Глава 6. Вера и суеверия

Глава 6. Вера и суеверия

«Теперь живем как гости»

Кромкина Лукия Спиридоновна, 1901 год, крестьянка

В семье было пять девок и брат. Родители — крестьяне. Отец ушел в монастырь конюшни строить ради спасения души. Училась три класса, со второго пела на клиросе. Богатства не видела, все служила богатым. Сестра поступила в просвирни, пекла на церкву. Тятя когда помирал, всех созвал и говорит: «Всех благословляю замуж, а тебя не благословляю. Оставайся девушкой и будешь за нас хлопотать. Живи с Богом!» Я так замуж и не вышла, а по профессии я трикотажница. Сестра сейчас в доме престарелых, жалко ее, всех жалко. Была в церквях и монастырях, в Ижевске, Киеве, Горьком, Минске, Одессе, Молдавии. Народ везде шибко хороший. Еще в Москву приехала, чтоб повидать было что. Где ни гощу — в церковь идти охота.

В Одессе школа есть, где монахов учат. А поют они так, что не поймешь, где находишься — на земле или на небесах. В Москве была у Пимена. Служба идет. Внизу хор просто поет, а вверху по нотам. Душа-то и просит Господа, чтобы он вывел ее из темницы, осветил светом познания.

Когда советская власть установилась, водили на допрос к начальнику, чтобы монастыри были советскими. Я в послушании была. Выселяли нас из келий. Я одна живу, но ходить к кому-то не люблю. Если скучно, то книгу почитаю божественную. Родители шибко верующие были, сестры приучены к Закону Божьему. Нынче характер у людей нервный, мало смиренно-мудрых людей. Всех нужно любить на свете, как самого себя. Все нации нужно любить, русская она или нет. Все люди Божьи, какая бы нация ни была. Ставь себя ниже травы, тише воды — и будешь человек.

По-крестьянски жили. Теперь живем как гости. Я стремилась к монашеству, у меня было одно церковное пение и чтение. Родители радовались, что я ближусь к Богу, а не к сатане. Вспоминаю годы детства более, чем как сейчас. Была вера и надежда.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Благочестие и суеверия

Из книги Средневековая Франция автора Поло де Болье Мари-Анн

Благочестие и суеверия Хорошо известное по своим правилам и обычаям монастырское благочестие долгое время служило образцом для «белой» церкви и светских лиц. Монастырские (или канонические) часы были размножены в требниках, написанных для духовенства «белой» церкви и


РИМСКИЕ СУЕВЕРИЯ

Из книги Капитолийская волчица. Рим до цезарей автора Гаспаров Михаил Леонович

РИМСКИЕ СУЕВЕРИЯ Римляне славились воинской отвагой и крестьянским трудолюбием. Но еще они славились неслыханным даже в древности суеверием. О том, какие в Риме были жрецы, мы уже говорили. Теперь можно сказать, какие в Риме были гадатели. Их было две коллегии — авгуры и


Суеверия и магия

Из книги Повседневная жизнь Флоренции во времена Данте автора Антонетти Пьер


4. Суеверия и секс

Из книги Сексуальная жизнь в Древней Греции автора Лихт Ганс

4. Суеверия и секс Суеверия играли очень важную роль в сексуальных отношениях, а следовательно, и в практике гетер, о чем я уже имел случай сказать на примере второй идиллии Феокрита (с. 37). О том, что суеверия были неискоренимы, понятно из бытовавшего опасения перед


Глава вторая. МОРСКИЕ СУЕВЕРИЯ И ПРИМЕТЫ

Из книги Призрак на палубе автора Шигин Владимир Виленович

Глава вторая. МОРСКИЕ СУЕВЕРИЯ И ПРИМЕТЫ Только глянет сквозь утёсы Королевский старый форт, Как весёлые матросы Поспешат в знакомый порт. Там, хватив в таверне сидру, Речь ведёт болтливый дед, Что сразить морскую гидру Может чёрный арбалет… Н. Гумилёв Одной из


Глава I Суеверия и фокусничества в религиозных культах

Из книги Азиатские Христы автора Морозов Николай Александрович

Глава I Суеверия и фокусничества в религиозных культах Нет ни малейшего сомнения, что всякая религия начиналась с суеверия, но вслед за тем неизбежно должна была наступить и следующая стадия ее развития — фокусничество и шарлатанство. Как только появлялось, благодаря


Глава 5 Сократ и вера

Из книги Сократ: учитель, философ, воин автора Стадничук Борис

Глава 5 Сократ и вера Облака, фарфоровый чайник и летающий макаронный монстр Один из позднейших исследователей написал[12], что «реальный Сократ и его тезка из аристофановской комедии схожи, пожалуй, только в том, что оба они – и в жизни, и на сцене – ходят босиком.


Рационализм и суеверия

Из книги Древний Китай. Том 3: Период Чжаньго (V—III вв. до н.э.) автора Васильев Леонид Сергеевич

Рационализм и суеверия Все изложенное выше убеждает в том, что рационализм в официальной и тем более письменной культуре древнего Китая абсолютно преобладал над мистикой и суевериями. Конечно, и мистика, и суеверия существовали и даже играли очень заметную роль в


Суеверия и факты

Из книги Каменный век был иным… [с иллюстрациями] автора Дэникен Эрих фон


Суеверия

Из книги Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии автора Кононенко Алексей Анатольевич

Суеверия «Вера в чудесное, сверхъестественное, в ворожбу, гадания, приметы, знамения» (Владимир Даль).Родились суеверия (предрассудки) в древнем язычестве, как пояснение, подтверждение определенных этических отношений человека с природой, с соплеменниками и