оказались достаточными для достижения мирового господства военным путем.

История первых владимиро-суздальских царей до Ивана Даниловича Калиты, начавшего в XIV веке Западный поход, то есть «монгольское» = великое завоевание, еще требует дополнительного исследования. Отметим, что имя Калита — это одна из форм хорошо известного средневекового титула Калиф или Халиф.

Коренной перелом в Троянской войне

К концу XIII века исход Троянской войны еще не определен. В одних битвах побеждает Запад, в других — Восток. Но в целом победа начинает склоняться в пользу Востока. Волны русско-османско-отоманского, то есть казацко-атаманского, нашествия вновь и вновь накатываются на Византию и Новый Рим. В 1261 году правитель, василевс Никеи, с помощью союзных войск Владимиро-Суздальской Руси штурмом берет Царь-Град.

Объединение славянских и тюркских народов под Ордынским правлением

Происходят бурные политические и военные события. Начинается великое = «монгольское» нашествие с Востока — из Владимиро-Суздальской Руси — на Запад. Вторжение предопределило общий исход Троянской войны. Отправным моментом стало объединение многочисленных народов на территории Руси в единое многонациональное государство Русь-Орду под военным, то есть Ордынским, правлением. В XIV веке Русь-Орда окончательно выигрывает Троянскую войну и более чем на два столетия устанавливает господство над Западом, Евразией, а впоследствии — и безраздельное мировое господство, включая Америку.

Цари Руси-Орды, которые именовались также ханами, каганами, великими князьями всея Руси, на основании династических и некоторых других соображений, не все из которых сегодня ясны, считали себя единственно законными наследниками старой Ромейской империи, наделенными неограниченным наследственным правом на обладание миром. Насколько можно понять по сохранившимся отрывочным сведениям, они рассматривали остальных, еще не подчиненных им правителей как незаконных, временных узурпаторов тех или иных земель принадлежащего им мира. Открыто провозглашенной целью царей-ханов Руси-Орды было подчинение всего мира военным путем. Которое рассматривалось как возвращение древнего достояния.

Схема реконструкции истории основных империй — Византии и Руси-Орды — показана на рис. 64.

Рис. 64. Схема реконструкции истории основных империй: Византийского царства и Великой = Монгольской империи, то есть Руси-Орды

Данный текст является ознакомительным фрагментом.