58. Евреи в Петровской Руси

58. Евреи в Петровской Руси

Цари старой Московской Руси упорно не пускали евреев в свои земли. Русские люди того времени не любили иноземцев или «басурманов», а евреев тем больше, как нехристиан, которые некогда принесли в их страну «ересь иудействующих». Еврейские купцы из Польши и Литвы приезжали в Россию только временно по торговым делам, но постоянного жительства там не имели. Когда русский царь Иван Грозный отнял у поляков город Полоцк, он повелел окрестить всех местных евреев, а нежелающих креститься — топить в Двине (1563 г.). Царь Алексей Михайлович изгонял евреев даже из временно занятых им литовских и белорусских городов (52). В присоединенных тогда к Руси областях Малороссии евреи тоже не имели постоянной оседлости. Только при Петре Великом и его преемниках евреи начали проникать массами в пограничные с Польшей русские владения, особенно в Малороссию. Пока жил. Петр, их не трогали; но после смерти его, при Екатерине I, издан был указ о высылке за границу (то есть в Польшу) всех проживающих в Малороссии евреев (1727 г.).

Несмотря на эти запрещения, еврейские купцы все-таки приезжали в Россию по своим торговым делам. В 1743 г. сенат в Петербурге просил императрицу Елизавету Петровну допустить евреев для торговли в Малороссию, доказывая, что еврейские купцы приносят большую пользу краю. Но императрица написала на прошении сената следующий ответ: «От врагов Христовых не желаю интересной прибыли». Только в царствование Екатерины II (1762–1796 гг.) огромная масса польских евреев сразу очутилась под властью России, вследствие раздела Польши и присоединения многих ее областей к Русской империи.

Отношения императрицы Екатерины II к вступившим в русское подданство евреям отличались непостоянством. Считая евреев полезными для промышленности, Екатерина разрешила им селиться в Новороссийском крае, который тогда только что был завоеван и нуждался в жителях. В коренных же великорусских областях они, как прежде, не имели права жить. Во время присоединения к России различных частей Польши русское правительство обещало евреям сохранять прежние их права и льготы в присоединенных областях. Однако на деле положение евреев ухудшалось. Их торговые права в городах и деревнях ограничивались, а подати с них увеличивались. В 1794 г. поведено было взимать с евреев, записавшихся в мещанство и купечество, вдвое больше податей, чем с мещан и купцов христианских исповеданий. Увольнение от двойных податей последовало только по отношению к евреям-караимам (1795 г.), которым русское законодательство стало покровительствовать, в отличие от евреев-раввинистов. Притеснения за принадлежность к еврейской нации и религии сохранили свою силу во всем, строе законодательства. Евреи не считались настоящими гражданами страны и не пользовались всеми гражданскими правами. Такое положение продолжалось в России и в новейшее время.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Глава 2 Евреи Древней Руси

Из книги Евреи, которых не было. Книга 1 [с иллюстрациями] автора Буровский Андрей Михайлович

Глава 2 Евреи Древней Руси Пустившись по белому свету, Готовый к любой неизвестности, Еврей заселяет планету, Меняясь по образу


Глава 4 Евреи Западной Руси

Из книги Евреи, которых не было. Книга 1 [с иллюстрациями] автора Буровский Андрей Михайлович

Глава 4 Евреи Западной Руси Вообще на юге России над евреями не тяготело общественное презрение, усердно культивирующееся некогда в Польше. Еврейская энциклопедия. Т. 6, с. 712 РАЗГРОМТрудно сказать, существовала ли особая этнографическая группа славянских евреев на


ИНДОНЕЗИЙЦЫ В ПЕТРОВСКОЙ МОСКВЕ

Из книги Вечные следы автора Марков Сергей Николаевич

ИНДОНЕЗИЙЦЫ В ПЕТРОВСКОЙ МОСКВЕ Мне удалось отыскать некоторые забытые факты о связях петровской Руси с Нидерландской Индией, как называлась тогда Индонезия.Начнем с того, что царь-плотник Петр Великий, находясь в 1697 году в Амстердаме, посещал голландские корабли,


Глава 1 ЕВРЕИ — КОРЕННОЙ НАРОД РУСИ

Из книги Несбывшаяся Россия автора Буровский Андрей Михайлович

Глава 1 ЕВРЕИ — КОРЕННОЙ НАРОД РУСИ Но рос и вырос дух бунтарский, И в сентябре, идя ва-банк, Собрал симпозиум дикарский Народный вождь Арон Гутанг. И. Губерман ДАЛЕКО ЛИ ИСКАТЬ?История про испытание вер повествует, что евреи тоже хвалили князю Владимиру свою веру. Если бы


Окончание петровской эпохи

Из книги Первая Мировая война автора Уткин Анатолий Иванович

Окончание петровской эпохи С каждым месяцем 1917 г. Россия и Запад приближались к концу своего двухсотлетнего союза, созданного по воле Петра Великого. Впервые за годы войны в европейских столицах начинают сомневаться в том, что поддержка России является залогом


Глава 7 Евреи Западной Руси

Из книги Правда и вымысел о советских евреях автора Буровский Андрей Михайлович

Глава 7 Евреи Западной Руси В евреях есть такое электричество, Что все вокруг евреев намагничено, Поэтому любое их количество Повсюду и всегда преувеличено. И. Губерман РазгромТрудно сказать, существовала ли особая этнографическая группа славянских евреев на Древней


ПОБЕДИТЕЛИ В ПЕТРОВСКОЙ РЕФОРМЕ

Из книги Народная монархия автора Солоневич Иван

ПОБЕДИТЕЛИ В ПЕТРОВСКОЙ РЕФОРМЕ Итак, если опереться на ряд частных и разрозненных показаний наших историков, то вообще содержание всей петровской реформы можно уложить в такую, примерно, формулировку:Продолжено несколько более удачно техническое перевооружение


Гиксосы = библейские евреи, или Версия «евреи-цари»

Из книги Древний Египет автора Згурская Мария Павловна

Гиксосы = библейские евреи, или Версия «евреи-цари» Финал пребывания евреев в Египте, известный как Исход, несомненно, был масштабным событием, и поскольку до нас не дошли исторические документы, посвященные Исходу и описывающие его так, как Библия, то, может быть, Исход


Библейские евреи – не гиксосы, или Версия «евреи-рабы»

Из книги Древний Египет автора Згурская Мария Павловна

Библейские евреи – не гиксосы, или Версия «евреи-рабы» Как известно, гиксосы были скотоводами. Известно также, что египтяне считали скотоводство постыдным, недозволенным занятием. Когда отец и братья Иосифа прибыли в Египет, Иосиф наставлял их: «Если призовет вас фараон


ГЛАВА 4. Польша, евреи и Богдан Хмельницкий. Евреи в Польше и их отношение к украинским крестьянам.

Из книги От Петра I до катастрофы 1917 г. автора Ключник Роман

ГЛАВА 4. Польша, евреи и Богдан Хмельницкий. Евреи в Польше и их отношение к украинским крестьянам. Во всех книгах и учебниках по этой теме авторы указывают только один пресс, давящий на крестьян и казаков в Польше - беспредел польских магнатов и шляхтичей, в результате


Глава 6 Евреи в Польше и Руси (XII–XV вв.)

Из книги Краткая история евреев автора Дубнов Семен Маркович

Глава 6 Евреи в Польше и Руси (XII–XV вв.) 32. Размножение евреев в Польше Главная масса евреев, уходивших из Западной Европы от средневековых преследований, находила приют в Польше и Литве, на берегах Вислы и Немана. Переселение евреев из немецких земель в Польшу приняло


34а. Евреи в Московской Руси

Из книги Краткая история евреев автора Дубнов Семен Маркович

34а. Евреи в Московской Руси Между тем как в Польше в средние века число евреев все увеличивалось притоком переселенцев с запада, соседняя Русь была почти закрыта для них. В XIII веке Русью овладели татары, и с тех пор о еврейских поселениях в этой стране долго ничего не было


Окончание петровской эпохи

Из книги Забытая трагедия. Россия в первой мировой войне автора Уткин Анатолий Иванович

Окончание петровской эпохи С каждым месяцем 1917 г. Россия и Запад приближались к концу своего двухсотлетнего союза, созданного по воле Петра Великого. Впервые за годы войны в европейских столицах начинают сомневаться в том, что поддержка России является залогом


5.8. О ДОПЕТРОВСКОЙ И ПЕТРОВСКОЙ ВЕСТЕРНИЗАЦИЯХ

Из книги Мифы и факты русской истории [От лихолетья Смуты до империи Петра I] автора Резников Кирилл Юрьевич

5.8. О ДОПЕТРОВСКОЙ И ПЕТРОВСКОЙ ВЕСТЕРНИЗАЦИЯХ  Допетровская вестернизация. Допетровская Россия широко заимствовала у европейцев технологии, особенно в области металлургии и производства оружия, а также знания и навыки, необходимые в организации полков нового строя и