20. Египетское рабство. Рождение Моисея

20. Египетское рабство. Рождение Моисея

Спустя долгое время после смерти Иосифа, в Египте появился новый царь, или Фараон, который не любил евреев. Он сказал своему народу: «Вот племя израильское размножается и может стать сильнее нас. Если случится у нас война с другим государством, то израильтяне могут соединиться с нашими врагами». Чтобы племя израильское не усиливалось, решено было обратить его в рабство. Фараоны стали принуждать израильтян к тяжким работам в пользу государства. Их заставляли копать землю, строить города дворцы и памятники для царей, приготовлять глину и кирпич для этих построек. Были назначены особые надзиратели, которые строго следили за исполнением всех этих принудительных работ. Таким образом были выстроены для Фараона два города: Питом и Рамсес. Но как ни притесняли израильтян, они все-таки продолжали размножаться, к великой досаде египтян. Тогда египетский царь отдал приказ, чтобы всех новорожденных израильских мальчиков топили в реке, а в живых оставляли только девочек. Этот приказ исполнялся с беспощадной строгостью. Израильскому народу грозило полное истребление.

В это бедственное время у одного человека из колена Левиина, Амрама, родился сын. Мать три месяца прятала новорожденного, чтобы египтяне не смогли его найти и утопить; но, наконец, нельзя уже было дольше скрывать его. Тогда мать взяла корзину, положила туда младенца и спрятала ее в густых тростниках на берегу реки (Нила). Сестра младенца, Мириам, остановилась вдали, чтобы наблюдать, что с ним будет. В это время дочь Фараона пошла к реке купаться, в сопровождении своих прислужниц. Увидев в тростниках корзину, она велела се открыть. В корзине лежал крошечный мальчик и плакал. Дочь Фараона сжалилась над малюткой и сказала: это, должно быть, из еврейских детей. Тут подошла к царской дочери стоявшая в отдалении Мириам и спросила: не сходить ли мне, чтобы позвать какую-либо кормилицу из евреек? Получив позволение, она пошла и скоро привела свою мать. Дочь Фараона сказала пришедшей женщине: возьми этого младенца и вскорми его для меня, а я дам тебе плату. Мать с радостью взяла младенца и стала его кормить. Когда мальчик вырос, его привели к дочери Фараона, и она воспитывала его у себя, как своего сына. Ему дали имя Моисей (Моше), что значит: «вынутый из воды».

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

TOM I – РАБСТВО В ГРЕЦИИ Глава первая. РАБСТВО В ДРЕВНЕЙШУЮ ГОМЕРОВСКУЮ ЭПОХУ

Из книги История рабства в античном мире. Греция. Рим автора Валлон Анри

TOM I – РАБСТВО В ГРЕЦИИ Глава первая. РАБСТВО В ДРЕВНЕЙШУЮ ГОМЕРОВСКУЮ ЭПОХУ 1Быть может, нигде рабство не проявляло так ярко своего позорного, мертвящего влияния, как в Греции, этой стране высокоразвитой культуры. Рабство принизило там расы самые блестящие, оно поглотило


ТОМ II – РАБСТВО В РИМЕ Глава первая. СВОБОДНЫЙ ТРУД И РАБСТВО В ПЕРВЫЕ ВЕКА РИМА

Из книги История рабства в античном мире. Греция. Рим автора Валлон Анри

ТОМ II – РАБСТВО В РИМЕ Глава первая. СВОБОДНЫЙ ТРУД И РАБСТВО В ПЕРВЫЕ ВЕКА РИМА Выводы, к которым мы пришли на основании изучения истории общественных отношений в Греции, касающихся влияния рабства, могут быть проверены и найдут себе подтверждение в истории Рима. Число


Египетское общество

Из книги Постижение истории автора Тойнби Арнольд Джозеф

Египетское общество Наконец, остается еще один представитель обществ этого вида, проживший исключительно длинную жизнь и не имевший, по-видимому, в своей истории ни отеческого, ни сыновнего родства. Общество это возникло в нижней долине Нила между его первым порогом и


Глава VIII. Рабство социальное и рабство духовное

Из книги От рабства к рабству [От Древнего Рима к современному Капитализму] автора Катасонов Валентин Юрьевич

Глава VIII. Рабство социальное и рабство духовное Как имеющие на ногах оковы не могут удобно ходить, так и те, которые собирают деньги, не могут взойти на небо. Прп. Иоанн Лествичник Рабство богатства тяжелее всякого мучения, о чем хорошо знают все те, которые удостоились


Египетское государство и общество в середине Iii тыс. до н. э.

Из книги История Древнего Востока автора Ляпустин Борис Сергеевич

Египетское государство и общество в середине Iii тыс. до н. э. Основой египетского общества в пору расцвета Древнего царства была царская власть. Фигура царя стояла на недосягаемой высоте не только для рядовых египтян, но и для его ближайшего окружения (надпись в гробнице


Хетто-египетское противостояние при Сети I

Из книги История Древнего Востока автора Ляпустин Борис Сергеевич

Хетто-египетское противостояние при Сети I Царствование Хоремхеба выпадает из последовательности египетских династий: отсутствие родства с XVIII династией не позволяет его причислить к ней, а тяготение, в отличие от его преемников, к амарнской эпохе, отнести к следующей, XIX


Египетское общество и перемены в мировоззрении египтян в I тыс. до н. э.

Из книги История Древнего Востока автора Ляпустин Борис Сергеевич

Египетское общество и перемены в мировоззрении египтян в I тыс. до н. э. Гибель Нового царства и распад Египта положили конец централизации египетской экономики под контролем царской власти, системе государственного распределения работников на смотрах и, по-видимому,


Египетское общество и перемены в его мировоззрении в I тысячелетии до н. э

Из книги Древний Восток автора Немировский Александр Аркадьевич

Египетское общество и перемены в его мировоззрении в I тысячелетии до н. э Распад Египта с гибелью Нового царства положил конец централизации египетской экономики под контролем царской власти, системе государственного распределения рабочей силы на смотрах и


Египетское войско периода среднего царства. Военные кампании и сфера их обслуживания

Из книги Всемирная история. Том 2. Бронзовый век автора Бадак Александр Николаевич

Египетское войско периода среднего царства. Военные кампании и сфера их обслуживания При рассмотрении вопросов, связанных со становлением и развитием новой структуры египетского общества периода Среднего царства стоит внимательно вглядеться в новую прослойку


Египетское производство в период нового царства. Деньги и товар

Из книги Всемирная история. Том 2. Бронзовый век автора Бадак Александр Николаевич

Египетское производство в период нового царства. Деньги и товар На фресках периода XVIII династии все чаще попадаются изображения вертикального ткацкого станка, который в Египте Нового царства применяется впервые. Во времена Среднего царства станок был горизонтальным,


Греко-египетское право

Из книги Всеобщая история государства и права. Том 1 автора Омельченко Олег Анатольевич

Греко-египетское право Влияние эллинизма, расцвет в птолемеевском Египте торговых отношений совершенно особое воздействие оказали на судебную и правовую систему Египетской монархии. Там сформировалось в итоге особое сочетание традиционных правовых начал и присущего


Египетское общество

Из книги 50 великих дат мировой истории автора Шулер Жюль

Египетское общество Основная масса населения состоит из крестьян-скотоводов, обрабатывающих земли, ежегодно затопляемые Нилом. Излишек их продукции достаточен, чтобы содержать значительное число непроизводителей, а также ремесленников и их слуг. Во время «мертвого


Египетское жреческое государство

Из книги Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 1 автора Светозаръ

Египетское жреческое государство Египетская цивилизация появилась благодаря группе антских жрецов во главе с Тотом, которые перед катастрофой перелетели на вайтмане в Египет. Тот — это не имя Великого Жреца, а его характеристика как отца египетской цивилизации. В


6. Рождение Ромула и Рождение Христа Дева Мария, Дух Святой и Непорочное Зачатие

Из книги Царский Рим в междуречье Оки и Волги. автора Носовский Глеб Владимирович

6. Рождение Ромула и Рождение Христа Дева Мария, Дух Святой и Непорочное Зачатие 6.1. Свидетельство Плутарха Плутарх посвятил Ромулу специальную главу «Ромул» в своих знаменитых «Сравнительных жизнеописаниях». Напомним, кстати, что, согласно нашим результатам,