Читайте также
Книга четырнадцатая
Глава первая
1. О деяниях царицы Александры и о ее смерти мы рассказали в предшествующей нашей книге. Теперь нам следует непосредственно перейти к ближайшим к этому событиям, причем придется обратить все внимание на то, чтобы не упустить ничего, ни
КНИГА ПЕРВАЯ
О законах вообще
ГЛАВА I
О законах в их отношениях к различным существам
Законы в самом широком значении этого слова суть необходимые отношения, вытекающие из природы вещей; в этом смысле все, что существует, имеет свои законы: они есть и у божества, и у мира
КНИГА ВТОРАЯ
О законах, вытекающих непосредственно из природы правительства
ГЛАВА I
О природе трех различных образов правления
Есть три образа правления: республиканский, монархический и деспотический. Чтобы обнаружить их природу, достаточно и тех представлений,
ГЛАВА IV,
О законах в их отношении к природе монархического правления[35]
Власти посредствующие, подчиненные и зависимые образуют природу монархического правления, т. е. такого, где правит одно лицо посредством основных законов. Я сказал: посредствующие, подчиненные и
КНИГА ДЕВЯТАЯ
О законах в их отношении к оборонительной силе
ГЛАВА I
Как республики охраняют свою безопасность
Небольшие республики погибают от внешнего врага, а большие — от внутренней язвы 64 .Эти два бедствия свойственны и демократиям, и аристократиям, независимо от
КНИГА ДЕСЯТАЯ
О законах в их отношении к наступательной силе
ГЛАВА I.
О наступательной силе
Наступательная сила регулируется международным правом, которое есть политический закон наций, рассматриваемых с точки зрения отношений, в которых они состоят друг к другу.
КНИГА ОДИННАДЦАТАЯ
О законах, устанавливающих политическую свободу в ее отношении к государственному устройству
ГЛАВА I
Общая идея
Я отличаю те законы, которые определяют политическую свободу в ее отношениях к государственному устройству, от тех, которые определяют
КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ
О законах, которые устанавливают политическую свободу в ее отношении к гражданину
ГЛАВА I
Основная мысль этой книги
Недостаточно рассмотреть политическую свободу в ее отношении к государственному строю, надо еще рассмотреть ее в отношении к
КНИГА ПЯТНАДЦАТАЯ
Об отношении законов гражданского рабства к природе климата
ГЛАВА I
О гражданском рабстве
Рабство, собственно говоря, есть установление права, дающего такую власть одному человеку над другим, что первый становится безусловным господином над
КНИГА СЕМНАДЦАТАЯ
Об отношении законов о политическом рабстве к природе климата
ГЛАВА I
О политическом рабстве
Политическое рабство, как это будет сейчас показано, не менее, чем гражданское и домашнее, зависит от природы климата.
КНИГА ВОСЕМНАДЦАТАЯ
О законах в их отношении к природе почвы
ГЛАВА I
Как природа почвы влияет на законы
В стране с подходящей для земледелия почвой, естественно, устанавливается дух зависимости. Крестьяне, составляющие главную часть ее населения, менее ревнивы к своей
КНИГА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ
О законах в их отношении к основным началам, образующим общий дух, нравы и обычаи народа
ГЛАВА I
О предмете этой книги
Предмет этот очень обширен. В этой массе мыслей, которые представляются моему уму, я буду обращать внимание более на порядок вещей,
КНИГА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ
О законах в их отношении к торговле, рассматриваемой в свете переворотов, которые она претерпевала
ГЛАВА I.
Некоторые общие рассуждения
Хотя торговля подвержена великим переворотам, но бывает, что природа ее раз навсегда определяется некоторыми
КНИГА ДВАДЦАТЬ ВТОРАЯ
О законах в их отношении к употреблению денег
ГЛАВА I
Смысл употребления денег
Народы, имеющие мало товаров для торговли, как, например, дикие народы или же народы просвещенные, но располагающие всего двумя-тремя видами таких товаров, ведут
КНИГА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ
О законах в их отношении к численности населения
ГЛАВА I
О людях и животных с точки зрения продолжения рода
Рода Энеева мать, людей и бессмертных услада, О благая Венера!…Тобою все сущие твариЖить начинают и свет, родившися, солнечный видят. Ветры,
КНИГА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ
О законах в их отношении к вводимой в отдельных странах религии и ее внешнему благоустройству
ГЛАВА I
О религиозном чувстве
И благочестивый человек, и безбожник постоянно говорят о религии, но первый говорит о том, что любит, а второй о том, чего