47. Чашечные камни на о. Гогланд Кингисеппский район, Ленинградская область
47. Чашечные камни на о. Гогланд Кингисеппский район, Ленинградская область
Чашечные камни (называемые также камнями-чашечниками) — валуны, имеющие небольшие чашевидные углубления, являются широко распространенным типом культовых камней в Европе и Азии. Чашечные камни были характерным признаком многих, удаленных во времени и пространстве друга от друга и никак не пересекающихся культур и традиций.
Чашечники Гогланда входят в восточно-балтийский ареал распространения подобных культовых объектов, охватывающий территорию Финляндии, Эстонии, Карельского перешейка и Ижорского плато в России. В данном географическом контексте эти камни соотносятся с финно-угорскими племенами и датируются железным веком — ранним Средневековьем. Знаковым отличием этих камней является наличие на них рукотворных углублений, т. н. чашек. Древние финно-угорские предания часто связывают такие камни с легендарными великанами, в легендах чашки — это отпечатки пальцев великанов, которые остались на валунах, когда те касались их (см., например, эпос «Калевипоэг»).
На балтийском острове Гогланд, что расположен в 180 км западнее Санкт-Петербурга, чашечные камни зафиксированы в районе разрушенного финского поселка Киискинкюля (ныне урочище Южная Деревня). Камни представляют собой окатанные валуны прочной породы (не гранит-рапакиви), лежащие на берегу бухты. Чашки выбиты на верхней и прилегающих к ней боковых поверхностях камней. В соседней бухте зафиксировано идентичное чашечное углубление, выбитое на прибрежной скале. Большая часть чашек имеет ровные края и округлое дно. Внешний вид чашек и их размеры идентичны подобным памятникам, известным на территории России, Финляндии, Эстонии, однако расположение камней-чашечников на морском берегу нехарактерно. Также нетипично расположение между поселком и морем, подобные валуны обычно имеет привязку к древним могильникам.
По принятой трактовке, подобные камни создавались в 1 тыс. н. э. и служили для поминовения предков: в определенные дни в чашках оставляли приношения, обычно ими являлись продукты питания. Расположение культовых камней вблизи поселка, возле очищенных от валунов «каналов» для спуска лодок на воду, возможно, связано с поминовением погибших в море. Можно провести и другие параллели с аналогичными камнями в Эстонии, на острове Сааремаа, где чашечники чаще использовались для исцеления, т. к. считалось, что вода из чашек лечит болезни глаз. Следует добавить, что многие традиции на балтийских островах имеют более архаичные черты, чем на материке, ввиду большей обособленности островной жизни.
Также возможно предположить, что эти камни были перенесены сюда из другого почитаемого языческого места и брошены на берегу в период деятельности кого-либо из христианских миссионеров. Расположение вблизи современной береговой линии не свидетельствует в пользу большой древности этих памятников на данном месте, но по датировке, скорее всего, они имеют отношение к средневековому селищу, бывшему на месте поселка Киискинкюля.
Рассмотрим подробнее три исследованных летом 2008 г. чашечных камня в районе бывшего поселка Киискинкюля.
Первый валун имеет неправильную вытянутую форму, тяготеющую к четырехугольнику. Размер камня: длина 126 см и ширина 80 см. Цвет камня — серый. На валуне имеется 12 чашечных углублений, 4 из которых заметно глубже остальных. Максимальные размеры чашек: диаметр 9 см. глубина — 3 см. Все чашки выбиты на верхней поверхности камня, но 6 из них тяготеют к одной из боковых граней, обращенной в сторону берега.
Второй камень имеет форму, приближенную к параллелограмму, примерно размером 1?1 м. Цвет камня — светло-розовый. Чашечные углубления выражены менее четко, чем на первом камне, нанесены на верхнюю грань камня и сконцентрированы ближе к одному из углов, направленному также в сторону бывшего поселка Киискинкюля. На валуне имеется 5 слабовыраженных чашечных углублений. Максимальные размеры чашек: диаметр 5 см, глубина — 1,5 см. Рисунок расположения чашек имеет определенное внешнее сходство с одним из культовых камней, расположенных недалеко от озера Суходольского на Карельском перешейке.
Третий из выявленных чашечных камней представляет собой небольшой валун овальной формы, коричневого цвета, размером примерно 70?60 см, на котором выбито 13 чашечных углублений, максимальными размерами: диаметром 6 см, глубиной — 2 см. Чашки нанесены скученно на выпуклой верхней поверхности камня, большая часть из них слабо выражена.
Рассматривая чашечные камни на Гогланде, для полноты картины необходимо упомянуть и еще одно чашечное углубление, выдолбленное на скале, возвышающейся южнее рассмотренных валунов, в нескольких метрах от воды. Данное одиночное углубление по форме идентично крупным чашечным меткам на валунах, но выбито на скале. Скала сложена из прочной породы без больших трещин и следов выветривания.
В чем особенность этих камней на острове Гогланд? В первую очередь это единственная находка подобных культовых камней на островах в российской части Финского залива. В Эстонии большинство подобных камней зафиксировано в северной части страны, известны они и на балтийских островах, в том числе на островах Сааремаа (Saaremaa) и Муху (Muhu) Моонзундского архипелага. Чашечный камень известен также на эстонском острове Аегна (Aegna), расположенном в 15 км севернее Таллинна [54]. Интересно отметить, что на этом же острове в 1931 г. был зафиксирован и каменный лабиринт [55]. Известен чашечный камень и на острове Вилсанди (Vilsandi), где расположен на вершине горы.
Чашечные камни известны в Швеции, на острове Готланд, особенностью готландских чашек является то, что они выбиты в известняке (большинство чашек выбивались в кристаллических породах, гранитах). Но наиболее близким аналогом гогландских чашечников по расположению является чашечный камень в Эстонии на острове Муху, где валун с отметками также расположен на береговой линии у деревни Альява [54].
Таким образом, нахождение чашечных камней на острове Гогланд не является исключительным фактом для островов Финского залива, хотя и имеет определенные географические и ландшафтные отличия. Ландшафтное расположение на уровне береговой линии является довольно редким для данных памятников. В географическом плане чашечники на Гогланде, вероятно, являются самыми восточными из зафиксированных в ряду подобных объектов. Скопление из трех камней вблизи старого поселения свидетельствует о распространении на Гогланде той же культурной и религиозной традиции, которая была свойственна финно-угорским племенам в материковой части восточной Балтики.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
10. Медведь-камень Гатчинский район. Ленинградская область
10. Медведь-камень Гатчинский район. Ленинградская область Валун шириной около 2 м, длиной около 4 м, издалека действительно похож на медведя, имеет клинообразную, напоминающую в плане корабль, форму, обращенную «носом» на юг, «кормой» на север. В «кормовой» части валуна,
12. Поминальный камень Кингисеппский район, Ленинградская область
12. Поминальный камень Кингисеппский район, Ленинградская область Поминальный камень был зафиксирован в д. Именицы, возле дороги, ведущей к древнему могильнику — «коломкам». В настоящее время камень, видимо, был сдвинут при строительстве хозпостроек — у него отбит один
14. Ристикиви Кингисеппский р-н, Ленинградская область
14. Ристикиви Кингисеппский р-н, Ленинградская область Камень Ристикиви (в переводе с ижорского — «крестовый камень») расположен в среднем течении реки Систа, возле её правого берега. На камне высечен крест. Местное предание сообщает о том, что это был межевой знак эпохи
15. Седельный камень у источника Кингисеппский р-н, Ленинградская область
15. Седельный камень у источника Кингисеппский р-н, Ленинградская область Расположен этот камень выше по течению реки Систы от предыдущего объекта, но на её левом берегу. Камень ярко выраженной седловидной формы стоит недалеко от родника. Местные жители камень почитают,
16. Седельный камень у р. Сума Кингисеппский район, Ленинградская область
16. Седельный камень у р. Сума Кингисеппский район, Ленинградская область В 2008 г. была получена информация о крупном камне с искусственным квадратным углублением в виде сиденья. Осенью того же года камень был найден и обследован. Ныне камень находится в зоне застройки.
19. Следовик на реке Кихтолке Кингисеппский район. Ленинградская область
19. Следовик на реке Кихтолке Кингисеппский район. Ленинградская область Камень с тремя «следками» расположен у одного из родников возле истока реки Кихтолки, южнее пос. Георгиевский. Камень представляет собой небольшой валун серого цвета с тремя четкими углублениями
20. Сууркиви Кингисеппский район, Ленинградская область
20. Сууркиви Кингисеппский район, Ленинградская область Название этого камня в переводе с ижорского означает «большой камень» [27]. Валун Сууркиви расположен в лесу недалеко от реки Систа. Камень имеет плоскую верхнюю грань и вытянутую форму, ориентированную острым концом
22. Чашечник у п. Беседа Волосовский район, Ленинградская область
22. Чашечник у п. Беседа Волосовский район, Ленинградская область Камень с крупным чашечным углублением неясного происхождения расположен на пологом склоне берега небольшого ручья. Форма камня близка к цилиндрической, со скошенной верхней плоскостью, частично уходящей
36. Ристикиви Подпорожский район, Ленинградская область
36. Ристикиви Подпорожский район, Ленинградская область Культовый камень, размерами примерно 1.8 м?1,6 м. и выступающий из земли на 0,85 м, почитается до сих пор. На поверхности камня кварцевые жилы образуют узор, по форме напоминающий православный крест, от которого и
37. Следовик Подпорожский район, Ленинградская область
37. Следовик Подпорожский район, Ленинградская область В реке Оять раньше находился камень со следком. В следе постоянно была вода, и эту воду пили птицы. Ныне камень
39. Клятвенный камень Всеволожский район, Ленинградская область
39. Клятвенный камень Всеволожский район, Ленинградская область Крупный камень с четко читаемой надписью «Азъ воздамъ» расположен на берегу озера Тинуксенъярви. Камень имеет вытянутую плоскую форму: верхней гранью, параллельной уклону берега, он обращен к озеру, торцом
40. Пирукиви Всеволожский район, Ленинградская область
40. Пирукиви Всеволожский район, Ленинградская область «Чертов камень» (Pirukivi) был обследован автором в ноябре 2007 г. Камень располагается во Всеволожском районе Ленинградской области, между населенными пунктами Токсово и Хиттолово. Чертов камень представляет собой
42. Данилов камень Кингисеппский район, Ленинградская область
42. Данилов камень Кингисеппский район, Ленинградская область …в старину к камню приходили люди, жгли костры… шутки с ним плохи, его вода хранит… (из историй о Даниловом камне) На мысе Колганпя находится Данилов камень, еще один священный валун Ижорского побережья
43. Звенячий камень Кингисеппский район, Ленинградская область
43. Звенячий камень Кингисеппский район, Ленинградская область Впервые информация о Звенячем камне была озвучена в сборнике «Легенды Ингерманландии» (Константин Сакса, рукопись 2005 г.): «Счастливый камень. Есть поющий камень Счастья. Молчит камень. Но если настанут
45. «Морской сейд» Ломоносовский район, Ленинградская область
45. «Морской сейд» Ломоносовский район, Ленинградская область «Морской сейд» был выявлен в ходе разведки 2006 г. Название этой конструкции дано условное, исходя из общего сходства её с сейдами, культовыми камнями Карелии и Лапландии. Конструкция состоит из двух валунов —
46. Следовик «Детские следки» Кингисеппский район, Ленинградская область
46. Следовик «Детские следки» Кингисеппский район, Ленинградская область Следовик, упоминающийся в данной заметке, является уникальным объектом — это самый северный камень-следовик, обнаруженный на Сойкинском полуострове.Следовик «Детские следки» был зафиксирован в