Земля южных славян
Земля южных славян
Как звали князя-жупана, который впервые привел сербские племена в Иллирию, история умалчивает.
В древности Иллирия – область к северо-востоку от Адриатики. В I веке до нашей эры она была завоевана Римом, четыреста лет спустя – готами, а сербский жупан, оставшийся анонимом, пришел со своей дружиной в эту страну, получившую впоследствии название «Югославия», или «земля южных славян», не ранее первой половины VII столетия.
Очаги государственности у сербских племен долгое время не централизовались в единое целое. Как правило, выделяют цепочку князей: Вышеслав – Родослав – Просигой, восходящую к тому самому безымянному жупану, который во главе союза восточно-сербских племен пришел в Иллирию.
О. Ивекович. Коронация короля Томислава
Но на самом деле только крупных племенных объединений на северо-западе Балкан было несколько, и во всех них в равной мере и примерно одновременно завязывались государственные отношения.
В первой половине IX века на первый план выдвигается князь Властимир (836–843) – представитель той же линии восточно-сербских жупанов, которая идет от ее неизвестного родоначальника и до Просигоя. Энергичный, сильный предводитель, он одержал верх над другими племенными вождями, сосредоточил в своих руках власть над многими разрозненными племенами и стал правителем обширной территории, включающей бассейны рек Дрины, Ибара, Босны, Западной Моравы и Врбаса. Именно Властимиром было заложено ядро Сербского государства. Первоначально в его состав входили и область Рашка (Расия), известная также как Старая Сербия, и большая часть Боснии. Независимость новообразованного государства Властимир отстаивал в борьбе с болгарами, а также с нападавшими с моря арабами. При этом внешняя политика князя была ориентирована на Византию, показателем сближения с которой стало принятие сербами православной веры (не раньше второй четверти и не позднее середины IX века).
Параллельно под властью других жупанов происходило становление государственности в Дукле, Травунии, Хуме. Если Властимир распространил свое господство на восточно-сербские племена, то безусловное лидерство среди западно-сербских жупанов установил князь Бела. В какой-то момент оба сербских властителя были близки к вооруженной схватке за отстаивание территориальных приоритетов, но затем нашли общий язык и заключили обоюдное мирное соглашение.
Преемники Властимира настолько погрязли в междоусобных распрях, что не могли дать достойный отпор внешнему врагу, и около 927 года потерпели жестокое поражение от болгар и, как следствие, попали к ним в зависимость.
Однако с конца IX до начала XI века доминирующее положение в сербском регионе Балкан занимает все же именно государство, основанное Властимиром. Потомок последнего, изворотливый политик и дипломат князь Чеслав (Часлав) Клонимирович (932–960), родился в Болгарии и получил воспитание при дворе Симеона Великого. Подобно тому как некогда самого Симеона прочили в Константинополе в свои ставленники, с Чеславом в Плиске связывали аналогичные надежды. Правда, им не суждено было сбыться. Вскоре после смерти болгарского царя сербский князь сбежал на родину. В начале своего правления Чеслав признавал власть болгар, но затем, искусно играя на противоречиях между Константинополем и Преславом и сталкивая соседей лбами, он поднял восстание против болгарского господства и добился независимости. Большая часть сербских земель постепенно оказывается в границах его государства от рек Савы и Дуная на севере и вплоть до области Зеты (Дуклы) на юго-западе.
Остается неясным вопрос: насколько поддержка Константинополя при освобождении из-под власти Болгарии была именно поддержкой, а не прелюдией поглощения Сербского государства Византией? Уже Чеслав был скорее вассалом, чем союзником греческих басилевсов, а после его смерти восточно-сербские земли фактически целиком отходят к империи.
Словенцы в период раннего Средневековья так и не создали независимого государства, а хорватам удалось это сделать в середине IX века, когда образовались сразу два центра государственности: один – Посавская Хорватия (в прошлом – провинция Паннония Римской империи, в настоящем – территория Словении), другой – на адриатическом побережье, где от полуострова Истрия до острова Брага располагались древние города Далмации (Далматинская Хорватия).
Попеременное первенство в Хорватии посавских и далматинских жупанов нередко было вызвано вмешательством извне. В частности, при подавлении возглавленного князем Людевитом Посавским восстания против франков последние побудили прийти к ним на помощь правителя Далматинской Хорватии Борну (или иначе Порину). Тот довел до конца начатое его предшественником Поргой католическое крещение хорватов.
Вслед за франками разногласия между двумя Хорватиями умело использовала Византия, неоднократно стравливая их жителей друг с другом. Постепенно центр хорватских земель окончательно переместился на запад, и в 892 году при Мушимире, который называл себя «князем Божьей милостью» (указание на то, что он был не марионеткой, а вполне самостоятельной фигурой), произошло объединение обеих Хорватий при гегемонии Далматинской.
В истории осталось имя князя Трпимира (856–864) – основателя династии, правившей в Хорватии почти непрерывно до конца XI века. Ведя затяжную борьбу с болгарским царем Борисом, он успешно отражает его нападение на Далматинскую Хорватию, делая ставку в целях укрепления своей власти и расширения владений на католическое духовенство.
Влияние папства при распространении в стране в конце IX столетия христианства первоначально не исключало богослужения на славянском языке, но в дальнейшем вера и церковь здесь окончательно латинизируются.
Усиление Хорватии при Трпимире нашло продолжение при его наследниках – Мутимире, Томиславе, Степане и других князьях, известных как Трпимировичи. Строго говоря, начало династии положил Порга, но традиционно ее ведут именно с Трпимира, подчеркивая тем самым его заслуги в строительстве Хорватского государства.
Наибольшего расцвета ранне-средневековая Хорватия достигла при великом жупане Томиславе (910–930). Свою политику он строил, активно сотрудничая как с Византией, так и с папой римским, что послужило сдерживающим фактором для Болгарии, вынашивавшей планы раздвинуть свои границы в этой части Балкан, и Венгрии, предпринимавшей попытки военных вторжений в пределы Хорватии. Томислав не только сохранил, но и расширил свои земли. В благодарность за совместные действия в союзе с Византией против Болгарии он получил от империи богатые далматинские города и титул проконсула. Около 925 года Томислав короновался, и Хорватское княжество стало королевством. Секрет его богатства и экономического процветания во многом заключался в морской торговле. В порты Адриатики Задар, Дубровник, Сплит, Котор, Шибеник свозили продукты земледелия и скотоводства со всей Хорватии и Сербии. Эти города славились разнообразием товаров, сходными ценами на них и большими скидками за оптовую покупку. Городское самоуправление защищало интересы торговцев от посягательств местных феодалов и короля, не лишая их, впрочем, стабильной и изрядной доли доходов. Хорошо пополнялась и государственная казна. Но города Далмации, в которых кипела оживленная торговля, оттягивали на себя слишком много средиземноморских купцов, ущемляя коммерческие интересы Венеции, до недавнего времени безраздельно державшей монополию в качестве центра посреднической торговли между Западной Европой и Востоком. Дабы пресечь опасную конкуренцию, Венецианская республика, воспользовавшись обострением борьбы за престол между хорватскими князьями, предприняла на рубеже X–XI веков результативные усилия для установления на всем побережье Далмации своего протектората.
Составной частью Хорватского королевства на короткое время стала Босния. Небольшие племенные княжества боснийцев Требинье, Захумье, Травуния, Погания (Неретва), Босна долго были яблоком раздора между Сербией и Хорватией, одинаково претендовавшими на эти жупаны.
В конечном счете около столетия было образовано вассальное боснийское банство, подвластное сначала хорватской стороне, а позднее (в середине того же века) отошедшее на малое время к Зете – Черногории.
Что касается последней, то ее территория в юго-восточной части адриатического побережья и бассейне реки Дрины до VII столетия находилась под властью Византии. Затем ее отбили у империи славянские племена. С X века это христианская страна, где медленно, но верно отмирают родо-племенные отношения и постепенно формируется самостоятельная государственность. В середине X века при правителе Петаре (Петре), называемом на греческий манер архонтом, Черногория продолжает суверенно развиваться наряду с Сербией и Хорватией.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
1. 7. Земля Ханаанская – Земля Ханская
1. 7. Земля Ханаанская – Земля Ханская Народ Хита (Хета) был тесно связан с народом Ханаанским. Бругш считает, что они были союзниками, другие ученые были убеждены, что это – вообще одно и то же [92], с.432.Здесь мы видим появление слова Хан в форме Ханаан. И вполне естественно.
Тюркоязычное и германское засилье у южных славян
Тюркоязычное и германское засилье у южных славян Не настаивая ни на чем и не делая далеко идущих выводов, просто в порядке исторической аналогии: южные славяне тоже постоянно оказываются под влиянием и даже под прямой властью то германцев, то тюрок.Для начала их покорили
Первое государство южных славян
Первое государство южных славян Славяне восстают против авар в 623 году… Возникло первое славянское государство, которое называется очень просто: «Государство Само». Разные источники называли этого самого Само и франком, и славянином, который жил среди франков и знал их
III. «Мир» в южных регионах
III. «Мир» в южных регионах Историки в целом согласны, что движение за «мир» зародилось в Аквитании, принимая свидетельство Рауля Глабера, описывающего его распространение через Арльскую провинцию, потом через Лионне и Бургундию и, наконец, в самые отдаленные части
И сказал Господь Моисею: «Земля не должна никогда продаваться навечно и не сдаваться надолго в аренду, ибо – Моя земля!»
И сказал Господь Моисею: «Земля не должна никогда продаваться навечно и не сдаваться надолго в аренду, ибо – Моя земля!» «И сказал Господь Моисею, что стоял на горе Синайской:«Земля не должна никогда продаваться навечно и не сдаваться надолго в аренду, ибо – Моя земля!»
На южных рубежах
На южных рубежах Веками оседлое население Украины мечтало раз и навсегда освоить плодородные черноземы Великой степи. В эпоху Киевской Руси была возведена целая система укреплений к югу от Киева, чтобы защитить эти земли от набегов кочевников и способствовать их
1.7. Земля Ханаанская = земля Ханская
1.7. Земля Ханаанская = земля Ханская Народ ХИТА (ХЕТА) тесно связан с народом ХАНААНСКИМ. Бругш считает, что они были союзниками, другие ученые были убеждены, что это — вообще ОДНО И ТО ЖЕ [99], с. 432.Здесь мы видим появление слова ХАН в форме ХАНААН. И вполне естественно. Если уж
IX. ПОКОРЕНИЕ ЮЖНЫХ ОСЕТИН
IX. ПОКОРЕНИЕ ЮЖНЫХ ОСЕТИН Много выстрадала Картли от буйных набегов ее соседей, но ни один уголок ее не испытывал такой тревожной жизни, какой подвергалось Саобошио, имение князем Абашидзе. Здесь сходились границы Грузии, Имеретии и Ахалцыхского пашалыка, – этого
Глава VI Возникновение и дифференциация южных славян
Глава VI Возникновение и дифференциация южных славян Согласно теории, созданной когда-то Копитаром и поддержанной Миклошичем[167], считалось, что славяне, придя на юг, образовали от Альп до Черного моря единую словенскую полосу, которая только в VII веке с новым приходом
«Земля царская» и «земля королевская»
«Земля царская» и «земля королевская» Византийским современникам Душана стало ясно, что, воцарившись на престоле, он разделил Сербию: завоеванными ромейскими территориями он правил по ромейским законам, а своему сыну предоставил править по сербским законам на землях от
§ 8. Культура Византии и южных славян
§ 8. Культура Византии и южных славян Истоки культуры ВизантииКультура Византии возникла из слияния двух традиций – античной и христианской. Большое влияние на византийцев оказала также культура стран Востока. Разговорным языком и языком культуры Византии был
Глава 4. Надо знать – это решение вопроса о религии славян: Славянская религия – Религия ли это у Славян
Глава 4. Надо знать – это решение вопроса о религии славян: Славянская религия – Религия ли это у Славян Настоящую Главу предлагаю читать внимательно и вдумчиво – кроме предложенной в настоящей Главе информации, ничего не надо придумывать и додумывать – здесь
Исламизация Южных морей
Исламизация Южных морей Самые отдаленные части афро-евроазиатской аграрно-городской зоны соединялись между собой цепью широких морей, через которые пролегали основные пути межрегиональной торговли всей Ойкумены. Руины португальского форта в Малакке. Современное